Rousseau Du Droit De Vie Et De Mort

l’endurcissement au péché traîne une mort funeste, et les grâces du Ciel que l’on renvoie ouvrent un c à sa foudre. Don Juan. : O Ciel que sens-je? un feu invisible me brûle, je n’en puis plus, et tout mon corps devient un brasier ardent. Ah! (Le tonnerre tombe avec un grand bruit et de grands. éclairs sur Don Juan; la terre s’ouvre et l’abîme1 ; et il sort de grands feux de l’endroit où il est tombé.) Sganarelle. : Ah ! mes gages mes gages 2! Voilà par sa mort un chacun satisfait. Ciel offensé

de l’existence humaine, qui est à la fois importante sans être pour autant philosophique, de l’organisation de la vie commune. La philosophie politique finalement porte sur des problèmes très concrets et non métaphysique. Ces problèmes sont irréductibles à d’autres domaines de la philosophie. Autrement dit, les problèmes que rencontre la philo politique lui sont suggérer par la vie des communautés humaines. Celles-ci sont changeantes dans le temps, différentes dans l’espace. L’évolution de la philo

(1745-1772). - Rousseau (1712-1778) défend l’égalité, la souveraineté du peuple et le régime républicain (dans un petit pays cependant) dans son « Contrat social » (1762). • Domaine social - Les philosophes de Lumières veulent effacer les discriminations et les inégalités pour une justice plus équitable et dénoncent les privilèges de la noblesse. - Valeur importante : respect de la personne humaine. • Voltaire dénonce en particulier la torture, l'esclavage et la peine de mort, dans son

CHAPITRE 1 : L'homme collectif [ la culture, la politique ] A) Interrogation sur la Justice La Justice, c'est l'application des droits c'est à dire le jugement sur les actes commis en respect des lois positive ( = loi qui est promulgué par des hommes pour des hommes ). Oppose loi positive à loi naturelle ( : obligatoire, imposer à tous les être vivants ). Justice: rendre à chacun, son dû selon son mérite . Donc certains hommes mérite plus que d'autre. Mais, être juste serait distribué

qu’elle doit. Comme elles s’enchaînent toutes ! Comme elles vont en ondoyant et en pyramidant ! […] A droite de celui qui voit le morceau est un tabellion assis devant une petite table, le dos tourné au spectateur. Sur la table, le contrat de mariage, et d’autres papiers. Entre les jambes du tabellion, le plus jeune des enfants de la maison. Puis en conti- nuant de suivre la composition de droite à gauche, une fille aînée debout, appuyée sur le dos du fauteuil de son père. Le père assis dans le

point de vue cosmopolitique (1784) » Questions : - L’homme manque d’avantage dans son environnement, comparé aux animaux qui bénéficient d’avantages importants tel que le long cou de la girafe qui leurs permettent de s’adapter à leur milieu de vie. - La nature a pourvu à l’homme un cerveau et une enveloppe corporelle soit LA RAISON qui leur permettra de construire, inventer, développer afin d’améliorer leurs actions. - L’homme est alors condamné à son propre développement - Cours : Dans

le mal, le droit * synthèse I: ambiguités du mal * Morale et religion,F. Alberoni Etudes des oeuvres * Rousseau, Nouvel Obs 2010-11 * ROUSSEAU Bio-Bibliographie * Plan de L'Emile Rousseau * Place de la PVS dans L'Emile * Plan du Vicaire Savoyard * Etude linéaire du prologue PVS * LA PVS conclusion générale (1) * ROUSSEAU ETUDE GENERALE * R Let. éc. de la montagne * Lettre sur la providence Rous. * Citations Rousseau PVS * Shakespeare:chronologie+person

POLITIQUE France : * Louis XV : roi amoureux * Épouse : Marie Leszcynska, fille du roi de Pologne * Maîtresse : Mme de Pompadour (qui a conseillé et influencé les arts de son époque) * Louis XVI : roi scientifique Louis XIV est mort, tout ne se passe donc plus à Versailles. Les réunions sont organisées dans des salons : Café Procope à Paris Café Florian à Venise Salon de Mme Lespinasse Les perruques aussi ont changé par rapport celles de Louis

entre les deux sont-elles seulement de cause à effet, ou sont-elles interdépendantes ? Que beaucoup de gens ne puissent pas se passer de croyance religieuse n'implique pas que la société soit liée à une religion. Nietzsche, avec sa phrase " Dieu est mort ", a bien montré qu'une des tendances des sociétés actuelles était d'amoindrir, sinon d'effacer, le rôle de la religion (surtout depuis l'holocauste et la seconde guerre mondiale). La société en a-t-elle été affectée ? A-t-elle évolué ? La croyance

est aussi distinct de l’adulte que l’humain (ici adulte ) du minéral .Citation 4 : on a bien l’idée que l’enfant est une espèce à part entière , citation 5 il n’y a rien de commun entre l’enfant et l’adulte . Pour Rousseau l’enfant à une logique et une raison spécifique c’est ce que rousseau appelle la raison sensitive ou puérile citation 5 . L’enfant est une espèce qui a une raison spécifique. On aboutit à l’idée de la citation p325 parvenuil y a donc une maturité propre de l’enfance qui ne représente