Rien De Grand Ne S Est Accompli Sans Passion

volonté et représentation (1819) ] Schopenhauer, Arthur L'histoire est une galerie de tableaux où il y a peu d'originaux et beaucoup de copies. [ L'Ancien Régime et la Révolution ] Tocqueville, Alexis de Tocqueville « Rien de grand ne s'est accompli dans le monde sans passion. » Hegel, La Raison dans l'histoire, 1837 "L'historien va aux hommes du passé avec son expérience humaine propre. Le moment où la subjectivité de l'historien prend un relief saisissant c'est celui où, par delà toute chronologie

parle. Aussi, il a un emploi, un appartement et une moto… Statut social : Il se doit d’exécuter les missions que Youri lui dit de faire s’il veut recevoir une paye et garder son emploi. Il a donc un engagement envers Youri qui, lui, est rattaché au grand patron en qui il a donc ce même engagement. Lieu de résidence : Il habite dans un appartement non loin de Paris Métier : Au début, il est coursier, mais il se fait renvoyer, car il frappe un vieillard avec sa moto. Par la suite, il devient tueur

juxtaposition = interchangeables, mm statut, dimension religieuse. Réflexion, l. 3-6 : construction en opposition et parallélisme => les hommes, la passion, c’est le commun / la réflexion et la maîtrise des passions, le philosophe, c’est l’exceptionnel. Métaphore de la lumière avec nuances : passion = obscurité/réflexion = obscurité et flambeau ; passion = obscurité définitive/réflexion=nuit naturelle et périodique. Universalité, pas de surhommes, mais une solution. Vérité, l. 7-12 : pas de fanatisme

LA PEAU DE CHAGRIN : 1. INTRODUCTION. Nous allons vous parler de La peau de chagrin d’Honoré de Balzac. Mais tout d’abord, je vais vous dire dans les grandes lignes qui il est et ce qui la caractéristique : Honoré de Balzac est né en 1799 et il est mort en 1850 à l’âge de 51 ans. Déjà très jeune, il se passionne pour la philosophie. Il donne ses premières œuvres réussies en 1829. En 20 ans, il va publier quelque 90 romans et nouvelles, 30 contes et 5 pièces de théâtre. En 1842 il

Nous analyserons en quoi ce poème est un exutoire des passions de l'auteur Dans une première partie, nous étudierons le parcours symbolique de l'auteur pour retrouver sa fille avant d'analyser le lyrisme qui s'en dégage. Tout d'abord, Hugo nous livre un voyage mystique pour retrouver la femme qu'il aime. Le parcours qu'il établit s'effectue dans le temps et l'espace et la pugnacité qu'il montre accentue sa vive détermination à accomplir cette quête. L'auteur exprime l'amour qu'il voue

que l'on ne peut agir que sur ce qui dépend de soi. Il est inutile de désirer avoir des ailes car cela ne dépend pas de moi. Selon lui, seules ma raison et ma volonté peuvent agir sur moi-même et sur le monde, ce qui sous-entend un reniement des passions. De même pour Epicure, il ne faut désirer que ce que l'on peut obtenir car le bonheur étant le but de la sagesse, il ne faut pas désirer de choses impossibles si l'on veut accéder à ce bonheur. Puisque l'impossible est inconcevable et impensable

T E X T E Une riche anglaise, Anna Damby, rencontre l’acteur anglais Kean, célèbre pour ses interprétations de Shakespeare. ANNA. – Je ne désirais rien, je n’espérais rien, je n’aimais rien. Mon tuteur avait consulté les médecins les plus habiles de Londres, et ils nous avaient dit que le mal était sans remède, que j’étais attaquée de cette maladie de nos climats contre laquelle toute science échoue. Un seul d’entre eux demanda si, parmi les

inquiété. Pour moi, le ciel n’était pas bleu. Cet homme, toujours présent et reconnaissant lors de ces commémorations, n’était pas là. J’ai d’abord songé qu’il avait été invité à partager les cérémonies qui avaient lieu à Sainte Maxime, mais il n’en était rien ; René était simplement fatigué… Lorsque je l’ai croisé quelques jours plus tard, il m’a raconté, encore, un si bel épisode de sa passionnante jeunesse. Lorsqu’il raconte, les frissons vous montent dans le corps et, en fermant les yeux, on pourrait

être que le bien, le Bien Suprême. En conséquence, n’est-il pas vrai que, pour la conduite 1 de la vie, la connaissance de ce bien est d’un grand poids et que, comme des archers qui ont une cible sous les yeux, nous pourrons plus facilement atteindre le but qui convient ? S’il en est ainsi, nous devons essayer d’embrasser, tout au moins dans ses grandes lignes, la nature du Bien Suprême, et de dire de quelle science particulière ou de quelle potentialité il relève. On sera d’avis qu’il dépend de

venons vaincre nos passions. Le tablier doit nous aider dans ce combat. Le cops humain est divisé en deux parties : le sec et l’humide, la lumière et l’inférieur. -         La noble portion qui contient la tête et le cœur, siége de la raison et des affections, celle qui est le siége des facultés raisonnables et spirituelles, celle qui doit travailler. -         Les parties corporelles vouées à accomplir les fonctions charnelles de la nature, siége de l’affectivité et des passions : Plexus solaire