Representation Pfe

REPRESENTATION : Ben c juste uqe étant ce que nous sommes nous narrivons pas a voir LA REALITE Tu vois quand nous emploi le terme realité cest un concept Cest a dire quon met un mot la dessus mais enfait on ne sait pas vrmt cque cest Cest comme dire lunivers est infini, oui tout le monde comprends, tout le monde voit cque ça veut dire mais en realité ce nest quon mot qui cache un concept car aucun etre humain ne peut realement pretendre quil comprend et sait ce quest linfini car notre perception

spécificité même. La laideur : une absence de qualités requises On peut considérer qu’une représentation laide peut être jugée telle dans la mesure où l’on constate une absence de certaines qualités nécessaires à la production d’une belle œuvre. Rosenkranz dans son étude[7] renvoie la laideur à l’incorrection de la forme, c’est-à-dire à une absence d’accord entre le modèle et la représentation. Selon le philosophe « la correction exige (…) par exemple que dans un tableau représentant un

d’adéquation aux objectifs stratégiques. Il est par nature transversal. L’audit poursuit tout ou partie des cinq objectifs suivants : • Explorer la culture (pratiques, valeurs, histoire, caractéristiques) de l’organisation, • Photographier les représentations des salariés/managers en mesurant à un instant “t” leur perception en matière de communication interne et de management. • Identifier leurs attentes et leurs besoins, • Analyser le système de communication en vigueur, c’est-à-dire l’architecture

PRATIQUE – ANALYSE 1°) La relation de soin : __________________________________________ p. 18-19 - Représentation - « Aider » et « servir » - La relation d’aide 2°) La distance thérapeutique : ___________________________________ p. 20-21 - Représentation - Spécificité en milieu psychiatrique -3- 3°) L’intimité : _________________________________________________ p. 22-23-24 - Représentation - Choix et intimité en milieu hospitalier - Intimité et respect 4ème PARTIE : INFLUENCE DANS LA RELATION

HOMMAGE À APHRODITE CYCLE DE CONFÉRENCES 2010-2011 LA REPRÉSENTATION D’APHRODITE DANS LA STATUAIRE ANTIQUE mercredi 10 novembre à 20h par Alain PASQUIER, conservateur général honoraire, musée du Louvre De la Vénus de Milo à celle de Saint-Romain-en-Gal, la déesse de l’amour fut un champ d’expérimentation et un modèle très prisé des sculpteurs gréco-romains. Alain Pasquier reviendra sur les plus belles représentations de la déesse dans la statuaire antique. jeudi 2 décembre à 20h

prenant conscience de soi, produit une représentation de lui-même, qui, comme toute représentation, peut être ou ne pas être adéquate. Un moi qui serait en décalage avec les représentations de ce moi : serait-ce cela "ne pas être soi-même" ? Mais quelles représentations ? La représentation de celui que j'ai été ? La représentation de celui que je voudrais être ou devenir ? La représentation de celui que je crois être ? La représentation de celui que les autres croient que

continuités Les thématiques : - Arts, créations, cultures : permet d’aborder les œuvres d’art comme reflet des différentes cultures, sociétés, ou civilisations.(influences et rencontres). -Arts, espace, temps : permet d'aborder les oeuvres et les représentations du temps et de l’espace. (l'homme projette sa propre vision du monde en fonction de ses connaissances). -Arts, mythes et religions : permet d’aborder les rapports entre l’art et le sacré, l’art et la religion, l’art et la spiritualité, l’art et

perçue comme la manifestation de la vie ou de l’esprit. Elle peut matérialiser et célébrer le souvenir, symboliser l’attachement aux personnes disparues, faire ressentir leur absence. La fragilité du dispositif peut surprendre par rapport à nos représentations du monument commémoratif. Rien de monumental, pas de marbre ni d’emphase. Les moyens employés sont dérisoires : les fils électriques reliant les ampoules sont visibles, les matériaux sont modestes. La nature même des clichés ramène le spectateur

communiquer * La dictature des NTIC Modernité et illusions de la communication C) Une création de valeur difficile à mesurer * Une évaluation des coûts et une interrogation sur des contributions * Une action sur l’humain, ses représentations et ses comportements Chapitre 2 : Communication et information La communication, c’est « mieux » que l’information * Information : unilatérale, factuelle, aride, sans contact humain * Communication : interactif, permanent et chaleureux

mais à un laps de temps très court, on le voit car les différences ne sont pas énormes, hormis Trotski et Leo Borissovitch Kamenev que l’on voit de profil. C’est lorsqu’en 1927, Trotski est exclu par Staline, du parti, que Trotski disparaît des représentations photographiques de lui. Biographie de l’œuvre : malgré tout notre effort pour trouver qui est, il est impossible de connaître quoi que ce soit sur lui. Description de l’œuvre : Au premier plan, nous voyons une troupe militaire reconnaissable