Rousseau Et Les Fables De La

est porteur des valeurs du classicisme. La visée de l’écrivain est souvent morale. Il faut plaire et instruire (« placere et docere »). Ainsi la tragédie se doit de purifier (catharsis) les passions ; la comédie corrige le vice des hommes ; les fables délivrent une leçon. Les moralistes, par leurs portraits (La Bruyère, Les Caractères, 1687) et leurs maximes (La Rochefoucauld, Maximes, 1664) participent du même principe. Le roman est concentré et court (Madame de La Fayette, La Princesse de Clèves

d'éducation et Rousseau ne déroge pas à la règle. Dans son essai "Emile ou de l'éducation" il a écrit : "Emile n'apprendra jamais rien par coeur, pas même des fables […]" Doit on être aussi radicale que lui et penser que les fables n'ont pas leur place dans l'éducation des enfants ? Nous verrons que les fables ne sont pas destinées aux enfants mais elles sont tout de même intéressantes pour eux. Rousseau essaie, dans "Emile ou de l'éducation", de nous convaincre que les fables ne sont pas destinées

d'égales comparaisons. Question deux : Jean Jacques Rousseau reproche plusieurs reproches à l'égard des personnes qui font apprendre des fables de La Fontaine aux enfants. Effectivement, il trouve que les fables ne sont pas propices à l'éducation de ces derniers. Tout d'abord, les fables sont « toutes naïves, toutes charmantes », tandis que leur morale séduisent par leur « mensonges » et « laissent échapper la vérité ». De plus, « les fables peuvent instruire les hommes, mais il faut dire la vérité

Fontaine à tous les enfants, et il n’y en a pas un seul qui les entende. Quand ils les entendraient ce serait encore pis; car la morale […] les porterait plus au vice qu’à la vertu.» Commentez et discutez cette opinion. Nous nous souvenons tous des fables de La Fontaine apprises à l’école primaire (même àl’étranger comme c’est le cas pour moi, cela montre aussi qu’elles ont une vocation universelle et intemporelle) comme « Le Corbeau et le Renard », « La Cigale et la Fourmi », « La grenouille qui seveut

l’argumentation indirecte et directe. Ensuite nous nous intéresserons comment ces deux argumentations suscitent-elles l’émotion chez le lecteur. a)Les fables b)Les contes philosophiques c)Le discours, la préface, l’essai a)Les enfants à travers les Fables b)Une vision souvent pessimiste du monde c)Convaincre, persuader, délibérer a) Les fables sont des apologues qui ont recours a l’allégorie, le plus souvent l’animal pour donner une leçon morale, elle repose sur un récit, une fiction allégorique

Rencontre entre Rousseau et La Fontaine . Sujet du débat : les fables sont elles un bon exemple pour les enfants ? Opposition des deux protagonistes On peut utiliser les fables du premier livre de La Fontaine afin de donner des arguments aux deux personnages . La Fontaine vise un public plus large et propose une critique de la société . Ses textes ne sont pas destinés qu'aux enfants mais aussi aux adultes . Les textes demandent de la réflexion et une compréhension profonde pour en dégager une

17ème Siècle Jean De La Fontaine Les Fables constituent la principale œuvre poétique du classicisme*, et l'un des plus grands chefs d'œuvre de la littérature française. Les Fables ont été écrites entre 1668 et 1694. Il s'agit comme son nom l'indique d'un recueil de fables écrites en vers, la plupart mettant en scène des animaux et contenant une morale au début ou à la fin. La Fontaine est surtout connu pour les dizaines de fables qu’il a composées jusqu’à la veille de sa mort. La fable est

Les fables de La Fontaine peuvent indiquer des morales de sens contraire, cependant certaines sont facilement compréhensible. Les Fables ont-elles un rôle educatif auprès des enfants ? Les Fables de La Fontaine ont eu, en leur temps, un vif succès. Avant-gardistes, elles ne se plient à aucune des règles de la poétique classique. Bousculant les habitudes littéraires et la doctrine de l'époque, La Fontaine impose un style qui n'est pas loin d'être condamné par ces pairs. Fort heureusement, la grande

décembre 2010. Monsieur Jean-Jacques Rousseau, En tant que lecteur et admirateur des œuvres de Jean De la Fontaine, je suis scandalisé par l’attaque que vous infligez à cet illustre auteur des fables françaises. Je pense que votre opposition à l’apprentissage des fables par les enfants, évoquée dans l’Emile, est tout à fait discutable et exagérée. Vous affirmez au début de votre critique à la ligne 1 qu’aucun enfant n’est apte à comprendre les fables de la Fontaine. Mais vous me paraissez

Dissertation 3 les fables Dissertation : Les fables sont-elles éducatives ? Le genre littéraire des fables est pratiqué depuis l’Antiquité, avec Esope en grec et Phèdre en latin. Les fables servaient alors de base à l’enseignement des plus jeunes. La tradition s’est perpétuée jusqu’au XVII° siècle français avec La Fontaine qui, convaincu des vertus éducatives des fables, a dédié au Dauphin son premier recueil en 1668. Mais au XVIII° siècle, Jean-Jacques Rousseau, dans son ouvrage L’Emile ou de