Rousseau Pelerinage Sentimental

‘’Phèdre’’. Retournez la théorie de Corneille, vous avez la théorie d'’’Andromaque’’ ; les grands intérêts de l'humanité au second rang et les sentiments individuels et surtout l'amour au premier. Aucun classique ne s'y est trompé. Boileau, Jean-Baptiste Rousseau, Voltaire sont chagrinés de ce qu'Andromaque contient de comique.» Il vit une «infinie mélancolie du souvenir» et de «I'espérance» chez Andromaque, qu’il qualifia de «doux fantôme qui habite deux tombes, celle de l'époux perdu et, d'avance, la sienne»

Que tes yeux, enseigne Tchouang-tseu, n’aient plus rien à voir, tes oreilles plus rien à entendre, ton cœur plus rien à savoir. » La société, la civilisation ne sont que conventions. Le taoïste doit les rejeter. Comme le disciple de Jean-Jacques Rousseau, il doit retourner à l’état de nature, vivre dans l’intimité des bêtes sauvages et libres. Pour retrouver en soi l’homme naturel, il n’y a en effet qu’à dépouiller le civilisé. Là réside le secret de longévité, recherché par toute l’école : pour

Une voix, derrière la porte, appela : " Jeannette ! " Jeanne répondit : " Entre, papa. " Et son père parut. Le baron Simon-Jacques Le Perthuis des Vauds était un gentilhomme de l'autre siècle, maniaque et bon. Disciple enthousiaste de J.-J. Rousseau, il avait des tendresses d'amant pour la nature, les champs, les bois, les bêtes. Aristocrate de naissance, il haïssait par instinct quatre-vingt-treize ; mais philosophe par tempérament, et libéral par éducation, il exécrait la tyrannie d'une

fille ôtait quand il était parti ; puis il reprenait sa promenade, ses courses, comme un homme qui a bien gagné sa journée, portant haut, marchant, son chapeau sous le bras, en fins escarpins, jouissant de lui-même, du ciel, des arbres, du Dieu de Rousseau, doux à la nature et tendre aux plantes. De temps en temps des impatiences d'enfant et de vieillard le prenaient : il voulait tant de pages pour le lendemain, et il forçait sa fille à veiller une partie de la nuit. Deux ou trois ans se passèrent

vers 7 à 13 : le travail de l’écrivain après ces visites ; – vers 14 à 17 : le portrait psychologique de Léopoldine ; – vers 18 à 22 : le bonheur passé en famille ; – vers 23 : le rappel de la mort ; – vers 24 à 26 : les souvenirs d’une complicité sentimentale. Dans ce poème, récit entièrement rédigé à l’imparfait, duratif ou d’habitude, on notera donc le statut exceptionnel du vers 23 qui, isolé, constitue à lui seul, par son énonciation au présent d’actualité tragique (« dire qu’elle est morte »),

fille ôtait quand il était parti ; puis il reprenait sa promenade, ses courses, comme un homme qui a bien gagné sa journée, portant haut, marchant, son chapeau sous le bras, en fins escarpins, jouissant de lui-même, du ciel, des arbres, du Dieu de Rousseau, doux à la nature et tendre aux plantes. De temps en temps des impatiences d’enfant et de vieillard le prenaient : il voulait tant de pages pour le lendemain, et il forçait sa fille à veiller une partie de la nuit. Deux ou trois ans se passèrent

fille ôtait quand il était parti ; puis il reprenait sa promenade, ses courses, comme un homme qui a bien gagné sa journée, portant haut, marchant, son chapeau sous le bras, en fins escarpins, jouissant de lui-même, du ciel, des arbres, du Dieu de Rousseau, doux la nature et tendre aux plantes. De temps en temps des impatiences d’enfant et de vieillard le prenaient : il voulait tant de pages pour le lendemain, et il forçait sa fille à veiller une partie de la nuit. Deux ou trois ans se passèrent dans

fille ôtait quand il était parti ; puis il reprenait sa promenade, ses courses, comme un homme qui a bien gagné sa journée, portant haut, marchant, son chapeau sous le bras, en fins escarpins, jouissant de lui-même, du ciel, des arbres, du Dieu de Rousseau, doux à la nature et tendre aux plantes. De temps en temps des impatiences d'enfant et de vieillard le prenaient : il voulait tant de pages pour le lendemain, et il forçait sa fille à veiller une partie de la nuit. Deux ou trois ans se passèrent

était clairsemée parmi les ruines. Il fallait qu’elle pût retirer des choses une sorte de profit 76 personnel ; et elle rejetait comme inutile tout ce qui ne contribuait pas à la consommation immédiate de son cœur, – étant de tempérament plus sentimentale qu’artiste, cherchant des émotions et non des paysages. Il y avait au couvent une vieille fille qui venait tous les mois, pendant huit jours, travailler à la lingerie. Protégée par l’archevêché comme appartenant à une ancienne famille de gentilshommes

était clairsemée parmi les ruines. Il fallait qu’elle pût retirer des choses une sorte de profit 76 personnel ; et elle rejetait comme inutile tout ce qui ne contribuait pas à la consommation immédiate de son cœur, – étant de tempérament plus sentimentale qu’artiste, cherchant des émotions et non des paysages. Il y avait au couvent une vieille fille qui venait tous les mois, pendant huit jours, travailler à la lingerie. Protégée par l’archevêché comme appartenant à une ancienne famille de gentilshommes