Représentations Sociales De La Folie

Nouvelle perception de Dieu La Bible est imprimée, on peut dorénavant l'interpréter différemment. Nouvelle classe sociale L'argent devient très important. Les artistes, comédiens deviennent professionnels. La classe marchande et de l'artisanat s'alphabétise et la bourgeoisie devient importante. → Rabelais (Pantagruel, Gargantua), Montaigne (les essais de Montaigne), Erasme (Eloges de la folie), More (Utopie), Machiavel (Le prince) ou encore Copernic (Héliocentrisme). 3. Période de doute (XVI-XVIIe)

dehors de la norme, les extrémités ne renvoient pas aux mêmes fragilités. Les données statistiques ne s’appuient pas sur des jugements de valeur, d’où leur intérêt pour se défaire du risque d’un jugement par rapport à une norme admise. - Norme sociale : meilleur adaptation possible d’un sujet à son milieu. Chaque société à ses critères de normalité, tout dépend de l’histoire, de la culture. Souvent ce n’est pas l’acte en lui même qui est déviant mais la signification que l’on en donne. Les différentes

C’est que beaucoup vivaient là, depuis de nombreuses années, internés, et que nous autres, nous pallions, non seulement, au fait de leur infirmité mentale, mais que cela venait s’ajouter à l’isolement social, tout en l’aggravant, en tenant compte de la difficulté que nous avons, en tant que corps social, à tolérer, au jour le jour, la coexistence avec des personnes différentes. Alors, l’idée fut très simple. Il pouvait y avoir une alternative intéressante de communication entre la communauté et l’hôpital

comme étant une expression philosophique. À partir des années 20, le mouvement se propagea dans le monde entier, affectant les arts visuels, la littérature, le cinéma, la musique, la langue ainsi que la pensée politique, la philosophie et la théorie sociale. I) Définition du mouvement "Surréalisme" : Mouvement littéraire et artistique fondé par le poète français André Breton lors de la publication de son Manifeste du surréalisme à Paris en 1924. Issu d'une rupture avec le mouvement Dada en 1922

ramener les personnes dans la norme mais qui va aider à surmonter l’injustice liée à leur différence et à trouver du sens à leur vie. « Vivre : c’est être là sans l’avoir voulu, c’est subir le temps qui passe ou bien encore ne pas donner du sens à sa folie. Exister : c’est accéder à la possibilité de faire des choix, c’est se construire une histoire, c’est appartenir à soi-même et au monde. Ce passage ne peut se faire sans la volonté propre de la personne[5]» ». La relation éducative prend son sens dans

dépit de son infériorité sociale, elle remporte la victoire. En effet, vient un moment où le verbe ne suffit plus : Argan sort de ses gonds et, en perdant son calme, il perd de son pouvoir, donc de son autorité. Toinette a partiellement gagné. Lorsque Toinette s’échappe et arrête la poursuite – par l’épuisement du poursuivant – Argan est définitivement vaincu : physiquement, il n’est plus le maître. • L’espace scénique est ici le lieu d’un conflit ; c’est sa représentation par le langage et les

immatériel sur la réalité) (cette idée de séparation du corps et de l’âme se retrouve chez quelques pères de l’Eglise) 2) La métaphysique : une approche réaliste représentée par Aristote * Pythagore : le cerveau est le siège de l’intelligence et de la folie * Hippocrate : classe les troubles mentaux en relation avec les tempéraments sanguins (toutes les maladies sont physiques - il démystifie la maladie mentale qui était avant lui liée à des manifestations démoniaques) * Aristote : critique Platon

Christophe DEJOURS dans l’extrait de son livre nommé : « Violence, travail et emploi » Décrit le phénomène de la violence comme instrument du pouvoir dans le monde du travail. Tout d’abord, l’auteur souligne qu’en France les chercheurs en sciences sociales du travail constatent que dans les milieux ordinaires du travail, l’usage de la violence dans le sens stricte du terme comme instrument de l’exercice du pouvoir dans l’entreprise et les administrations est exceptionnelle. Il va rapidement nous démontrer

la mort. Goût de l’ornement, décors surabondant (architecture), métaphores, personnification, antithèses… Liberté du théâtre (pas de règles) La préciosité : (prix donné aux choses), mouvement né dans les salons féminins vers 1650-1660, idéal social et artistique de raffinement et de distinction, débarrasser les sentiments et le langage de tout ce qui est corporel et vulgaire. Poésies recherchés, langage travaillé. Roman : idéal héroïque et galant, aventures merveilleuse et symboliques. (Honoré

psychologie clinique française au XIXème siècle) a été un précurseur de la notion d’inconscient. Jusqu’à ce que Freud arrive mi XIXème siècle, la maladie mentale était vue de 2 manières différentes : * La folie (cause qui produit les symptômes) correspond à une souffrance psychique. * La folie d’origine divine (cause magico-religieuse) correspond au fait que si les gens sont fous, c’est qu’ils ont pêchés. Les 2 approches sont non-satisfaisantes car dans tous les cas, on enfermait les malades dans