Reliquaire

ce Christ = un des plus anciens témoignages de la statuaire religieuse. souffrance du christ mise en valeur grâce corps fléchis, à l'abdomen gonflé coté humain : il est fragile et pathétique. pagne et croix dorés à l'origine ==> crucifix reliquaire : on trouvait des reliques dans le dos de la statue. AUTRE FOYER : HILDESHEIM : il doit beaucoup à l'évêque Bernward qui fait orner des manuscrits. L’évangéliaire de Bernward : près d'un autel dans la cathédrale chandeliers présents devant cet

Parfums de choses d’or aux fragiles effrois ; Tes tasses ont causé sur des lèvres de rois De leurs Hébés, de leurs images peintes, pleines De pastels lumineux, de vieux jardins fleuris, Arabesque où le ciel avait de bleus souris... Reliquaire d’antan, ô grande, ô sombre armoire ! Hier, quand j’entrouvris tes portes de bois blond, Je crus y voir passer le spectacle mémoire De couples indistincts menés au réveillon. Mon âme Mon âme a la candeur d'une chose étiolée, D'une

y a une vierge romane qui est rare pour le département car elle est grande en taille et elle ne correspond pas au modèle de vierge catalane traditionnelle. On peut l’associer à une vierge bourguignonne. Datée du XIIème siècle, c’est une vierge reliquaire mais la relique reste disparue à ce jour. On a pour la première fois une ébauche de sourire et de féminité. On voit un soupçon de grâce ainsi qu’une chevelure bien marquée avec deux tresses. On voit la poitrine apparaître. Les plis sont bien ordonnés

maintenant éclairés par une lueur jusqu'alors imprécise, celle d'une veilleuse, bleuissant les ténèbres, et que la nuit, montée au firmament, faisait apparaître ici comme une autre étoile. C'était la veilleuse, aux senteurs d'encens, d'un iconostase, reliquaire familial de Véra. Le triptyque, d'un vieux bois précieux, était suspendu, par sa sparterie russe, entre la glace et le tableau. Un reflet des ors de l'intérieur tombait, vacillant, sur le collier, parmi les joyaux de la cheminée. Le plein-nimbe

Une des œuvres du Trésor de liège se trouve être le Buste reliquaire de saint Lambert, réalisé à Aix-la-Chapelle par l'orfèvre Hans Von Reutlingen, avant 1512. Symbole par excellence de la patrie liégeoise, le Buste reliquaire de saint Lambert assiste aux grandes cérémonies d'Ancien Régime. À liège il ne faut surtout pas passer a coté de l’Horloge à six cadrans d'Hubert Sarton, célèbre horloger liégeois (1748-1828) Le perron Buste reliquaire Horloge six cadrans La Gastronomie La gastronomie liégeoise

évidemment encore plus évidentes quand il y a une intention patriotique. L’art des tranchées n’a pas pris fin le 11 novembre 1918, le jour de l’armistice. Il a continué à s’exprimer dans le souvenir des combats et des morts. On voit ainsi un émouvant « reliquaire », rassemblant un morceau de vareuse bleue, un éclat d’obus et les décorations d’un soldat victime des combats. Les objets des tranchées deviennent aussi un marché quasiment industriel : les « briquets de poilus » sont fabriqués à la chaîne bien

d’entre nous attache aux choses éphémères et fragiles. A partir de 1984, il rompt avec ses tableaux photographiques pour revenir vers des œuvres plus proches de l’esprit de ses premiers travaux. Les différentes séries des Ombres, des Monuments, des Reliquaires et des Réserves prennent une tonalité de plus en plus sombre. Les matériaux de ses premières œuvres : photographies trouvées, boîtes de biscuit, vont être réutilisés dans des installations au caractère dramatique, hantées par l’idée de la mort.

façade qui existe déjà à l’époque du roman anglo-normand // Cathédrale St Etienne de Caen. Rosace Plan pas très différent des églises de pèlerinages : 3 nefs, chœur très vaste, déambulatoire à chapelles rayonnantes. Mais plus de cryptes, les reliquaires sont mis dans la chapelle axiale, en général plus grande. Présence d’une « tour lanterne » qui surplombe la croisée du transept, caractéristique de l’art roman anglo-normand // abbatiale de Fécamp Transept très vaste qui se fond dans le chœur

n’y est organisé. Puis la valorisation de certains lieux se fait durant cette période grâce aux reliques des saints (désignées peu à peu par le terme locus ou loculus) : ainsi le lieu construit en l’honneur d’un saint passe alors pour un grand reliquaire de pierre. L’église-bâtiment est également (et surtout) un espace fonctionnel, que les pratiques séparent du commun sans que cette mise à l’écart du profane fasse l’objet de la moindre justification doctrinale -> L’église-bâtiment est devenue

de la nostalgie d'une autre existence (« Je suis un pâle enfant du vieux Paris ») ou de la beauté du crépuscule (« Le crépuscule est triste et doux »), il rencontra un grand succès populaire avant de tomber dans l'oubli. Son premier recueil, Le Reliquaire (1866), l'avait placé au sein du mouvement poétique du Parnasse. Les « poètes maudits » de son temps (Verlaine, Rimbaud, Charles Cros), aimaient à pasticher ses dizains. De son côté, il avait commenté ainsi le sonnet des Voyelles : Rimbaud, fumiste