Roman Nature Humaine

poétiques de Lamartine : « je n’imitais plus personne, je m’exprimais moi-même pour moi-même ». Le romantisme se veut détaché de toute contrainte formelle car « aucune loi ne le domine ». Il se veut infini, toujours à la recherche de l’essence de la nature humaine. Le romantique est en quelque sorte un explorateur à la recherche des terres inconnues, où pullulent des sensations et des pulsations nouvelles. C’est bien pour cela que seule sa poésie « est infinie, comme elle seule est libre ». Non seulement

d’être confronté à la condition humaine absurde et donc de penser à sa propre mort, aux infinis qui nous entoure, à notre intelligence incapable de comprendre le monde. On peut dire que Meurso ne connait pas de divertissement, il est étranger à l’amour, à la société, à l’ambition etc.. A tout ce qui constitue un véritable dérivatif. La seule chose qu’il aime relève de la sensualité jamais de l’intellect. Texte 2 : Le loup des steppes. Le loup des steppes est un roman allemand écrit avant l’étranger

sauveur d’une jeune veuve. D’autres s’appuient sur des connaissances historiques et nous permettent à travers un récit de comprendre certaines époques et évènements antérieurs. C’est le cas d’Alexandre Dumas, qui écrivit plusieurs romans historiques, comme par exemple Les Trois Mousquetaires, se déroulant au début du 17ème siècle, et qui contient des repères spatio-temporels précis, « Le premier lundi du moi d’Avril 1625, le bourg de Meung […] ». Plus récemment, La jeune fille à la

veut plutôt sévère. Son image donne l’impression à quiconque la regarde qu’il vous épie et vous suit du regard où que vous vous trouviez, d’où son slogan officiel« Big Brother is watching you » Winston Smith, 39 ans est le personnage principal du roman, il travaille au sein du commissariat des archives « Commarch » en novlangue,qui est la langue du « Parti » du Ministère de la Vérité (« Miniver » en novlangue). En revanche, son travail ne lui plaît guère, car contrairement à la majorité de la population

parce qu'il voyait dans son art l'apport d'un tempérament original qui bousculait les règles de l'école. L'esthétique de Zola, dès ses premiers balbutiements, faisait la part belle à ce qu'il devait appeler plus tardl'impression personnelle dans le roman. On la défigurait, quand on prétendait n'y voir que le seul scrupule de copier la réalité.    Zola avait réservé à Musset les plus ferventes admirations de sa jeunesse. Mais dès 1861, il avait compris la nécessité de dépasser le romantisme. Il avait

dans le sens d’une démarche qui rejette les particularismes, les systématisations et les étiquettes. C’est le dessein que se propose cet article qui entend explorer diverses formes de transgressions des limites et des oppositions duelles dans des romans de Abdoulaye Diouf 126 Marguerite Yourcenar. On s’apercevra alors, sous cet angle1, de la part de modernité dans l’écriture yourcenarienne, si tant est que, comme le dit Henri Meschonnic, la modernité se définit, à travers son sens de l’abolition

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’La peau de chagrin’’ (1831) roman de BALZAC (265 pages) pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 3) l’intérêt littéraire (page 4) l’intérêt documentaire (page 4) l’intérêt psychologique (page 5) l’intérêt philosophique (page

L’analyse des traits naturalistes dans Tempête en juin d’Irène Némirovsky Mémoire de licence Noora Rautio Université de Jyväskylä Institut des langues modernes et classiques Philologie romane 15.4.2011 JYVÄSKYLÄN YLIOPISTO Tiedekunta – Faculty Humanistinen tiedekunta Laitos – Department Kielten laitos Tekijä – Author Noora Rautio Työn nimi – Title L’analyse des traits naturalistes dans Tempête en juin d’Irène Némirovsky Oppiaine – Subject Romaaninen filologia Työn

précisément son concept fondateur. Dans l’opuscule “L’existentialisme est un humanisme”, Sartre déclare que pour la pensée existentialiste toute vérité et toute action impliquent un milieu humain et une subjectivité humaine. Cela veut dire que tous les aspects de cette doctrine se rapportent à l’être humain et à sa faculté de prendre conscience de sa situation.  L’en-soi et le pour-soi On trouve le premier fondement original de l’existentialisme sartrien dans la distinction entre l’être en-soi

Séquence 1 : L’argumentation Lecture analytique 1 : V. Hugo – L’Homme qui rit De quelle nature est ce texte ? Ce texte est un texte philosophique. Est-il réaliste ? Par la description réaliste de la souffrance, le contexte. Ce n’est pas un texte réaliste car il y est question de monstres qui n’existent pas. Ce qui fait réagir ? Ce qui fait réagir c’est l’image que l’on peut se faire de Gwinplaine, une image horrible et qui fait peur avec les détails que nous avons. Pourquoi ? Victor