Rite maçonnique

Historique le Rite Anglais Style Émulation Les origines L'histoire des rites maçonniques est naturellement très liée à celle de l'apparition et des premières décennies de la FrancMaçonnerie spéculative. Celle-ci trouve ses sources clans la (Grande-Bretagne du XVIIe siècle et là seulement. C'est en Angleterre, entre 1725 et 1751, que le vieux patrimoine rituel de la Maçonnerie opérative écossaise sera réorganisé pour l'usage des "spéculatifs". Cette réorganisation aboutira à la fixation de deux grandes

certainement que tout savoir , toute connaissance , toute découverte ne peut se développer qu’à partir de bases solides . Il en est de meme pour un temple maçonnique dont la conception, l’ agencement et la décoration obéissent à des règles symboliques précises, qui peuvent différer plus ou moins selon les rites et les degrés maçonniques. Ainsi , Les 2 colonnes qui signent l’entrée de notre temple nous rappelent ce que nous sommes et vers quoi nous tendons . Symbole de solidité bien sur

Planche sur la justice Le quatrième - et dernier - grade du Rite écossais Rectifié, le "Maître écossais de Saint-André" est l'un des grades les moins connu d'un Rite lui-même largement ignoré du plus grand nombre. C'est dire si l'ouvrage de Jean Ursin vient à point nommé combler une lacune importante de l'histoire interne de la franc-maçonnerie française. Dans son texte, l'auteur rappelle certaines vérités historiques sur la naissance de l'Ordre à la fin du 18ème siècle avant de faire un retour

assistant, va voir si un petit homme vert frappe à la porte. L’assistant s’exécute, puis confirme qu’il n’y a personne. Le rituel peut donc commencer. Il ne connaît pas de petit homme vert, mais c’est dans la règle, le rite. Chaque organisation respecte scrupuleusement son rite. Un rite est une répétition d’actions symboliques. Il est réglé, fixé, codifié. Le respect de sa règle garantit l’efficacité du rituel. Les rites sont tous simplement des expressions différentes de notre idéal commun. Les

pour s'améliorer, d'écoute des autres et aussi une sorte de psychothérapie de groupe. En aucun cas, nous ne pouvons qualifier la Franc-Maçonnerie de secte (d'ailleurs dans la commission parlementaire anti-sectes, parmi les différentes obédiences maçonniques, aucune n'a été classifiée de secte). Il est très facile d'entrer dans une secte où l'on vous apprend à penser comme tous les membres de la secte en vous spoliant mais il est très difficile d'en échapper. En Franc-Maçonnerie par contre, il n'est

François KOCH La lettre du GM de la GLNF au président Sarkozy, une "manipulation"? Le Blog Maçonnique s'interrogeait: Le GM de la GLNF a-t-il écrit au président français pour lui apporter son soutien?. Ce serait faux selon la lettre Brèves (n°57 - décembre 2010) de la Grande Loge Nationale Française. Ce bulletin publie le communiqué de Me Olivier Pardo, avocat de la GLNF. Celui-ci déclare: Le site de l'Express a cru devoir publier une correspondance prêtée à M. François Stifani et adressée au

Symbolique « Les colonnes du temple » Jeudi 26 mars 2015 Les Colonnes Jakun :. & Boaz :. Je vais vous rendre compte, dans ma planche, de mes modestes recherches sur les 2 Colonnes ornant le Tapis de Loge au grade d'AA :.. et décorant l’entrée du Temple Maçonnique. Tout d'abord pourquoi avoir choisi ces Colonnes plutôt qu'un autre élément du Tapis de Loge?  1 – Certainement parce qu’elles sont le premier symbole que nous rencontrons en pénétrant dans le Temple ;  2 – Ensuite parce qu'elles représentent

Les banquets maçonniques Le banquet symbolique tient une large place dans les rituels de la franc-maçonnerie. En Angleterre et aux Etats-Unis, le banquet maçonnique a acquis graduellement une importance telle, qu'il est devenu la raison d'être presque exclusive de l'Ordre lui-même. En France, le rôle des agapes emblématiques est fort modeste. Il en est de même en Allemagne, en Suisse, en Italie et en Espagne. L'origine du banquet maçonnique échappe aux investigations des historiens. La grande

de celle proposée par un Ordre Initiatique et Traditionnel. Ainsi au sein de l'atelier maçonnique vous alliez recevoir la Lumière, « naître une seconde fois », selon un processus mettant en oeuvre un riche symbolisme et grâce au vécu d'un Rite constitué de règles codifiées dans des rituels utilisés comme vecteurs de l'influence spirituelle. A la Grande Loge de France le Rite exclusivement pratiqué est le Rite Ecossais Ancien et Accepté dont le premier des degrés fournit un mode d'accès à la Connaissance

symbole, dont nous allons essayer de déterminer la place et l’importance dans notre rite, n’apparaît pas de manière évidente pour l’apprenti. Dans un premier temps, ce dernier ne le voit pas alors qu’il est submergé par de nombreux symboles matériels et concrets : l’équerre, le fil d’aplomb, le compas, la chaîne d’union, le maillet (etc.) sont autant de symboles qui permettent à l’apprenti de découvrir la vie maçonnique et qui lui servent à se repérer dans le temple. Le symbole Midi/ Minuit quant à lui