Rousseau La Tragédie

l’expérience de ces quatre régimes. Roman La production littéraire au 19e siècle voit surtout l’émergence du roman comme genre intègre et reconnu. Déjà en 1760, le premier roman autobiographique, Julie ou La Nouvelle Héloïse, de Jean-Jacques Rousseau, annonçait le passage à la subjectivité, c’est-à-dire à la transposition littéraire d’une histoire personnelle, d’une expérience singulière, en histoire fictive. Le roman de la période romantique cherche à rompre avec la forme classique, pourtant

mauvais ? Tout d’abord, Thomas Hobbes un philosophe anglais qui occupe une pensée appartenant au courant de l’empirisme. Hobbes s’intéresse à savoir si l’homme est naturellement bon ou mauvais. Hobbes répond à cette question au philosophe Rousseau qui semble avoir un avis contraire. Hobbes est l’écrivain du livre Le Léviathan où il relate que l’aventure politique moderne à partir de l’état primitif de l’homme, qu’Hobbes décrit comme un état de guerre de tous contre

Jésuites sont expulsés par décision royale. C’est aussi le moment où Jean Jacques Rousseau fait paraitre l’Emile ou l’éducation. Il dit que l’histoire est un tissu de fables et de mensonges. Pour lui le seul livre qu’il préconise pour son petit Emile est Robinson Crusoe. 1L’année suivant un parlementaire Breton qui est janséniste souhaite promouvoir l’histoire de France dans l’enseignement, à l’inverse de Rousseau. Ce parlementaire fait donc paraitre en 1763 L’Essai d’éducation nationale. Dans

Commentaire Composé de Rousseau « L’incident du Peigne[1] » Katarina Miller « Si c’est la raison qui fait l’homme, c’est le sentiment qui le conduit. » Cette affirmation de Jean-Jacques Rousseau, extraite du roman Julie ou La Nouvelle Héloïse[2], constate la philosophie principale chez Rousseau. Nous sommes tous définis par ce que nous avons vécu, ressenti à travers nos expériences. C’est cette notion notamment qui va inspirer Rousseau à écrire son œuvre autobiographique, Les Confessions

prisonnier d’État. Il y travailla, achevant Œdipe, commençant la Henriade. Sorti de prison, il voulut dédier sa tragédie au régent et lui lire son poème épique. Le duc d’Orléans lui fit bon accueil et lui donna 1200 livres de pension. Œdipe fut joué le 18 novembre 1718, avec un grand succès, que n’obtint pas Artémise (1720). Les maîtres de la littérature étaient alors Lamotte, Jean-Baptiste Rousseau, Crébillon : Voltaire est auprès d’eux un petit garçon, il les admire et les imite. Merveilleusement souple

avec une diffusion plus large des œuvres et un développement de la lecture. Le XVIIe siècle est un siècle majeur pour la langue et la littérature française en particulier pour les œuvres du théâtre classique avec les comédies de Molière et les tragédies de Corneille et Racine. Mais si le classicisme s’impose dans la seconde moitié du siècle sous le règne de Louis XIV, les chefs-d’œuvre qu’il a produits ne doivent pas éclipser d’autres genres comme les textes des moralistes et des fabulistes (Jean

" En représentant la pitié et la terreur, [la tragédie] réalise une épuration [katharsis] de ce genre d'émotions [toioutôn pathèmatôn]. " La phrase unique qu'Aristote consacre à la notion de catharsis se présente comme une énigme : le terme emprunté au vocabulaire médical (" purgation ") y est employé métaphoriquement, " sans que soit précisé le comparé ", ainsi que le souligne M. Magnien (Introduction à sa traduction de La Poétique, Livre de poche, 1990, p. 41) : " qu'est-ce qui dans le spectacle

DÉCADENCE ET TRANSFORMATION DE LA TRAGÉDIE ET DE LA COMÉDIE AU XVIII' SIÈCLE. I. — L'épuisement des genres dramatiques classiques au XVIII* siècle est constaté par toute la critique : opinions de Mercier, Grimm, Rousseau, Diderot, Voltaire. — La défaveur ne s'arrête pas aux imitateurs impuissants des grands modèles du xvn" siècle, mais gagne ces modèles eux-mêmes 15 II. — Crébillon et Voltaire modifient profondément l'esprit comme la technique de la Tragédie 24 III. — Transformation de la Comédie

huguenote et l’ambassadeur le renvoie à Paris. En 1717, quelques mots de trop contre le Régent (Puero regnante) et surtout pour des vers qu’il n’a pas faits (les J’ai vu), l’envoie à la Bastille pendant onze mois. Il en profite pour terminer sa tragédie Œdipe, commencer le poème de La Ligue, première version de La Henriade. En sortant de prison, il prend le nom de Voltaire, anagramme de son nom (AROVET Le Jeune, où le U et V, J et I se confondent à cette époque). Le duc d’Orléans lui fait

|exercé une action efficace sur la poésie. | | |En tragédie : Corneille : 1606-1684 : il a trouvé une forme saisissante pour | |Histoire littéraire du 17ème et 18ème siècle |présenter dans des situations pathétiques les âmes humaines. Le Cid, Cima, Horace…| |Reposant