Rousseau Et La Sociologie

égalitaire. Il paraît clair que le peuple ne peut pas gouverner dans la réalité (il n'est pas assez éduqué et ne s'intéresse pas à la chose publique). LE peuple en revanche est à même de choisir quelque soit son niveau d'éducation ses représentants. Rousseau en revanche dit qu'un peuple représenté est un peuple trahi... Il faut donc que le peuple puisse créer des associations. La révolution française, à l'origine libérale, s'inscrit en faux contre cette position puisque dès 1790 la loi Chapellier va

toujours de trois autresformes d’approches des réflexions sur la société et le gouvernement :- L’histoire des « doctrines politiques » ;- La sociologie politique (histoire sociale) ;- La philosophie politique ; Les idées politiques dépassent les « doctrines politiques » (Jean Touchard, le premier qui atenté de définir ce

Introduction « La sociologie, nous dit J.M Berthelot, naît lorsque, dans un même mouvement, elle problématise son objet et le mode de connaissance qui lui convient et met à l’épreuve empiriquement la pertinence de ses choix ». La polysémie du social explique, par ailleurs, que la sociologie ait maille à partir avec l’idéologie et la philosophie. On conçoit ainsi aisément que le social – compris ici prosaïquement comme un ensemble de façons normées d’être et d’agir – puisse être objet de discussions

va prendre appel sur des précédents de méthodes et aussi de fonds. (expliquer des comportements en regardant par exemple si auparavant étaient-ils pareils ?) La sociologie politique (étude de la société dans ses rapports de gouvernance). Les sociologues considèrent que c'est une branche de la sociologie. C'est une branche de sociologie et de polotique. les politiques publics (analyse des politiques suivies sur un plan matériel). L’analyse des politiques suivis ou mis en œuvre sur un plan matériel

française est profondément réductrice des tensions psychologiques posées par l’autorité ; le système français d’organisation constitue la meilleure solution possible des contradictions dont souffrent les français en matière d’autorité • « Sociologie de la décision » de Haroun Jamous : une tentative de dépassement ⇨ Jamous va montrer que les dysfonctions ne sont pas objectives ; que les classes sociales s’affrontent sur leur définition ⇨ Nécessité d’un retour au marxisme (s’il pouvait accepter

fondateur de la sociologie, cette unité est tellement neutre, transparente, sans poser problème, qu'elle ne mérite aucune attention. La société se compose d'individus, soit. Mais, ce n'est pas l'individu que la sociologie étudie. C'est la société. On ne comprend pas la société par l'analyse de ses éléments (les individus) ; dans la mesure où le social constitue, par lui-même et à lui seul, un ordre de réalité irréductible à quoique ce soit. Il est donc clair que la sociologie tente une classification

→ Vous expliquerez les points communs et les différences entre les sciences exactes et les sciences sociales telles que la sociologie et la science politique. Les sciences en général correspondent à l'ensemble des connaissances caractérisées par un objet d'étude et une méthode répondant à des lois objectives et vérifiables par l’expérimentation, pouvant conduire à une théorie. Il existe deux sortes de sciences , le science exacte et la science sociale. Quels sont les points communs et les différences

a pas d’unité des sciences sociales. La sociologie et l’économie s’ignorent globalement. À mesure que l’on avance dans l’histoire on à tendance à se spécialisée, le savoir scientifique se spécialise et à tendance à se cloisonner. Unité des sciences sociales mise en cause par les différences épistémique (façon dont on fabrique du savoir), la sociologie pratique par inférence -> on part de la réalité et on en fait des théorie, contrairement à la sociologie. Les économistes sont déductiviste, ils posent

Positivisme, Rationalisme, Sociologie Principaux intérêts Religion, Moralité, Connaissance, Suicide, Ethnographie, totémisme Idées remarquables fait social, anomie, conscience collective, représentations collectives Œuvres principales Les Formes élémentaires de la vie religieuse (1912), Suicide (1897), Les Règles de la méthode sociologique (1895), De la division du travail social (1892), L'éducation morale (1902), Pragmatisme et sociologie (1913-1914), Sociologie et philosophie (1924), Le Socialisme

identique)). 1.2. Des sociologies avec et sans « socialisation » 1.2.1. La socialisation comme paradigme (modèle) sociologique 1.2.2. La socialisation comme processus et continu et historicité 1.2.3. Socialisations différenciées et variations des formes de relations sociales Il y a des sociologies qui ne se servent pas de la notion de socialisation pour expliquer le monde. 1.2.1. La socialisation comme paradigme (modèle) sociologique Une certaine façon de faire de la sociologie et de concevoir