Rousseau Point De Vue Fables

s’il y a dessous un précipice, quoique sa raison le convainque de sa sûreté, son imagination prévaudra. ». L’imagination suppose un jugement faux : nous savons que nous ne pouvons pas tomber, mais nous croyons que nous allons tomber. La planche est vue comme trop étroite. Il en va de même du vertige à la montagne. Pascal radicalise cette critique pour conclure ainsi à la faiblesse de l’homme, en préparant son apologie du christianisme. L’imagination poétique, intervenue dans le texte qui nous présente

Séance 5: Les modalités d'écriture (lecture + langue, M. Leiris, L'âge d'homme – le vocabulaire des émotions) Séance 6: Les différentes formes de l'autobiographie (lecture, Extraits C. Pozzi, G. Forestier, Général de Gaulle, M. Duras, Marivaux, J-J Rousseau) Séance 7: Les différentes valeurs du présent (langue) Séance 8: Lire et comprendre l'autoportrait (lecture d'image) Séance 9: Fiche synthèse: Le pacte autobiographique. Séquence 2 3ème SÉANCE 1 L’UNIVERS AUTOBIOGRAPHIQUE

royaux leur sont accordés par lettre patente. Les corporations seront supprimées par le décret d'Allarde des 2 et 17 mars 1791, confirmé par la loi Le Chapelier du 14 juin 1791. Les grandes villes sont d'abord des centres administratifs et, de ce point de vue, la carte judiciaire de la France moderne reflète encore la cartographie urbaine de l'Ancien Régime. Des villes comme Angers, Chambéry, Bourges et Grenoble sont encore le siège d'une cour d'appel dont le ressort correspond à l'ancienne province

Introduction Chapitre I – Histoire, histoire économique Qu’est-ce que l’histoire ? 1) Le point de vue de l’école des Annales C’est le point de vue d’historiens français qui se sont regroupés à partir de la fin des années 20 autour d’une revue très prestigieuse « la revue des Annales ». Elle a été crée à la fin des années 20 à Strasbourg par de jeunes universitaires. Les chefs de file de cette école sont Lucien Febvre (1878-1956) et Marc Bloch (1886-1944). La revue des annales

Rêveries du promeneur solitaire (Rousseau). — Le Neveu de Rameau et Jacques le fataliste (Dide-rot). INTRODUCTION Le terme de « Lumières » fut employé dès le XVIII° siècle. Les Lumières commencent en fait à la fin du XVII° siècle, avec Fontenelle et Bayle, dont on dit qu’ils sont les pères fondateurs du XVII° siècle ; elles s’achèvent avant la révolution, avec Sade et les Anti-Lumières. Quatre grands noms ont marqué ce siècle : Mon-tesquieu, Voltaire, Rousseau et Diderot (voir plus loin dans

vaut mieux que ça. L’heure est venue de retrouver avec le fringant Racine le frisson d’Hippolyte. Ou celui de Julien, celui de Frédéric. De passer l’éponge sur les pénibles vers de La Légende des siècles (« Il n’est pas de brouillards comme il n’est point d’algèbres ») pour réentendre la voix gouailleuse de Gavroche. D’avoir sur le monde les yeux de Candide ou, si l’on préfère, ceux de Bel-Ami, question de tempérament. Pour pareille expérience, il faut un guide exceptionnel. Ce guide, Le Figaro l’a

l’être ....................................................................................... Métaphysique et notion de vérité (réalité) ......................................................................... Qu’appelle t- on philosophie du point de vue métaphysique ? .......................................... II. Les critiques de la métaphysique ............................................................................................... La critique de l’empirisme (David Hum) ........

les pulsions que l’individu ne peut contrôler - l’exploration de l’univers nouveau créé par la Révolution industrielle Procédés d’écriture : - la pratique de l’enquête préparatoire et l’usage du document au sein de l’ uvre - l’alternance des points de vue et l’utilisation du discours indirect libre - l’amplification épique dans la représentation des lieux, des machines et des personnages Manifestes et écrits théoriques : - Préface de Germinie Lacerteux (1865) - Préface de l’Assommoir (Zola,

Ségrégationniste : grandes œuvres à valeur exemplaire, étudiées à l’école. Conception limitée de la littérature. * Intégrationniste : grandes œuvres + œuvres récentes pas forcément textuelles (BD, chansons, roman policier, légende, nouvelle, fables, …). Conception bcp plus large. * littérature à 2 niveaux. Œuvres= exemples à suivre pour comprendre d’autres œuvres * soucis de l’auteur de faire une œuvre, soucis du style, du beau, pas seulement de la communication, recherche, plaisir

distingue les sociétés avec écriture et celle sans écriture. Est ce que l’écriture constitutionnelle ne serait pas la forme moderne des mythes, des récits, des fables sur lesquels fonctionnent et ont fonctionné les sociétés pendant longtemps ? L’écrit est un élément fondamental pour fixer dans le KO de l’univers quelques points de repères à partir d’une tradition orale, coutumière de l’organisation des sociétés. Ce passage de l’oral à l’écrit ne se fait pas du jour au lendemain. Il va se