Religion de la Rome antique

Inspirée du manichéisme, qui repose sur la dualité du Bien et du Mal, la religion cathare est condamnée comme hérésie au Moyen Age. Quoiqu'ils se disent chrétiens, ses adeptes sont violemment persécutés. Par Anne Brenon, spécialiste des hérésies médiévales. D'abord concrétisé sous la figure des divinités du paganisme que le christianisme romain des premiers siècles rejetait au rang d'idoles et abattait, le personnage du diable achève de se cristalliser à l'aube du Moyen Age. Se profile alors

règles, applicable à un moment donné dans une société donné, ex 3em Reich) I. PARTIE. LE SOCLE ANTIQUE Origine du droit Français, se trouvent dans la Gaulle Romaine, apport du christianisme et des invasions « dites barbare » apparut au V ème siècle. Véritable creusé juridique Romano chrétien barbare, droit Français à d'autres origines. CHAPITRE I.. L'APPORT CULTURELLE DE LA GRECE Grèce antique à connu de grand législateurs, dont Dracon et Solon. Ils ont été les premier à penser le droit,

La déposition de Romulus Augustule 4 1.1.La prise de pouvoir d’Odoacre, fin de l’autorité impériale en Occident. 4 1.2. La manière dont Odoacre accède au pouvoir 4 1.3. L’absence et la présence de la déposition de Romulus Augustule dans les écrits antiques. 5 2. Le Rôle du christianisme dans la transition antiquité moyen-âge. 7 2.1. La concurrence entre l’Eglise et l’Etat. 7 2.2.Théorie philosophique de Saint Augustin 8 2.3. L’importance des Saints dans la société romaine 9 Conclusion 10 Bibliographie

Les banquets dans le monde grec antique. Les banquets grecs dans l’antiquité étaient l’un des loisirs parmi tant d’autres que les Grecs appréciaient le plus. On pouvait en distinguer deux parties. La première consistait à se remplir la panse de bonne nourriture et de vin et la seconde était destinée à mettre en valeur par des chants ou des prières, le Dieu du vin et du théâtre, Dionysos. Pour commencer, les questions que je me suis posées sont : « Quels types de recherche vais-je utiliser 

Courtisan de Castiglione (1528).  • Les modèles littéraires : L’Arioste (1474-1533).  * Le contexte historique & culturel. Le contexte politique. Au XVIIe siècle, deux forces dominantes au XVIe siècle déclinent : l’aristocratie et la religion protestante. Richelieu triomphe des protestants réfugiés à La Rochelle en 1628, et Louis XIV révoque l’édit de Nantes en 1685. De plus, Richelieu met en place une monarchie absolue, où le pouvoir central cherche à tout contrôler. L’Académie française

le tragique du temps des guerres de Religion (Robert Garnier, Étienne Jodelle) : la notion de sagesse évolue, et certains poètes s’orientent vers ce qui deviendra le baroque français (Maurice Scève). ------------------------------------------------- Les différents genres [modifier] ------------------------------------------------- Contes et nouvelles [modifier] Les contes continuent la tradition médiévale en traitant des problèmes de la morale, de la religion, du savoir. Ils sont pour la plupart

Compte rendu article en Histoire ancienne Fantoni Marcello, « Il « perfetto Capitano » : storia e mitografia », dans l’ouvrage de Marcello Fantoni, il « Perfetto Capitano » immagini e realtà (secoli XV-XVII), éditeur Bulzoni, Rome, 2001 Introduction : Cet auteur semble être mon auteur privilégié pour réaliser des comptes rendu d’article. Tout du moins, si ce n’est pas l’historien, que je ne connais pas personnellement, il s’agit surtout de ces écrits. Mon sujet porte cette année sur les représentations

une  connotation  positive.  Le  rire  est  nécessaire  à  la  recréation,  à  la  refondation  du monde, c’est pourquoi les fêtes antiques comme les Saturnales inversaient les rôles  entre  maitres  et  esclaves.  Il  permettait  de  recréer  un  monde  différent ;  il  devenait  ainsi  outil  de  la  cohésion sociale.    On  se  moquait  aussi  des  despotes,  à  Rome  on  organisait  des  défilés  triomphaux  emplis  de  bouffonneries et de satires politiques. On débusquait ainsi les mensonges en utilisant la dérision ; de 

Les origines de l’humanisme • L’humanisme est un courant de pensée qui place l’être humain, sa vie et ses valeurs au-dessus des autres valeurs (religion). • L’humanisme se caractérise par le retour aux textes antiques (grecs et latin) et à leur enseignement. • L’étude des textes anciens amène les humanistes à idéaliser les valeurs morales, artistique et intellectuelles de l’Antiquité. • L’invention de l’imprimerie, les voyages, le développement des villes et la création d’universités contribuent

un art excessif et spectaculaire. •  Le baroque s'exprime tout particulièrement dans l'urbanisme (les places Saint-Pierre, Navone ou d'Espagne, à Rome, par exemple) et dans l'architecture, dans les églises notamment (elles sont souvent caractérisées par des façades ondulées et des colonnes torses). •  Le baroque est un art au service de la religion. Depuis le concile de Trente (1545-1563), l'Église catholique lutte contre la réforme protestante. La magnificence des églises baroques et la richesse