Requisitoire Contre Jean Valjean

de la même année à Paris1). Dans ce roman, un des plus emblématiques de la littérature française, Victor Hugo y décrit la vie de misérables dans Paris et la France provinciale du xixe siècle et s'attache plus particulièrement aux pas du bagnard Jean Valjean qui n'est pas sans rappeler le condamné à mort du Dernier Jour d'un condamné ou Claude Gueux. C'est un roman historique, social et philosophique dans lequel on retrouve les idéaux du romantisme et ceux de Victor Hugo concernant la nature humaine

que cela ne se peut pas. Enfin, il y a bien des choses que je ne puis pas dire, je ne vais pas vous racontez ma vie, un jour, on saura. J’ai volé Mgr Myriel, cela est vrai ; j’ai volé Petit-Gervais, cela est vrai. On a eu raison de vous dire que Jean Valjean était un malheureux très méchant. Toute la faute n’est peut-être pas à lui. Ecoutez, messieurs les juges, un homme aussi abaissé que moi n’a pas de remontrance à faire à la providence ni de conseil à donner à la société ; mais, voyez-vous, l’infamie

plus populaires de la littérature française, a donné lieu à de nombreuses adaptations au cinéma. Victor Hugo y décrit la vie de misérables dans Paris et la France provinciale du xixe siècle et s'attache plus particulièrement aux pas du bagnard Jean Valjean qui n'est pas sans rappeler le condamné à mort du Dernier Jour d'un condamné ou Claude Gueux. C'est un roman historique, social et philosophique dans lequel on retrouve les idéaux du romantisme et ceux de Victor Hugo concernant la nature humaine

l'univers de Balzac qui fut un contemporain avec lequel les échanges furent nombreux11. On y reconnaît ainsi notamment celle du curé de village avec lequel monseigneur Myriel présente des points communs12. De même que la parenté entre Vautrin et Jean Valjean (le second étant l'envers positif de l'autre) est assez évidente, le monde et les coutumes des bagnards étant décrits dans Splendeurs et misères des courtisanes13, l'étude intertextuelle des Misérables révèle que le forçat se nourrit également

les misérables dignité humaine, Victor Hugo a déjà écrit en 1829 Le Dernier Jour d'un condamné , long monologue et réquisitoire contre la peine de mort . Il poursuit en 1834 avec Claude Gueux. En 1845, alors qu'il vient d'être fait Pair de France par le roi Louis-Philippe I er , le peintre François-Auguste Biard fait constater le flagrant délit d’adultère de sa femme Léonie Briard avec le poète. Léonie est emprisonnée pendant deux mois dans la prison Saint-Lazare puis envoyée au couvent

évêque de Digne. Hugo tirera de cette histoire les personnages de Jean Valjean et de Mgr Myriel. Commencé en 1845, sous le titre initial Les Misères, l’auteur termine ce roman, conçu comme un réquisitoire social, en 1861. Il n’achèvera en revanche jamais la longue « préface philosophique ». Entre le roman historique et le roman à thèse, Hugo a voulu avant tout faire de cette œuvre une épopée du peuple. Les personnages: - Jean Valjean a été condamné au bagne en 1795, pour le vol d’un pain, jugement

indirect contre la peine de mort. Le Dernier jour d’un condamné est un petit roman à la première personne, qui a dès sa sortie un succès de scandale. Lors de sa réédition, Victor Hugo y rajoute une préface explicative. C’est un modèle d’argumentation polémique, comprenant deux parties : - Hugo montre les horreurs de la peine de mort (il réfute les arguments des tenants de la peine de mort) - Il émet des propositions contre cette peine de mort. Ce texte apparaît comme un réquisitoire contre

indirect contre la peine de mort. Le Dernier jour d’un condamné est un petit roman à la première personne, qui a dès sa sortie un succès de scandale. Lors de sa réédition, Victor Hugo y rajoute une préface explicative. C’est un modèle d’argumentation polémique, comprenant deux parties : - Hugo montre les horreurs de la peine de mort (il réfute les arguments des tenants de la peine de mort) - Il émet des propositions contre cette peine de mort. Ce texte apparaît comme un réquisitoire contre la peine

tous les aubergistes de la ville l'ont chassé, le bagnard Jean Valjean est hébergé par Mgr Myriel (que les pauvres ont baptisé, d'après l'un de ses prénoms, Mgr Bienvenu). L'évêque de la ville de Digne, l'accueille avec bienveillance, le fait manger à sa table et lui offre un bon lit. Jean Valjean a été condamné en 1795, pour le vol d'un pain et vient de passer vingt ans au bagne. Pourtant malgré la générosité de son hôte, Jean Valjean s'enfuit en pleine nuit, après avoir dérobé les six couverts

Sujet : « Et des types tout d’une pièce comme dans les tragédies ! Où y a-t-il des prostituées comme Fantine, des forçats comme Valjean, et des hommes politiques comme les stupides cocos de l’A B C ? Pas une fois on ne les voit souffrir dans le fond de leur âme. Ce sont des mannequins, des bonhommes en sucre, à commencer par monseigneur Bienvenu. […] Où est l’évêque qui demande la bénédiction d’un conventionnel ? […] Quant à leurs discours, ils parlent très bien, mais tous de même ». Ce jugement