Rousseau Pourquoi Le Droit Exclut La Force

individus) que celui-ci ? 2/ Quelle caractéristique faut-il privilégier pour marquer cette différence ? La technique et la fabrication d'outils, le langage, etc. ? L'enjeu de ces questions est notamment moral. Comment faut-il traiter l'animal, a-t-il des droits ? Et surtout : faut-il considérer les hommes comme des égaux radicalement différents des animaux ou peut-on les hiérarchiser en les rapprochant plus ou moins de l'animalité ? Car enfin, il y a des hommes qui sont « bêtes » et d'autres qui ne le sont

universités : les intellectuels vont être en compétition. A la fin du 19ème siècle : l’histoire, la sociologie etc. vont devenir peu à peu de véritables discipline. La science politique se développe à partir du milieu du 20ème siècle. Elle s’appuie sur le droit, l’histoire et la sociologie. On essaie de comprendre comment apporter une réponse morale à la politique. (réflexion sur la meilleure forme de gouvernement possible (Aristote)). L’école libre des sciences politiques (ELSP) par Emile Boutmy 1871 :

INTRODUCTION GENERALE Le droit est « un » dit-on. Cette affirmation nous semble incomplète. Incomplète car tout en étant « un », le droit se caractérise par une diversité étonnante dans ses branches dont la distinction s’établit grâce à la « summa divisio », aussi dans ses matières multiples et multiformes. En effet, cette science déductivo-nomologique qui vise téléologiquement à réglementer les rapports entre personnes (morales ou physiques) aborde plusieurs questions relatives aux activités

son enfermement au sein de la grande usine.) « L’art fait des progrès, l'artisan rétrograde ». La révolution démocratique : La révolution démocratique fascine les contemporain par l'avènement d'un nouvel ordre social. Déclaration des droits de l'homme et du citoyen : «  le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la nation et nul corps, nul individu ne peut exercer d'autorité qui en émane expressément. » Loi 2-17 mars 1791 : abolition des corporations de métiers

tard. Cléanthe succède à Zenon puis Chrysippe à Cléanthe. Il faut accepter les 3 pensées de ces 3 personnes pour pouvoir parler de système du stoïcisme et une doctrine, stoïcienne. Cette pensée systématique est essentiellement dogmatique et c’est pourquoi ça devient une secte. Ce qui est nouveau ce n’est pas le système (systema => ensemble qui se tient) mais d’appliquer le système à la philosophie (comme des exercices spirituels qui permettront aux individus seuls de trouver le bonheur) => témoignage

l'affrontement de deux sujets singuliers ou de deux familles et celui de deux groupes plus importants, qui mérite le nom de guerre. De l'un à l'autre il y a continuité et pourtant rupture. On admet généralement que la guerre concerne deux parties de force relativement égales. Si un conflit est mené par un peuple beaucoup plus fort contre un autre beaucoup plus faible, on parlera de pacification ou d'opération de police. Dans le cas inverse, quand le plus faible veut s'affranchir d'une tutelle pesante

propriétés communes permettant de les regrouper sous un même concept, par exemple le concept de « table », même si je m’appuie toujours sur telle table particulière (de classe, de ma chambre, etc.). On trouve des concepts aussi dans les sciences (force, énergie, etc.), qui sont plus précis et plus rigoureux que dans la langue courante. L’abstraction est nécessaire pour maîtriser le réel, mais peut aussi en éloigner. Par exemple, le médecin soigne à partir de la connaissance théorique et abstraite

Introduction au Droit Constitutionnel Introduction : Deux questions s’offrent à nous : • Qu’est ce que le Droit Constitutionnel ? • Qu’est ce qu’une introduction au Droit Constitutionnel ? Qu’est ce que le droit constitutionnel ? Nous pouvons faire une réponse en 3 étapes : - c’est du Droit, - c’est du droit public, - c’est une discipline autonome de droit public Définition du Droit Constitutionnel : Selon Le Petit Larousse, le Droit Constitutionnel c’est l’ensemble

peuvent-elles être récupérées par l’économie dominante du profit ? La diversité des approches et l’hétérogénéité des contenus : L’économie sociale regroupe des entreprises dont le statut présente des spécificités : ce sont des structures de droit privé à but non lucratif. Cela ne veut pas dire qu’elles ne font pas de profit. Elles peuvent en faire, mais ce n’est pas leur but, ce n’est qu’un moyen pour se renforcer, se développer. Les statuts d’entreprise On dégage 4 grands statuts d’entreprise :

est fort à parier que le sens juste du texte pourra lui échapper. Les théoriciens de la réception depuis Sartre, mettent l’accent sur le fait que l’objet littéraire dépend de sa lecture. Le texte se constitue dans la conscience du lecteur, c’est pourquoi la question de la lecture est primordiale. Nous savons comment le texte s’écrit grâce aux interactions qui se font entre lui et les textes déjà écrits du monde de la bibliothèque de l’auteur écrivain. Voyons maintenant comment il se lit. Nous verrons