Rieux Tarrou

montèrent les premières fusées des réjouissances officielles. La ville les salua par une longue et sourde exclamation. Cottard, Tarrou, ceux et celle que Rieux avait aimés et perdus, tous, morts ou coupables, étaient oubliés. Le vieux avait raison, les hommes étaient toujours les mêmes. Mais c'était leur force et leur innocence et c'est ici que, par-dessus toute douleur, Rieux sentait qu'il les rejoignait. Au milieu des cris qui redoublaient de force et de durée, qui se répercutaient longuement jusqu'au

raconte une épidémie imaginaire à Oran . Ce fléau représente le nazisme , la guerre, mais de façon plus générale toute forme de mal contre laquelle les hommes doivent lutter. (situation du passage par rapport à ce qui précède) Le docteur Rieux ,son ami Tarrou, le journaliste Rambert , l'employé Grand , le vieux médecin Castel , et le père Paneloux , luttent tous à leur manière contre la maladie qui fait rage et se retrouvent autour du fils Othon , cas jugé désespéré. Il s'agit de sauver l'enfant

Peste. RAMBERT Jean Rambert est un journaliste qui a été envoyé à Oran pour écrire un article. Il est étranger à la ville et donc, pense que l’affaire de la peste ne le concerne pas. Rambert est, comme Rieux, une personne séparée de sa conjointe durant la peste. Mais contrairement à Rieux, il supporte très mal cette séparation et veut à tout prix sortir de la ville. Rambert est un égoïste qui tient avant tout à son amour et à la réalisation de son bonheur mais la peste lui fait comprendre

d’Albert Camus Séquence réalisée par Kim-Lan Delahaye, professeure de lettres modernes, exerçant dans les Hauts-de-Seine. SOMMAIRE Édition de référence : La Peste d’Albert Camus, Folioplus classiques, no 119 Séance 1 › L’entrée en scène du docteur Rieux p. 2 Séance 2 › Le portrait de Joseph Grand p. 3 Séance 3 › La métamorphose de Rambert p. 4 Séance 4 › La tragédie de l’humanité p. 5 Séance 5 › Autour de l’œuvrep. 6 Séance 6 › D’un texte à l’autre : le personnage de roman face à la mort

Cottard ? 8.Quelles différences faites-vous entre les deux prêches du Père Paneloux ? Pourquoi est-il un personnage ambigu ? 9. Quelles réflexions vous suggère sa mort ? 10.Comment est présenté Tarrou ? 11.Comment considère-t-il la peste ? 12.Que pensez-vous de sa mort ? 13.Que représente son métier pour Rieux ? 14.Pourquoi a-t-il été choisi comme chroniqueur ? 15.Expliquez le titre du roman 16.En 5 lignes environ, présentez le passage qui vous a le plus marqué et dites pourquoi. 17.Donnez votre

Grand et son amazone • Première partie, chapitre 4 : Grand va chercher Rieux après le suicide de Cottard. 1ère évocation : "on pouvait lire les mots à demi effacés : allée fleurie" • Première partie, chapitre 6 : Grand et Cottard visite Rieux. Grand évoque le travail qu'il fait la nuit. Explication confuse de Grand : "quelque chose sur l'essor d'une personnalité" • Seconde partie, chapitre 4 : Il va lire sa phrase à Rieux. Ceci a lieu juste avant le prêche du Père Paneloux. Contraste entre l'image

La Peste CAMUS Une vision du monde retranscrite par un narrateur particulier, qui énonce son but à la fin de l'oeuvre: « Il est temps que le docteur Bernard Rieux avoue qu'il en est l'auteur. Mais avant d'en retracer les derniers événements, il voudrait au moins justifier son intervention et faire comprendre qu'il ait tenu à prendre le ton du témoin objectif. Pendant toute la durée de la peste, son métier l'a mis à même de voir la plupart de ses concitoyens et de recueillir leur sentiment

confession de Tarrou » Pb : En quoi ce discours dépasse-t-il le simple récit d'une expérience individuelle ? I/ Une expérience individuelle A. l'énonciation discours direct/ dimension personnelle visible par l'énonciation → Tarrou s'exprime par le pronom personnel « je » / pronom « vous » et apostrophe « oui, Rieux » → adresse directe à un allocutaire / le récit se situe au moment de la peste : déictique « cette » dans le GN « cette épidémie » (l.14) le montre. Discours de Tarrou est dans une réalité

indifférent au monde et ne parvient pas à trouver un sens à sa vie et à son existence. Le contre-exemple est celui du docteur Rieux dans ''La Peste''. Il est tout le contraire de Meursault. Dans le combat contre l'épidémie, il trouve une occasion de donner un sens à sa vie et de combattre l'absurde. Lorsque Meursault assiste en spectateur impuissant à son procès, le docteur Rieux tente de sauver des vies. L'attitude du docteur est celle d'un homme révolté, un peu comme Camus lui-même. Il trouve dans

nous verrons comment Rieux développe une pensée athéiste. Il explique à Tarrou les raisons pour lesquelles il est devenu médecin, c’est à travers ce discours qu’il va développer le caractère absurde de l’existence. « je l’ai fait abstraitement » cela veut dire qu’il a commencé la médecine sans trop savoir ce que c’était. « Et puis il a fallu voir mourir. » Le fait que cette phrase soit courte appuie le caractère implacable de la mort. A partir de cette phrase Rieux se confronte au réel