Rousseau Les Fables Pour Les Enfants

l’éducation de Rousseau se trouva offensé par les propos de celui-ci envers ces fables. Sans attendre il se précipita chez monsieur Rousseau pour lui demander des explications. « Bonjours monsieur Rousseau à l’instant de finir votre livre et j’aimerais savoir pourquoi critiquais vous temps mes écrits ? lui demanda Jean de la Fontaine - Et bien si vous avez lu comme vous le dites mon récit tous est écrit dedans je ne vois pas en quoi je pourrais plus vous éclairer ! Rétorqua Rousseau - Oui en

Le Loup et le Chien, La Fontaine Le Lion et le Moucheron, La Fontaine Emile ou De l’éducation, Jean-Jacques Rousseau Les trois textes présentent tous certaines similitudes mais sont aussi différents les uns des autres. Le principal point commun des trois textes est qu’on rencontre dans chacun d’eux La Fontaine. En effet les deux premiers textes sont des fables qu’il a signées. Une fable, dit le dit le dictionnaire *, est une histoire imaginaire généralement en vers dont le but est d’illustrer

décembre 2010. Monsieur Jean-Jacques Rousseau, En tant que lecteur et admirateur des œuvres de Jean De la Fontaine, je suis scandalisé par l’attaque que vous infligez à cet illustre auteur des fables françaises. Je pense que votre opposition à l’apprentissage des fables par les enfants, évoquée dans l’Emile, est tout à fait discutable et exagérée. Vous affirmez au début de votre critique à la ligne 1 qu’aucun enfant n’est apte à comprendre les fables de la Fontaine. Mais vous me paraissez

« fait peur aux enfants », vers un, puis il est « maigre et cruel ». Cela reviendrait à dire qu'il faut se méfier de cet animal. Par ailleurs, l'humain est également un prédateur puisqu'il a tué l'agneau dans le but de se nourrir, tout comme le loup qui, lui, a tué l'agneau dans ce même objectif. Jean Anouilh veut nous faire comprendre que l'homme n'est pas plus intelligent que tout animal et que tous deux, sont d'égales comparaisons. Question deux : Jean Jacques Rousseau reproche plusieurs

çftgopi ghh Fontaine à tous les enfants, et il n’y en a pas un seul qui les entende. Quand ils les entendraient ce serait encore pis; car la morale […] les porterait plus au vice qu’à la vertu.» Commentez et discutez cette opinion. Nous nous souvenons tous des fables de La Fontaine apprises à l’école primaire (même àl’étranger comme c’est le cas pour moi, cela montre aussi qu’elles ont une vocation universelle et intemporelle) comme « Le Corbeau et le Renard », « La Cigale et la Fourmi », «

Rencontre entre Rousseau et La Fontaine . Sujet du débat : les fables sont elles un bon exemple pour les enfants ? Opposition des deux protagonistes On peut utiliser les fables du premier livre de La Fontaine afin de donner des arguments aux deux personnages . La Fontaine vise un public plus large et propose une critique de la société . Ses textes ne sont pas destinés qu'aux enfants mais aussi aux adultes . Les textes demandent de la réflexion et une compréhension profonde pour en dégager une

| |Devoir n°2 : -Durs |-dures. | |-Les fables sont destinés |-Les fables sont destinées. | |-Un age |-un âge. | |-Le chène

Dans notre enfance nous avons tous lu les fables de La Fontaine ou les contes de Saint Exupéry. Mais toutes ces œuvres chargées d’émotion, ont-elles traversées les siècles parce qu’elles enseignaient une morale ou parce que leurs personnages et leurs aventures étaient attractives ? Les apologues sont-ils un meilleur moyen d’enseigner que les essais, véritables puits de connaissances écrits sans aucune figure de style? La Fontaine écrit : « une morale nue apporte de l’ennuie/Le conte fait passer le

jamais rien par cœur, pas même des fables, pas même celles de La Fontaine ». Pensez-vous, que les fables et autres fictions argumentatives soient seulement destinées aux enfants ? Votre réponse s'appuiera sur les textes que vous avez étudiés et votre connaissance personnelle. Dès le Vème siècle avant Jésus-Christ, Esope écrivait des fables, dont certaines ont été reprises par Phèdre au Ier siècle, puis par La Fontaine ou encore Anouilh au XXème siècle. Les fables ont ainsi survolé et survécu aux

siècle, publie son premier recueil Fables Choisies en 1668. Les fables du recueil sont des récits courts mettant en scène des animaux et délivrant l’esprit critique et proposant une morale. Pourtant, selon Rousseau les fables de la Fontaine ne font que pervertir l'esprit pur des enfants et il ne reconnait donc aucune attirance éducative dans ces fables. On peut désormais s'interroger, si les fables de la Fontaine on une valeur et attirance pédagogique pour les enfants. A cette fin, il conviendra en premier