Rien N Est Beau Que Le Vrai Boileau

L’Art poétique de Nicolas Boileau est un poème didactique de onze cents alexandrins classiques (chaque vers est composé de deux hémistiches de six syllabes), découpé en quatre chants et paru en 1674. Il traite des règles fondamentales de l'écriture en vers classiques, et de la manière de s'approcher au plus près de la perfection. Pour Boileau, porte-étendard de la théorie classique, le beau est la conséquence du vrai1. Afin d'être lu dans les salons, par le public de mondains qu'il veut toucher,

,Et, pour nous divertir, nous arracha des larmes,Vous donc, qui d'un beau feu pour le théâtre épris,Venez en vers pompeux y disputer le prix,Voulez-vous sur la scène étaler des ouvragesOù tout Paris en foule apporte ses suffrages,Et qui, toujours plus beaux, plus ils sont regardés,Soient au bout de vingt ans encor redemandés ?Que dans tous vos discours la passion émue Aille chercher le cœur, l'échauffe et le remue.Si d'un beau mouvement l'agréable fureurSouvent ne nous remplit d'une douce « terreur

temps encore mon esprit restera-t-il éveillé ? J’essaye de ne penser à rien et c’est à ce moment précis que je pense à tout. Je tente de ne penser qu’à la poésie et à l’art ces deux domaines qui me sont chers et qui me procurent un bien être indispensables. Je me récite des poèmes, mes propres poèmes. Je me questionne ensuite sur mon écriture pourquoi les ai-je écris de cette manière et non d’une autre. Je me dis que Boileau comme Baudelaire et les pensées de leurs époques ne me comprendraient pas

seule amie. Je réponds à cela, que je suis amoureux, Et non pas jouissant de ce bien doucereux, Que tout amant souhaite avoir à sa commande. Quant à moi, seulement je leur baise la main, Les yeux, le front, le col, les lèvres et le sein, Et rien que ces biens-là d'elles je ne demande. Joachim du Bellay Joachim Du Bellay est né à Liré (France) en 1522 . C'est un poète français de la Renaissance, s'intéresse aux lettres après une courte carrière militaire. Il découvre les auteurs de l'Antiquité

peut considérer qu’avec burck la question du sublime deviens une question centrale distinction entre le beau et le sublime approche esthétique fondée sur quelque chose fondée sur le gout , mais un gout basé sur la passion burke va insister sur le sublime comme une cause a avoir avec la passion la douleur voir le danger. se qui sépare le beau du sublime mais satisfait l’attente .. le beau satisfait ne provoque pas le tumulte dans se que nous fait vivre . Burke reprends a sont compte se qu’évoquait

Pascal, Mme de Sévigné, Bossuet, Molière . Mme de Lafayette, Boileau, Racine, Fénelon, La Bruyère - Les principes et règles essentiels en sont : . le respect et l’imitation des Anciens (maîtres à suivre tout en les renouvelant) . le culte de la nature : « rien n’est plus beau que le vrai » (Boileau) ; enseignements de la nature : vérité et vraisemblance . le règne de la raison comme faculté permettant de distinguer le vrai du faux et de soumettre les passions capricieuses . une littérature

universelle. L'ordre, la clarté, la plénitude, la maîtrise consciente en sont les signes apparents" Jean Bayet, Histoire de la littérature latine -(cité par Ch. Sen, p. 178). B. Caractères du classicisme (ou) Principes de "l'Ecole dite de 1660" dont Boileau a dégagé l'essentiel (…. après la production des grandes œuvres classiques). 1) Peindre l'homme universel, éternel. Goût persistant pour l'ANALYSE PSYCHOLOGIQUE qui permet à l'homme de s'étudier, de se surprendre au moment où il agit. Cf les

par nature , le mérite compte plus que le talent . On passe d'une logique de la réalisation de soi à une logique du dépassement de soi . Kant L'éthique volontariste est tournée vers la domintion de soi . Le mal vient de la volonté . -" Le beau est ce qui plaît universellement et sans concept . " Epicure : " Le sage vit comme un Dieu parmi les hommes . " Epictète " Manuel " : " ce qui trouble les hommes , ce ne sont pas les événements , mais l'idée qu'ils se font des événements . "

de son génie. Et ce qui est bien plus étrange encore, c'est qu'il ne reconnut pas lui-même son erreur, et il fallut qu'on le priât de se retirer de la savante congrégation. Il n’avait pas tout à fait vingt-trois ans. Il fit alors son droit, comme Boileau, comme Molière, puis il revint se fixer à Château-Thierry, ou son père, qui songeait à lui assurer la succession de la charge de maître des eaux et forêts, commença par le marier, en 1647, avec une jeune fille de quinze ans, Marie, fille de Guillaume

goût et l'influence, à Boileau; mais si l'on consulte la perfection des œuvres, la prééminence revient à Racine. Dans la structure du drame, dans la marche d'une action simple, développée avec un art savant et ingénieux, dans la magie du style, dans l'habileté de la versification, Racine est resté sans rival. On proposait à Voltaire de faire sur Racine un Commentaire pareil à celui qu'il avait fait sur Corneille. Il répondit : « Il n'y a qu'à mettre au bas de « chaque page '.beau,pathétique, harmonieux