Rousseau Les Confessions Chapitre 1 A 4

25siècle de pensée. Opposition régulation//Dérégulation. PARTIE 1 L’évolution des idées dans l’Antiquité (-500 av, JC -> 476 ap JC) Chapitre 1 L’Antiquité : «  communisme » économique contre libéralisme en Grèce. § 1 L’apparition de la philosophie politique : L’opposition Platon-Aristote La cité grecque était agitée, société pas unanime, Vision Etat-citoyen contradictoire au niveau économique. Comment offrir une cité idéal, et a travers quel gouvernement ? Conflit sur le droit de propriété,

CONCORDANCE: TOUT EST LIÉ! NICOLAS SCHMITT Institut du Fédéralisme - Université de Fribourg (Suisse) Conférence sur le Burundi - Genève 17 -19 avril 1996 1 TABLE DES MATIERES 0. INTRODUCTION............................................................................................................................................. 3 1. LA PROBLÉMATIQUE .................................................................................................................................. 5 1.1. LE

Programme des subventions ROCARE pour la recherche en éducation / ERNWACA Research Grants Programme Edition 2008/ 2008 edition LE ROLE DE LA SOCIETE CIVILE DANS L’EDUCATION A LA CITOYENNETE AU TOGO Chercheurs/Researchers • • • • KOKODOKO Ayélé Yentineko, Doctorante en Anthropologie, Université de Lomé KOSSI Sénamé Dodzi, Doctorant en Sociologie, Université de Lomé SEWAVI KoKuvi Fiomegnon, Doctorant en Sociologie, Université de Lomé TEBIE Pézalowè, Doctorant en Sociologie, Université de Lomé Parrain/Mentor:

Examen oral 10-15 min, 2 sujets, 1 sujet de cours pas de prparation ou un sujet de rflexion lien entre diffrentes parties du cours, temps de prparation 10-15min. Bibliographie Jean jacques Chevallier, histoire de la pense politique. Commence au V av JC et sarrte au XIX. Chevallier les grandes uvres politiques, de machiavel nos jours. Armand Colin. Il commente une uvre / machiavel, Jean Touchard Histoire des ides politiques, replace uvre dans son contexte politique. Sous direction Pascal Ory, histoire

 INTRODUCTION I - PREMIERE APPROCHE DU DROIT CONSTITUTIONNEL A - Qu’est ce que le droit constitutionnel ? 2 grandes branches : droit privé / droit public * Le droit privé = toutes les règles relatives au statut des personnes privées et aux relations qu’elles entretiennent entre elles. * Les personnes privées = les personnes physiques et les personnes morales (ex : sociétés, associations). Le droit privé définit le statut de ces personnes (majorité) et leurs relations (mariage

discrimination positive ? Un préfet musulman désigné par le ministre de l’Intérieur, un Recteur d’académie d’origine maghrébine dont la nomination est avalisée par le Président de la République, ceci intervenant dans le contexte de la commission Stasi qui a statué sur le renforcement du principe de la laïcité et de l’égalité : la France serait-elle tentée par le modèle multiculturaliste, au détriment de l’universalisme dont elle se réclame ? En d’autres termes, serait-il « convenable » - pour reprendre

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL L'ISLAM· ET LA LAICITÉ DANS LA SOCIÉTÉ QUÉBÉCOISE LE CAS DES IMMIGRANTS ALGÉRIENS À MONTRÉAL MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME EXIGENCE PARTIELLE DE LA MAITRlSE EN SOCIOLOGIE PAR. DJAMEL MOUHOUB DÉCEMBRE 2010 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de reproduire et de diffuser un travail de recherche

Dossier n°1 : L’actualité du thème De L’éducation en 2012 SOMMAIRE PREFACE p.3 I/ L’Ecole : p.5 A- Aux origines de l’Ecole B- « France ! Ton Ecole fout le camp », article tiré du Monde C- Citation : « l’Ecole traite égaux en droits des individus inégaux en faits », de Pierre Bourdieu D- Vers de nouvelles formes d’Ecole… II/ Les enseignants : p.20 A- Définition et évolution du statut

monde de l’art » succède au « monde-vrai ». Le monde-vrai a toujours favorisé la guerre des images, car ses vraies images ne sauraient tolérer le voisinage des fausses. Non seulement les idoles détournent les hommes des icônes du monde-vrai, mais elles leur ressemblent beaucoup trop ; il faut donc les détruire. De la violence de Moïse brisant les tables de la loi sur le veau d’or avant de massacrer ses trois mille idolâtres non repentis1 à celle des talibans d’Afghanistan détruisant les Bouddhas de

paraît-il… ? ou En quoi/Pourquoi/Comment/Dans quelle mesure ce texte… ? La seconde question peut être posée de façon plus indirecte : Vous vous demanderez si…, Vous vous interrogerez sur … ou utiliser une formule destinée à orienter la réflexion de l’élève : Vous réfléchirez à… Quelle est la fonction de la question ? Elle porte sur un texte. C’est donc le caractère spécifique du texte qui appelle la question. Elle porte sur un texte déjà connu du candidat. Elle n’appelle donc pas une découverte