Registre Merveilleux Dans Candide

pour « inciter à réfléchir », mais vous pouvez les évoquer rapidement (ouverture en fin de devoir).Chercher des idéesPour trouver des idées et construire le plan, répertoriez les éléments d'une fiction : personnages, péripéties, éventuellement merveilleux...Puis, prenez plusieurs points de vue : celui du créateur (la fiction donne plus de liberté à l'auteur, elle permet d'intéresser en divertissant, donc de s'adresser à un lectorat plus large) ; celui du lecteur (la fiction intéresse par sa vivacité

Module I Lire un conte philosophique Fiche pdagogique N1 Candide De voltaire Prof Sad Ferhan. -Comptences vises -Reconnatre les caractristiques de conte philosophique voltairien. Les procds de lcriture. La structure du rcit. La vraisemblance et le merveilleux -Communiquer oralement et par crit partir dune oeuvre littraire. Produire des crits de rflexion. Dbattre des thmes

explication, discussions, déduction, méthode, causalité, synthèse, syllogisme, spéculation, analogie, comparaison… « Complexes » peut suggérer intellectuel, culturel, subtil, alambiqué, code, ensemble, figures de style, richesse du vocabulaire, registres, symbole… « Moyen efficace » évoque l’existence d’autres moyens d’expression : images, discours oral, quotidien, revue, radio, bandes dessinées, peinture, sculpture, cinéma… « Convaincre » nous renvoie au champ lexical du rationnel, de la démonstration

Le roman s’inscrit parfois dans un mouvement littéraire : Le roman romantique : axé sur les émotions Le roman réaliste ou naturaliste : évoque les réalités du monde (Zola) Le nouveau roman : invente de nouvelles techniques narratives e. Par son registre Le roman fantastique est fondé sur la terreur et le doute Le roman didactique transmet un enseignement 2. Distinguer auteur et narrateur Le récit est un montage narratif où l’auteur confie au narrateur le soin de raconter l’histoire en mettant

Père éternel », « adoration », « extase », « vision ». Victor Hugo utilise aussi le registre merveilleux pour métamorphoser la baraque du bimbelotier en palais de conte de fées, par l’intermédiaire du point de vue enfantin de son personnage. Différentes comparaisons et métaphores transforment la réalité en monde féérique : « palais », « reine » « princesse », « fées » « génies » ; il y a donc une association candide de la religion et du monde des contes, reliés par l’idée d’irréalité, comme le montrent

et auquel ils sont habituer, il s’agit ici du merveilleux. Ce registre doit cependant être utilisé en connivence avec le lecteur qui peut choisir de discréditer l’ouvrage en le disant trop naïf. La barrière du réel est facilement franchissable avec des simplifications trop rapides ou des exagérations grotesques. Voltaire, dans ces contes philosophiques, fait intervenir les éléments de façon à ce qu’ils agissent selon son gré sur le protagoniste. Candide est le seul personnage à évoluer dans le roman

sujet : Il y a trois notions à prendre en compte dans ce sujet, pour ne pas faire de hors-sujet : 1 – Le sujet parle du « romancier », il faut donc s’en tenir au genre romanesque : pas de théâtre, pas de poésie, et pas d’apologue (n’oublions pas que Candide est un conte philosophique, pas un roman !). 2 – La deuxième notion du sujet, c’est le « personnage », le sujet pousse donc à réfléchir à l’ évolution du personnage : puisqu’on pose la question, c’est qu’il n’a pas toujours été extraordinaire. La

Comique,1636) ;Viau (Œuvres poétiques,1621) | Corneille (Le Cid,1637), Raci- ne(Andromaque,1667), Molière (L’Avare,1668), La Fontaine (Fables, 1668-1693), La Bruyère (Les Caractères,1688) | Montesquieu (Lettres persanes, 1721), Voltaire (Candide,1759), Rousseau (Du contrat social,1762) Diderot (Encyclopédie,1751-1772) Beaumarchais…   |   Mouvements Littéraires |          LE  ROMANTISME |                LE REALISME |           LE NATURALISME |             LE SYMBOLISME     

Comique,1636) ;Viau (Œuvres poétiques,1621) | Corneille (Le Cid,1637), Raci- ne(Andromaque,1667), Molière (L’Avare,1668), La Fontaine (Fables, 1668-1693), La Bruyère (Les Caractères,1688) | Montesquieu (Lettres persanes, 1721), Voltaire (Candide,1759), Rousseau (Du contrat social,1762) Diderot (Encyclopédie,1751-1772) Beaumarchais… | Mouvements Littéraires (Mlle Carlier) | LE ROMANTISME | LE REALISME | LE NATURALISME | LE SYMBOLISME | Époque

Corneille (L’IllusionComique,1636) ;Viau (Œuvrespoétiques,1621) | Corneille (Le Cid,1637), Raci-ne(Andromaque,1667), Molière(L’Avare,1668), La Fontaine(Fables, 1668-1693), La Bruyère (Les Caractères,1688) | Montesquieu (Lettres persanes,1721), Voltaire (Candide,1759),Rousseau (Du contrat social,1762)Diderot (Encyclopédie,1751-1772)Beaumarchais… | MouvementsLittéraires | LE ROMANTISME | LE REALISME | LE NATURALISME | LE SYMBOLISME | Époque |