Raymond Aron

d'étudiants ; le campus de Neuenheimer Feld dédié aux sciences et à la médecine est construit alors que l'implantation de l'université dans le centre-ville historique de Heidelberg et dans le quartier de Bergheim est rationalisée... Lire la suite Raymond Lulle (Ramon Llull en catalan, Raimundus ou Raymundus Lullus en latin, رامون لیول en arabe) est un philosophe, poète, théologien, missionnaire, apologiste chrétien et romancier majorquin. Il naît vers 1232 à Majorque et meurt en 1316, probablement

Raymond Lulle (Ramon Llull en catalan, Raimundus ou Raymundus Lullus en latin, رامون لیول en arabe) est un philosophe, poète, théologien, missionnaire, apologiste chrétien et romancier majorquin. Il naît vers 1232 à Majorque et meurt en 1316, probablement en mer, au large de son île natale. Écrivain mystique, les principes de sa philosophie sont inséparables de son projet de conversion des infidèles. Il cherche à s'adresser à toutes les intelligences, chrétiennes ou non, dans la langue de ses

courant français de la Nouvelle figuration. En France Scarifications Art, une œuvre de Dominique Mulhem (Seven Seventy Gallery). En France le Pop Art a été un mouvement beaucoup plus politisé, les Nouveaux Réalistes avec Arman, François Dufrêne, Raymond Hains, Yves Klein, Jean Tinguely Jacques Villeglé et Gerard Deschamps . Le Nouveau réalisme s'oppose notamment au mouvement de la Figuration narrative avec Jacques Monory, Bernard Rancillac, Erró, Valerio Adami, Peter Klasen, Vladimir Velickovic,

courant français de la Nouvelle figuration. En France Scarifications Art, une œuvre de Dominique Mulhem (Seven Seventy Gallery). En France le Pop Art a été un mouvement beaucoup plus politisé, les Nouveaux Réalistes avec Arman, François Dufrêne, Raymond Hains, Yves Klein, Jean Tinguely Jacques Villeglé et Gerard Deschamps . Le Nouveau réalisme s'oppose notamment au mouvement de la Figuration narrative avec Jacques Monory, Bernard Rancillac, Erró, Valerio Adami, Peter Klasen, Vladimir Velickovic,

L’OULIPO À la suite d’un colloque en septembre 1960 (une décade de Cerisy intitulée « Raymond Queneau et une nouvelle illutration de la langue française »), dirigé par Georges-Emmanuel Clancier et Jean Lescure, il fonde en décembre 1960, avec François Le Lionnais, un groupe de recherche littéraire, le Séminaire de littérature expérimentale (Selitex) qui allait très vite devenir l’Oulipo (Ouvroir de littérature potentielle). Sa soif de mathématiques combinatoires s’épanchera aussi à la coupe de

démarche lourde, un corps peu soigné et les mains calleuses résultat de leurs années d’acharnement et du travail agricole comme le dit le texte de Wallon, Histoire de la France rurale. Mais c’est aussi ce qu’illustre l’affiche du film La vie moderne de Raymond Depardon, sur laquelle nous pouvons voir deux vieilles personnes, les parents, accompagnés de leur fils. Tous les 3 assis, nous les distinguons mal habillés, leurs mains sont grosses et âpres, ils ont le visage cerné, ridé par des heures de labour

somme des treize premiers nombres : = 7 x 13 : 13 = nombre bénéfique; 7 = image de lui-même : Queneau + Raymond = 7 lettres né un 21 février = 3 x 7 + 7 lettres or Zazie = 19 chapitres : soit 91 inversé. Inversion = thème important dans Zazie. b) Gare d'Austerlitz Victoire d'Austerlitz = 1805 = 14 = 2x7 = Raymond Queneau = 2 12 1805 = 19 = nombre premier = nombre de chapitres

à l’instar de la maîtrise de soi, l’indépendance, le sérieux, la stabilité, la diplomatie, la prise de décisions, la responsabilité… Aussi à un certain âge correspondent certaines attentes d’autrui vis-à-vis de l’adulte en question. Le propre de Raymond Queneau dans Zazie dans le métro, qui s’inscrit par ailleurs dans le mouvement du Nouveau Roman, qui détruit les codes romanesques, est de saper ces attentes. Le véritable problème qu’il soulève est : qui sont les adultes ? et surtout sont-ils ceux

point de vue de l'auteur et du point de vue du lecteur Reprise de leurs réactions (souvent négatives ou du moins dubitatives sur le sérieux d'une telle étude !) : à quels parti-pris littéraires Queneau s'oppose-t-il ? Étude du document 1 OuLiPo Raymond Queneau : quelques éléments de connaissance de l'homme et de l'écrivain pour comprendre ses paradoxes et ses priorités. Une esthétique des contraintes pour un problème fondamental (ce titre ne sera donné qu'à la fin de la courte étude qui suit)

Raymond Queneau, Je crains pas ça tellment » 1946. I-Dire la mort avec dérision : une façon de dédramatiser. a) Comme un défi lancé à la mort, un défi répété - Une poésie personnelle : « je ». Présence de son identité. Vers 4. Le poète se met en jeu et nous fait part de son rapport à la mort. Il ne se considère pas pour autant pour quelqu’un d’important : « moustiquaille ». - indifférence du futur du corps et de lui-même ( description de la mort du corps vers 1,2) -indifférence du futur