Rousseau La Tragédie

de Voltaire plane sur le XVIIIème siècle. Philosophe, auteur dramatique, poète, historien, polémiste hors pair, l’homme incarne « l'esprit français » de cette époque. Son talent d’écriture lui permit de parcourir presque tous les genres : la comédie, la tragédie, le pamphlet, le journalisme, le conte philosophique, l'ouvrage historique, le discours, la critique littéraire… Humaniste convaincu, il lutta pour la défense des droits de l’homme et contre le fanatisme religieux.  La voie des Lettres Voltaire

premier chef-d'œuvre), l'originalité de Montesquieu se manifeste par le foisonnement des idées et dans l'entrecroisement des lettres. Les lettres persanes ( 1721) susciteront l'intérêt au siècle des Lumières, pour cette forme de roman . En France, Rousseau publiera La Nouvelle Héloïse ( 1761) et Laclos , les Liaisons dangereuses (1782) La forme épistolaire permet à Montesquieu, membre du parlement et de l'Académie des Sciences de Bordeaux , d'aborder des sujets philosophiques, politiques et religieux

” Socrate • Les mots et les choses (Rousseau) “La mort de l’homme” Selon lui l’homme n’est ni bon ni mauvais mais ‘il faut éduquer l’enfant (=l’H à l’état de nature) pour en faire un citoyen” Etat de nature = sorte d’avant société, la propriété n’existe que par la reconnaissance d’autrui • Discours de J-J Rousseau Est ce que ces nouvelles conditions, bien être, matériel, s’accompagnent d’une amélioration morale ? ” La vie est une tragédie pour ceux qui sente, elle est une comédie

Littérature Francaise LMDA06 Oeuvres littéraires Guilleragues – Les lettres portugaises Prévost – Histoire du chevalier des Grieux et de Manon Lescaut Rousseau – La nouvelle Héloïse Laclos – Les liaisons dangereuses Louvet – Mémoires Henri Coulet, Le roman jusqu'à la révolution. Le roman – Récit d’aventure 1775, style recherché, non réaliste, extravagant, peu apprécié au 17è et 18 è siècle, Réalisme psychologique – Histoire, Princesses de clef Fin du siècle – Pessimisme, méfiance de l'homme

des faits relatés. • L’autobiographie se subdivise en sous-genres : journal, mémoires, souvenirs... | • J.-J. Rousseau, Les Confessions • N. Sarraute, Enfance • V. Klemperer, Mes soldats de papier • A. Cohen, Le Livre de ma mère | Biographie | • Récit de la vie d’un personnage par un auteur. • Récit mené à la troisième personne. | • M. Anissimov, Primo Levi ou la tragédie d’un optimiste • J. Knowlson, Beckett | Conte | • Proche de la nouvelle dans sa forme, le conte tient

rapporte qu'il savait sa première déclinaison latine dès l'âge de cinq ans et que son précepteur lui offrit une édition des drames de Shakespeare pour ses huit ans. À l'âge de dix ans, son père lui fit apprendre la géométrie et l'astronomie. Les tragédies grecques étaient sa lecture favorite. Il s'intéressait également à la botanique et à la physique[2]. Hegel lui-même se souvient avoir appris à l'âge de onze ans les définitions de Christian Wolff ainsi que les figures et règles du syllogisme,

(Introduction.) (Thème et thèse du texte) A travers cet extrait, Rousseau aborde les thèmes du désir, du bonheur et de l'imagination. Il souligne l'importance de l'imagination dans le développement du désir. Il soutient ici la thèse selon laquelle le désir nourri de l'imagination plus que la jouissance de sa réalisation décevante apporte le bonheur de sorte que l'univers imaginaire des objets idéalisés du désir a plus de valeur pour l'existence de l'homme que toutes les richesses acquises.

représenter une tragédie lyrique, Hippolyte et Aricie, sur laquelle André Campra ne tarit pas d’éloges. Une querelle musicale se déclenche alors entre partisans de la musique de Jean-Baptiste Lully et ceux de l’œuvre ramiste. Cependant, la pièce est un succès. La Querelle des bouffons Pendant cet épisode, qui je le rappelle opposait la musique française (Lully,...) à l’italienne (Giovanni Battista Pergolèse), Rameau eut un rôle majeur et s’affronta souvent à Jean-Jacques Rousseau, qui se croyait

tout le bonheur ou le malheur de cette vie déprend d'elles, nous devons développer en nous les passions positives d'activité et de joie. La vertu se définit chez Descartes comme une estime morale de soi (au sens de la grandeur d'âme dans les tragédies de Corneille ) méritée par la force de la volonté pour suivre le bien. Aristote, concevant la passion comme pathologie, ne lui accorde aucune valeur morale, qu’elle soit positive ou négative. Mais déjà chez Platon et les stoïciens, la passion

miroir de l’image que l’on véhiculer. Le plus souvent l’auteur se présente comme une victime, celui qui souffre de se qu’il a vécu en prenant soin d’enlever les passages de sa vie qui pourrait faire douter le lecteur. Nous pouvons prendre le cas de Rousseau , dans le livre II Des Confessions , il se présente comme étant un homme mûr dès son enfance, s’affirmant précoce lorsqu’il écrit « mon enfance ne fut point celle d’un enfant : je sentis, je pensais toujours en homme. » puis il effectue de nombreux