Rapport Entre Etat Nation Et Société

Dissertation « La nation est partagée en trois ordres, le premier est le clergé, le second est la noblesse », citation de Michel Suriano ambassadeur de Venise lors de son voyage à Paris en 1561. Au cours de l’année qu’il passa en France, il se pencha sur les relations que possédaient les trois ordres entre eux mais aussi sur les rapports que ceux-ci entretenaient avec l'État. Durant cette période, la Reine mère Catherine de Médicis assuma la régence lors de la mort de son fils François II pour

1484, le roi l’a définitivement emporté sur ces grands seigneurs . Ensuite , le roi s’est libéré du pouvoir de l’église catholique et plus particulièrement du pouvoir du Pape. Le Concordat en faveur du Roi de France est signé à Bologne en 1516 entre François 1er et le Pape. Ce concordat faisait du roi de France le chef de l’église de France pour ce qui relevait des affaires temporelles. (Il nommait les évêques mais c’est le Pape à Rome qui leurs donnait le pouvoir spirituel) Enfin, le roi de

mais diversité de droit. Distinction entre droit public et droit privée, droit public est inconnu mais il est connu sous l’angle de la justice. Le droit fonctionne sans qu’on est a faire pour la justice. Le droit est généralement abordé sur un angle contentieux (=angle du juge). Jurisprudence est droit adopté par le juge. Le seul intérêt du droit est par le probleme. Droit= alerte du disfoctionnement de la société, il y a donc une juridiciation de la société. Mais l’alerte est un progres, car on

dehors de notre État car tout est relié. De plus l’information est essentielle : elle est immédiate et omniprésente. Mais il faut apprendre à prendre du recul par rapport à ces informations. C’est l’objet du cours de relations internationales.   Qu’est ce que la discipline des relations internationales? -relations: l’ensemble des rapports qui sont entretenus entre plusieurs entités (acteurs + relations entres les acteurs). L’idée de relation suppose un lien de dépendance entre les différents

Europe - Tiers Monde (CETIM) 2 INTRODUCTION Le droit des peuples à l’autodétermination (le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes) est un pilier du droit international contemporain (voir chapitre I). Depuis l’adoption de la Charte des Nations Unies en 1945, il a constitué la base juridique et politique du processus de décolonisation qui a vu naître plus de 60 nouveaux Etats dans la deuxième partie du 20ème siècle. Il s’agit d’une conquête historique, même si celle-ci concordait avec la

d’Etat qui compose la société internationale est toujours un mouvement car il y a des Etats qui disparaissent et d’autres qui apparaissent. Au début du 19eme il n’y avait que 5ou 6 Etats et aujourd’hui il y a plus de 186 Etats qui sont membres des nations unis et certains comme l’URSS ou la Yougoslavie ont disparu ce qui a créé d’autres Etats, d’autres sont en constante accession c’est aujourd’hui le cas du futur Etat Palestinien qui demande a l’assemblée générale des Nations Unis le 24 septembre

favorise les relations entre les hommes. Chaque échange marchand se caractérise par le processus de l’offre et de la demande. Toutefois, il est souvent intéressé, puisqu’il s’agit de vendre ou d’acquérir un bien dans son propre intérêt. Dans cet extrait de son ouvrage De l’esprit des lois, Montesquieu souhaite mettre en évidence que commerce et paix vont de pair. Le commerce unissant les nations et les hommes s’opère à un intérêt commun. Les échanges commerciaux permettent la paix entre les Etats et organisent

ou spatialisés (un groupe de personne qui s'est déplacé, où sont elles?) et territoriaux des faits politiques internes aux états et externes. Le politique : les intérêts contradictoires entre les acteurs publics et groupes d’intérêt localisés. Polity : fait politique qui peut être un état de paix, un état d'accord. C'est un fait public. Policy: politique conduite, comme les politique de paix, agricole. Politics : Affrontement politique pour s'approprier le pouvoir. La guerre civile est le

premièrement, la société civile : c’est-à-dire l’ensemble des hommes vivant dans une certaine société, sous des lois communes ; deuxièmement, la nation , qui est une notion plus politique ou historique que philosophique : c’est l’identité dans laquelle se reconnaissent et se rassemblent des hommes se sentant un passé et un avenir commun, au milieu des autres nations ; troisièmement l’Etat proprement dit : c’est une personne morale possédant des structures juridiques, représentant la nation elle-même et

une poignée de personnes. Vision pessimiste des institutions démocratiques grecques d'autant plus que le régime connait une crise grave à partir de la fin de l'époque de Périclès (stratège de 445 à 429). Guerre du Péloponnèse: guerre fratricide entre Athènes et Sparte qui se termine par la défaite d'Athènes en 404 av JC, par l'instauration d'une tyrannie à Athènes: la tyrannie des 30 dont un oncle à Platon fait partie. Cette tyrannie dure 1 an puis démocratie rétablie mais les choses ne sont plus