Retrouvailles Candide Et Cunégonde

Candide Étude de la structure de l’œuvre Sommaire Introduction I- L’univers du Conte A) Un schéma narratif B) Un schéma actanciel I- Techniques structurelles A) Des événements tragiques qui s’accumulent B) Une alternance rééquilibrant II- Une structure symétrique A) Un aller-retour philosophique B) Un rythme évolutif Conclusion Introduction Candide est un conte philosophique, Voltaire amène donc son lecteur à raisonner sur divers sujets de critiques

1 Westphalie Candide amoureux Cunégonde • chassé du château 2 E**** dans armée bulgare ; apprend la discipline militaire 3 Hollande Guerre entre roi Bulgare et roi Abare, recueilli par Jacques. Candide secourt Pangloss. Thunder-ten-tronckh → ruine 4 Pangloss raconte les évênements du château 5 Large de Lisbonne Tempête • mort de Jacques 6 Lisbonne Auto-da-fé : Candide fessée • Pangloss pendu • rencontre avec la Vieille 7 Lisbonne Candide retrouve Cunégonde 8 Lisbonne Récit

des mondes. Candide était amoureux de sa cousine Cunégonde, un jour, il finit par l’embrasser puis il fut chassé du royaume par le baron. Ensuite sa vie va prendre un tournant et Candide va rejoindre l’armée Bulgares, va effectuer de nombreuses aventures. Il va fuir et va rencontrer Jacques, un anabaptiste qui va s’occuper de lui. Plus tard, il va retrouver Pangloss qui va lui apprendre que le royaume a été anéanti. Ils vont tous les trois partirent en voyage et arrivé là-bas, Candide va retrouver

(Présentation) Chapitre 2 et 3: La normalité de la guerre. Chapitre 4 et 5: La philosophie de Pangloss. Chapitre 7, 8 et 9: L'histoire banale de Cunégonde. Chapitre 10, 11 et 12: La belle histoire d'une princesse. (Histoire de la vielle) Chapitre 14: Rencontre avec Cacambo. Chapitre 15: La reconnaissance du frère de Cunégonde. Chapitre 16: Bonne volonté de Candide pour réparer ses pêchés. Chapitre 17 et 18: Utopie de l'Edorado. Chapitre 19: Désillusion du meilleur des mondes. Chapitre 20: Rencontre

OE : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation Dossier – CANDIDE Sommaire : I. L’itinéraire 1) Les trajets de Candide et la vieille sur carte 2) Les étapes de l’œuvre 3) Points communs et différences entre le voyage de la vieille et Candide II. Voyage merveilleux… 1) Définition du mot « merveilleux » 2) Les voyages de Candide merveilleux III. Structure de l’œuvre 1) Le romanesque et la démonstration philosophique 2) L’homme est un loup 3) Bilan : les bonheurs

Candide de Voltaire Questions et réflexions pour une synthèse Bibliographie Synthèse Dernière mise à jour : 28/05/2006 Bibliographie * VOLTAIRE, Candide ou l’optimisme, « classiques Larousse », Larousse 1990 * MAGNAN (André), Candide ou l’optimisme, collect. « Études littéraires », P.U.F. 1987 Synthèse « Et tout fut consterné... » Candide, une chronique des « illusions perdues » * Le départ du château marque la fin d’une entente, l’intransigeance d’une hiérarchie sociale fondée

L’ARGENT DANS CANDIDE Les philosophes des Lumières ont tous posé le problème de l’argent, associé à la question du bonheur. Le 18ème siècle connaît une grande mutation économique : l’argent issu de la richesse foncière et l’aristocratie est peu à peu remplacé par l’argent produit du commerce (de plus en plus international), du travail agricole et de l’industrie naissante (fin 18ème en Angleterre). Voltaire, qui a très bien su faire fructifier ses avoirs, ne pouvait que donner son avis sur cette

I/ les schémas narratifs. 1) le schéma narratif de Cunégonde. Dans l’introduction, Cunégonde mène une vie paisible au château avec sa famille et elle est amoureuse de Candide. L’élément perturbateur de son histoire est la destruction de son château par les bulgares. Ce qui forme la péripétie de son histoire est l’enchainement du coup de couteau par un bulgare après qu’il l’ait violé, et elle devenu prisonnière de guerre dans son quartier, elle est ensuite vendu a un juif mais l’inquisiteur

CANDIDE de Voltaire I) Présentation générale Candide, ou l’Optimisme est un conte philosophique de Voltaire paru à Genève en janvier 1759. Voltaire est un grand philosophe des Lumières. Né dans une famille bourgeoise le 21 novembre 1694. Il fait de brillantes études en philosophie chez les Jésuites. Dès ses 17 ans il souhaite devenir un homme de lettres. En 1717, il est envoyé à la Bastille à cause de ses écrits sur les relations amoureuses incestueuses du Régent et il reste là-bas pour

qu'il prend reposent sur une démonstration soi-disant logique: « donc », « par conséquent »; mais en réalité elle ne comporte aucune logique: la conclusion qu'il formule est donc totalement fausse . 3°) -Candide est décrit comme le personnage principale , il est très amoureux de Cunégonde. -La présentation du baron se fait par petites étapes; des phrases brèves font le tour de tout ses biens. Son pouvoir est mis en relief: « un des plus puissants » avec des signes extérieurs de richesse: « tapisserie