Rousseau Les Confessions La Nuit Délicieuse

sentiments et caractères de cette culture. La nouvelle est un genre prisé car il préserve la tradition orale de cette communauté. Écrivains maghrébins et juifs-maghrébins se retrouvent autour d’une même volonté : s’exprimer en français. Les deux confessions religieuses utilisent le même genre littéraire car ils ont une même culture de l’oralité. Dans les années 30, avec la naissance du Néo-Destour, les écrivains tunisiens décident d’utiliser la langue de leur colonisateur afin d’exprimer leurs souffrances

tard neuf quelque chose tas nez (le) quelquefois tel ni quelque part téléphone nid (le) quelqu'un télévision nombre qu'est-ce que? (le) temps non (oui) question tendre nos, notre qui tenir nouveau quitter terminer nouvel an quoi terrain novembre terre nuit, tête R la nôtre tien tirer raconter toi (u) O radio (le) toit ramasser objet (se)rappeler tomber tôt occasion recevoir toucher octobre reconnaître toujours œil rectangle tour œuf refaire tourner offrir regarder tout oh ! reine tout à coup oiseau remercier

retrouverons au Chêne-Populeux, chez le notaire Desroches ; le fabricant Delaherche noiera son allure silencieuse et môme à la ferme de Baybel et sur la route de Balan; la petite Rose, fille du concierge de la sous-préfecture de Sedan, entendra pendant la nuit ses plaintes étouffées; enfin, après l'irréparable désastre, c'est encore Delaherche qui nous fera voir le souverain, déchu et traînant sa misère, sur la route de Donchery. Mais cet ouvrage aurait été incomplet, si « tout ce qui traîne et tout

civilisés infatués de leur petit mérite se persuadent aisément qu'ils sont arrivés au dernier terme des lumières. Charles Fourier, Le Nouveau monde amoureux (1816) 22 Cependant quelques-uns ont paru déroger à cet amour propre, témoin J.-J. Rousseau, l'un des plus habiles peintres de l'amour et digne sur ce point d'une certaine confiance ; il se plaisait à rêver des amours plus épurées que celles qui existent en civilisation. S'il ne les a pas découvertes, il a au moins le mérite de les avoir

232 CHAPITRE XXXVI Le gaillard d’arrière........................... 240 CHAPITRE XXXVII Au coucher du soleil........................... 251 CHAPITRE XXXVIII À la brune .........................................253 CHAPITRE XXXIX Premier quart de nuit .........................255 CHAPITRE XL Minuit. Le gaillard d’avant ....................... 257 –3– CHAPITRE XLI Moby Dick .................................................267 CHAPITRE XLII La blancheur de la baleine.....................

siècle présent, en un mot, qui sépare le passé et l’avenir, qui n’est ni l’un ni l’autre, et qui ressemble à tous les deux à la fois, et où l’on ne sait, à chaque pas qu’on fait, si l’on marche sur une semence ou un débris », déclare Musset dans Confessions d’un enfant du siècle et à travers lui, ce sont les poètes romantiques qui nous livrent leur « vague à l’âme ». Vient ensuite Balzac et sa monumentale Comédie humaine dans laquelle il fustige l’avènement du processus de Une vie de Maupassant ou

effet cette société qui laisse les vrais crimes impunis, envoyant au bagne le malheureux, probablement lui, Vautrin qui a volé 1 000 F ou comme Jean Valjean chez Hugo, un pain pour ses enfants : « pourquoi deux mois de prison au dandy qui, dans une nuit, ôte à un enfant la moitié de sa fortune, et pourquoi le bagne au pauvre diable qui vole un billet de 1 000 F avec les circonstances aggravantes, voilà vos lois. »29 Révolté contre cette société et ses lois contre cette inégalité et en fin contre

aussi de nombreux ennemis, dont la malveillance et les méchancetés se reflétèrent dans certains jugements portés sur son oeuvre, jugements qui furent repris et répétés longtemps encore après sa disparition. En 1742, si I'on en croit Rousseau lui-même (‘’Les confessions’’, II, 3), il aida le philosophe à retoucher sa comédie, ‘’Narcisse’’, qui fut représentée en 1752. En 1744, il s’installa dans un corps de logis de l’Hôtel d’Auvergne qu’avait loué Mlle de Saint-Jean. Partisan de I'union libre, il

ceux qui sont dedans. » Ces gens, épineux dans les payements qu’on leur fait, rebutent un grand nombre de pièces qu’ils croient légères, ou qui ne brillent pas assez à leurs yeux, et qu’on est obligé de leur changer. Ils sont occupés pendant la nuit d’une charrue, d’un sac, d’une faux, d’une corbeille, et ils rêvent à qui ils ont prêté ces ustensiles ; et lorsqu’ils marchent par la ville : « Combien vaut, demandent-ils aux premiers qu’ils rencontrent, le poisson salé ? Les fourrures se vendent-elles

et de ceux qui sont dedans." Ces gens, épineux dans les payements qu'on leur fait, rebutent un grand nombre de pièces qu'ils croient légères, ou qui ne brillent pas assez à leurs yeux, et qu'on est obligé de leur changer. Ils sont occupés pendant la nuit d'une charrue, d'un sac, d'une faux, d'une corbeille, et ils rêvent à qui ils ont prêté ces ustensiles; et lorsqu'ils marchent par la ville: "Combien vaut, demandent-ils aux premiers qu'ils rencontrent, le poisson salé? Les fourrures se vendent-elles