Royaume de Dieu

grâce aux juristes au service du roi qui élaborent la théorie de la mouvance des fiefs. Le roi est à la tête de la pyramide féodale : c'est le suzerain suprême du royaume. Puis , à partir de l'avènement de Philippe Auguste en 1181, les principautés territoriales se rattachent peu à peu à la couronne. Cette unification progressive du royaume conduit le roi à être considéré comme un véritable souverain. A – Le rattachement progressif des principautés territoriales à la couronne Ce rattachement s'est

d’origine divine, il est censé tenir son pouvoir de Dieu. On parle de Roi de droit divin, l’élu de Dieu. C’est Dieu qui a choisi cet homme. Cette légitimité se fait dans le régime de la succession monarchique de manière automatique. Cette légitimité est symbolisée au cours d’une cérémonie très importante appelée cérémonie du Sacre. C’est là qu’il va devenir officiellement le représentant de Dieu sur Terre. Le pouvoir royal est légitimé par Dieu. L’Eglise et le Roi sont étroitement liés l’un à l’autre

pendants les années 470. On pense qu’il n’était pas simplement chef des francs saliens, mais aussi chef officiel d’une province romaine. Childéric meurt en 481. Clovis lui succède. Puisque l’Empire romain est tombé, Clovis entreprend de constituer le royaume franc (Regnum Francorum). C’est avec Clovis que commence l’histoire constitutionnelle franque. Première initiative : conquête des voisins : Ardennes, Paris, Loire. Pendant cette conquête, Clovis se fait baptiser (en 496 ou 497). Ceci permet le

son père et n'est libéré que lorsque Zeus, sauvé par Rhéa, oblige Cronos à tous les régurgiter. Roi des Morts Hadès réside dans le monde souterrain. Il a pour rôle de garder le Styx, le passage vers les Enfers, armé d'un sceptre. Ce dieu barbu est le gardien du royaume des morts, les « ombres brumeuses » et réside avec elles dans les Enfers  et a pour but de les garder pour ne pas effrayer les mortels. C'est certainement pourquoi les mortels n'aiment pas Hadès qui symbolise l'obscure et la mort. Et

moderne. S’il s’agit d’un Droit imprégné de religion c’est parce que par exemple le Droit Mésopotamien se considère comme une révélation : le Code d’Hammourabi, roi de Babylone qui a réunifié la Mésopotamie en 1750 av JC, proclame le respect envers le Dieu Shamash (le soleil et la justice) qui avait lui-même dicté le code au roi. Dans ces sociétés le Droit s’approche plus de la morale et a un but de conservation sociale. L’ordalie est aussi un signe de l’imprégnation religieuse puisqu’il s’agit d’un

pasteur des Eglises du Christ et guide de son troupeau ainsi que flambeau les plus brillant du monde). La mission du clergé carolingien, en l’occurrence consiste à guider la communauté présidée par charlemagne : (ligne 15 : de conduire le peuple de Dieu au pâturage de la vie éternelle, et de vous évertuer à ramener, sur vos épaules, les brebis égarées). Nous pouvons cependant ajouter que ce modèle biblique se trouve toutefois bouleversé par la prédominance religieuse de Charlemagne. Nous sommes en

et économie sous l'ancien régime. Il est indéniable que la religion a eu une grande importance sur l’économie sous l’ancien régime en France. Dans l’ancien régime, c’est la religion qui légitimise le couronnement des rois : le roi est l’élu de Dieu. Chaque religion a de nombreux préceptes et dogmes qui visent notamment à guider le fidèle vers une vie pieuse en concordance avec ses enseignements. Elles donnent ainsi nombre de « directives » à leurs croyants sur tous les problèmes idéologiques

politique. Ils passent à la cité-état et abandonnent la monarchie. Les grecs vont donc se poser de nouvelles questions. Ils tentent de penser le monde différemment, en donnant plus de place à l’homme et moins de à Dieu. (Texte n°1 => hypothèses scientifiques sur le monde et non par rapport à Dieu). Il y a la naissance de l’idée de progrès et la nécessité pour l’homme de repenser sa place dans l’univers. b) Les fondateurs de la discipline historique Les premiers fondateurs sont les grecs.

gravés, et laissant aux témoins le soin de punir le voleur il fit le tour de la maison, y pénétra et devint l'amant de la fille d'Autolycos, Anticlée qui donna la vie à Ulysse . 2) Second épisode Après que Zeus eut enlevé Egine, son père le dieu-Fleuve Asopos vint à Corinthe pour essayer de la retrouver. Sisyphe savait fort bien ce qui était arrivé à Egine mais il ne consentit à parler qu'à la condition qu'Asopos donnât une source perpétuelle à la citadelle de Corinthe. Asopos acquiesça et

qui vont être à l’origine des mérovingiens avec comme 1er roi Mérovée grand-père de Clovis qui donna son nom à la dynastie. Childéric, père de Clovis et roi de la tribu mérovingienne lui lègue son royaume à sa mort en 481. II. La royauté mérovingienne (481-751). En 481,Clovis hérite du royaume appelé Belgique Seconde qui s’étendait d’Amiens à Reims avec le reste d’une enclave romaine autour de Soissons où siégeait un dernier camp d’irréductibles romains dirigés par Syagrius, général romain