Repentance

     Le jour de la ​ Toussaint Rouge​  (qui marque le début de la guerre et est le jour où le FNL a  commis des attrocités sur tout le territoire Algérien) est ​ une fête nationale en Algérie.    L’Algérie tente d’imposer à la France un devoir de repentance.    II ­ Des mémoires douloureuses de la guerre d’Algérie    A. La torture et l’affaire Maurice Audin    Marcel Audin : Français, mathématicien. En 1957 il a 25 ans et c’est un membre du parti  communiste algérien, partisan de l’indépendance d’Algérie

revenir. C’est là que D.ieu nomme un juge qui le sauvera des ennemis. Dans la plupart des cas, le juge continue de juger le peuple même en temps de paix, jusqu'au jour de sa mort. Ce modèle, qui est un réel cercle vicieux - Le péché, la punition, la repentance et la

libre avant d’être trop occupé. » (rapporté par Ibn Abî ad-Dunyâ) Les rites funéraires 3 • Reporter la repentance (tawba) ? Un savant a dit : « Celui qui se rappelle souvent la mort, Dieu lui accordera trois choses : une repentance (tawba) hâtée, un cœur serein et une ardeur dans l’adoration (‘ ibâda). Et celui qui oublie la mort sera éprouvé par trois choses : une repentance à chaque fois reportée, un refus d’agréer ce qui lui suffit et une paresse dans l’adoration » ? • • Aime qui tu

création quand ils mangent le fruit de l’arbre de connaissance du bien et du mal. Quelles en sont les conséquences ? La première c’est la solitude par rapport à Dieu, l’homme a subitement peur de la rupture de communion avec Lui. La retrouver par la repentance, est une source de joie. La seconde conséquence c’est l’enfantement dans la douleur, déséquilibre interne chez la femme tant physique que psychique, l’homme exerçant sa domination sur elle (Genèse 3/16). Un troisième point : la malédiction du

comptes avec cette guerre coloniale. Les films portant sur ce thème sont peu nombreux. R.A.S., d’Yves Boisset (1973) s’est longtemps heurté à la censure, pour ne citer qu’un exemple. Au sujet de l’Algérie, le pays hésite encore entre mémoire et repentance, alors même que les travaux des historiens français comme algériens apportent des éclairages nouveaux sur la « guerre sans nom ». CONCLUSION : La seconde guerre mondiale a créé un terrain et un contexte fragilisant le système colonial européen

plus de la moitié du livre. Le condamné y décrit son transfert vers Paris, ses rencontres avec la friauche, l’architecte, le gardien demandeur de numéros de loterie, le prêtre, sa fille. On partage ses souffrances, son angoisse devant la mort, sa repentance, sa rage et son amertume. Une chambre de l’Hôtel de Ville où sont écrits les deux derniers chapitres, un très long relatant sa préparation et le voyage dans Paris jusqu’à la guillotine, l’autre très court concernant les quelques minutes qui lui

discours fait bien voir l’ouverture du président algérien, que même si s’est exprimé avec des paroles de rage, à montré sa volonté d’instaurer de bonnes relations solides, possibles toutefois, seulement si la France reconnaît son passé, avec un acte de repentance. En 2006 vu tout le bruit et la discorde que cet article avait provoqué, le président Chirac et le président de l’Assemblée Nationale ont donné l’impulse afin que le deuxième alinéa fusse supprimé, et il a été éliminé par le gouvernement, mais en

attribuée la tentative de Réforme. Il défi l'autorité du Pape et jette toutes les traditions instaurées par la religion catholique (telles que le purgatoire ou encore le culte des Saints). Ses principes sont basés sur les Ecritures de la Bible, une repentance sincère et une foi personnelle en Jésus-Christ. D’autres vont se joindre à cette Réforme comme par exemple Jean Calvin en France et Zwingli en Suisse.

communoté d’immigrés en FR : descendant = GM fait pression pr connaitre leur histoire La mémoire = identité Période « réveil des mémoires » M douloureuse pr GM, volonté de reconnaissance sociale et de la part de l’Etat. Posture vicitmaire, idée d’une repentance de la part des autorités politique, militaire… M surgissent dans l’espace publique, deviennent objet d’étude, histoirien peut légétimement faire l’histoire des M) La gangrène et l’oubli, la mémoire de la guerre d’Algérie 1991, Benjamin stora, livre

difficile de la France. Ce n’est qu’avec Jacques Chirac que la France assumera ses faits et gestes commis pendant la guerre comme la collaboration. Pour lui, la France doit reconnaître ses responsabilités. Par la suite, Nicolas Sarkozy rejettera la repentance. Les mémoires de la seconde guerre mondiale ont beaucoup évolué en France. Certaines seront dans l’oubli, comme la déportation, de la fin de la guerre (1945) jusqu’à la fin des années 6O. Jusqu’aux années 90, il y a une envie de souvenirs en France