Représentations Sociales De La Folie

le Pacifique (p. 76 ES/S et Techno / p. 78 L/ES/S) ; dans la séquence 4, « Les scènes de repas dans les romans du XVIe siècle au XXe siècle », Moderato Cantabile (p.  114 ES/S et Techno / p.  116 L/ES/S)  ; dans la séquence 5, « Visages de la folie dans les romans du XVIIIe siècle au XXe siècle », Le Ravissement de Lol V. Stein ; dans la partie « Étude de la langue », Marguerite Duras, Le Marin de Gibraltar (p. 413 ES/S et Techno / p.  533 L/ES/S)  ; dans les « Outils d’analyse », l’extrait

bout de la salle, après s'être arrêtée quelque temps au milieu, elle était maintenant à l'autre bout. La table de marbre, l'estrade de brocart avaient eu leur moment ; c'était le tour de la chapelle de Louis XI. Le champ était désormais libre à toute folie. Il n'y avait plus que des flamands et de la canaille. Les grimaces commencèrent. La première figure qui apparut à la lucarne, avec des paupières retournées au rouge, une bouche ouverte en gueule et un front plissé comme nos bottes à la hussarde

refusé de jouer, l'acteur entre finalement en scène, mais se trouve pris d'une crise de folie, injurie le prince de Galles et son entourage, et interrompt la représentation. Enfermé chez lui pour le cinquième acte, Kean reçoit successivement les visites d'Anna, d'Eléna, du mari de cette dernière, du prince de Galles, etc... Il en ressort qu'Eléna a repris ses esprits et ne veut plus abandonner sa position sociale pour fuir avec l'acteur ; tandis qu'Anna, qui l'aime d'un amour sincère, est prête à

L’approche cognitive, on a fait un pas vers la psychologie sociale, interlocuteur valable, et pertinence. La pertinence reste la maxime la plus importante, c’est elle qui fait qu’on communique ensemble et parle la même chose. A partir de là, on va un peu plus loin - un autre modèle, - modèle psychologie et psychosocial, c’est le modèle systémique de la communication. Psychologie social- contrainte de communication, contrainte impliciten -question centrale. Dans la notion de contrat est facile

composent le livre XII sont des oeuvres qui illustre la maturité du poète. Ainsi dans l’amour et la folie = pas d’animaux, pas d’être vivant Mais des dieux et allégorie. La fable garde sa dimension d’apologue cependant originalité car => enseignement de l’auteur précède le récit + pt de vue neutre de l’auteur. On se demandera pk LF s’est inspiré de la mythologie pour montrer sa vision de l’amour comme folie. On étudiera la fable d’abord comme apologue allégorique ; puis comme divertissement sérieux ;

s’agit de voir dans quelle mesure le costume de théâtre joue un rôle important dans la représentation d’une pièce et s’il contribue à l’élaboration du sens pour le spectateur. En effet, comment nous permet-il de comprendre la pièce ? Et jusqu’où va son rôle dans la représentation ? Nous tâcherons d’apporter des réponses à ces questions. Le costume de théâtre constitue tout d’abord un pilier de la représentation car il donne au spectateur un certain nombre de renseignements qui lui permettent de

échanges d'identité chez Marivaux par exemple, mais sous ses habits de servante, Sylvia trahit ses origines nobles aux yeux de son amant Dorante qui s'est travesti de même. -ils ont une valeur symbolique : ils déterminent l'appartenance à une classe sociale (port de l'épée ou non, mais Figaro est supérieur en intelligence au Comte, chez Beaumarchais), ou à tel type de rôle (le jeune premier, bien mis, le vieillard négligé ou vêtu à l'ancienne, la coquette, dentelles et souliers fins, etc. Parfois le

plans. Le premier sera l’intérêt que suscite la présentation des personnages sur le lecteur ; le deuxième sera la narration de l’histoire et la représentation d’un monde social ; puis le troisième sera la principale source d’intérêt du roman pour un lecteur afin de découvrir la vision du monde de l’auteur, à laquelle participe bien sûr, la représentation des personnages. S’intéresser aux personnages présentés permet de faire travailler l’imagination du lecteur. Ce dernier peut très bien imaginer

amener à un « burn-out »-. Nous verrons aussi qu’il s’agit d’un phénomène touchant toutes les catégories sociales, et qu’on note l’apparition d’une sorte d’addiction au travail. Pour finir, nous traiterons de l’aliénation la plus totale, l’aliénation mentale. Nous verrons différents types de troubles mentaux, leurs causes, la limite entre la « folie » et un esprit sai, les représentations de la folie dans la société... Nous étudierons également de manière plus approfondie les troubles obsessionnels

60) |divertissante, la fable, | | | | | |3e texte : p.82-84 - Mais le matin (l.1) |permet-elle de porter un |La justice sociale dans |Jean de La Fontaine, Fables, VII, 7 (1678) – La | | | |... il n’avait pas voulu en tenir compte |regard critique sur la |les Fables de La Fontaine|Cour du Lion Livre de littérature p.332