Rousseau Précurseur Du Totalitarisme

s’est développé le préromantisme qui se caractérise par : - Le retour de la sensibilité - La réhabilitation des passions - L'exaltation de la nature - La mise en valeur de la subjectivité Les principaux auteurs sont : - Jean-Jacques Rousseau - Bernardin de Saint Pierre - François René de Chateaubriand - Etienne de Senancour b- Etude de textes JE LIS ET JE M’EXERCE TEXTE 1 : Les rêveries de René Le jour, je m’égarais sur de grandes bruyères terminées par des forêts. Qu’il fallait

d’Étienne de La Boétie, le Second traité du gouvernement civil (1690) du philosophe anglais John Locke (1632-1704), De l’esprit des lois (1748) du penseur français Montesquieu (1689-1755), Le Contrat social (1762) du philosophe genevois Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), la Déclaration d’indépendance des États-Unis d’Amérique (1776) du politicien Thomas Jefferson (1743-1826), Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations (1776) de l’économiste écossais Adam Smith (1723-1790), De la

en 1745 la maîtresse officielle de Louis XV. Sa force est de savoir distraire ce roi qui s’ennuie et le garder au sein d’une profonde amitié. Jouant le rôle de mécène, elle offre sa protection aux artistes, penseurs et écrivains (Boucher, La Tour, Rousseau, Voltaire, Diderot, D’Alembert…) Pour satisfaire le roi, elle lui fait prendre goût aux constructions, le promène dans les châteaux qu’elle sait se faire offrir et où elle entasse objets d’art et meubles de prix : meubles de Boulle, porcelaines de

gouvernants et gouvernés, lorsque Thucydide évoque par exemple la mission civilisatrice d’Athènes. Ce même dialogue aux Méliens est aussi sujet à débat. Au cœur d’une telle polémique, certains auteurs n’hésitent à voir chez cet historien grec un des précurseurs d’une réflexion sur la normativité de l’international. Les valeurs attribuées à Athènes témoigneraient d’un idéal dans les relations entre les peuples. Toujours soucieux de la nuance, Raymond Aron avait lui-même interpellé Thucydide. Depuis un réalisme

prédéterminées. Un tel dialogue a, par exemple, en quelque sorte surgi un jour dans l’un de mes cours portant sur l’histoire des idées et des institutions éducatives. Ainsi, après avoir présenté les principales idées sur l’éducation élaborées par Jean-Jacques Rousseau (1995) dans L’Émile, j’avais demandé aux étudiantes de tenter d’énoncer, à partir de quelques questions, quelle serait leur propre conception d’une éducation idéale. Après certaines hésitations, quelques voix, suivies par la suite de plusieurs autres

est élevé par ses tantes. A 19 ans, il abandonne brusquement ses études à l’université pour se consacrer à l’exploitation de ses terres et assumer ses responsabilités de gentilhomme propriétaire. Il lit beaucoup, admire Pouchkine, Gogol, et aussi Rousseau qui aura sur lui une énorme influence. C’est aussi à cet âge qu’il commence un journal intime qu’il tiendra tout au long de sa vie. Tiraillé entre des velléités contradictoires - la vie de plaisir qu’il mène quelque temps à Saint-Pétersbourg et

entrerons bientôt seront ceux qui sauront le mieux s’emparer des richesses. Les fils d’Israël possèdent cette aptitude à un degré qui n’a pas encore été égalé, et dans le mouvement général qui se dessine partout contre eux, il faut voir des symptômes précurseurs des luttes redoutables qu’il faudra mener contre eux pour se soustraire à leur menaçante puissance ».[1] GUSTAVE LE BON, fin du XIXème siècle Avant propos fondamental Le mot antisémite ne signifie strictement rien. Un Juif n’est sémite

au-delà de la pensée de Locke, mais tout en récupérant une partie de son héritage, les tenants d’une vision ingénue de la nature humaine, ceux que Sheldon Wolin appelle les radicaux 65, tels Tom Paine et William Godwin en Angleterre, Jean-Jacques Rousseau et Condorcet en France, récusèrent tout pouvoir coercitif. Globalement, ils soutenaient l’hypothèse d’une société reposant sur la coopération spontanée, la satisfaction pacifique de tous les besoins, et l’absence d’un contrôle central à l’avantage

peuple doit se contenter d’élire ses représentants. Pour lui si le peuple exerce lui même le pouvoir il va en abuser : si le peuple gère ses affaires il n’y a pas de contrepoids possible. Ainsi Rousseau, en érigeant le peuple en maître, est un précurseur du totalitarisme. Là où la délégation chez Rousseau était un moindre mal, elle est érigée en instrument de pouvoir chez Debré. Le peuple aura tout intérêt à modérer le pouvoir confié si bien que pour lui tout système représentatif porte en lui des

ne commence pas d’une manière éclatante et impressionnante. Il s’est réalisé lentement et dans la confusion. Il n’existe pas d’école littéraire proprement dite. Cette école littéraire apparue vers 1880, dont Valéry, Rimbaud, Mallarmé furent les précurseurs. Opposée au naturalisme, au Parnasse et au positivisme .elle s’efforça de fonder l’art sur une vision symbolique et spirituelle du monde, traduite par des moyens d’expression nouveaux et par un langage lourd de symboles, de correspondances et de