Rancune

lointaine dans l’espèce humaine, dans une sorte de guerre primitive opposant mâle et femelle : l’infidélité de la femelle aurait entraîné le ressentiment du mâle (« cela venait-il donc de si loin, du mal que les femmes avaient fait à sa race, de la rancune amassée de mâle en mâle, depuis la première tromperie au fond des cavernes ? » (l. 46-48)) et provoqué son désir de conquérir et de posséder une femelle (l. 48-50). Ainsi, hérédité familiale et atavisme de l’espèce seraient à la source de cette pulsion

comprendre la situation. Il ne profite pas de sa force pour le punir. Le dialogue est essentiel. La parole est plus importante que la punition. b) Il se montre généreux. Il rend armes et chevaux à Picrochole, il ne veut pas lui donner de la rancune. c) Il est habile à l'oral. Il donne des exemples et son discours est très construit. termes de causalité: "car le bien" "car le différent" "car si" … Il cherche à convaincre. La phrase finale est une antithèse fondée sur un parallélisme

mondiale - Les conséquences de la première guerre mondiale, les décision du traité de Versailles. L’Allemagne est déclarée responsable de la première guerre mondiale et doit donner des territoires au autre pays et doit débourser de l’argent. à rancune - La montée au pouvoir de Hitler qui veut toute l’Europe et une seule « race ». - La crise de 1929 ( la plus grande dépression économique ), poussent les états a être rival par rapport au autre. Chronologie de la deuxième guerre mondiale :

pardonner, il ne faut pas être seigneur, il faut « avoir le cœur bon, de la vertu et de la raison »… voilà ce qui fait qu’un homme est plus qu’un autre. Arlequin intervient pour dire à Cléantis que le pardon n’a pas besoin de reproches, d’injures et de rancune. Euphrosine finit par avouer qu’elle a « abusé de l’autorité » qu’elle avait sur Cléantis. Cléantis lui rend sa liberté, Euphrosine l’embrasse et lui propose le partage de ses biens. Trivelin revient et trouve Cléantis et Arlequin, libérés de leur

Nagasaki stupéfait le monde entier. L’angoisse nucléaire s’empare de l’humanité et remet des valeurs en question ; - Pendant la guerre, de nombreux peuples d’un même pays sont divisés entre collaborateurs et résistants. Après la Libération, les rancunes et les haines demeurent tenaces. En France, l’Epuration tourne au règlement de compte. 3) Un Monde en ruines Dans tous les pays touchés par la guerre, qu’ils soient vainqueurs ou vaincus, les destructions sont considérables. L’armement moderne

Ulysse sont quasiment tous lié à Poséidon. Chaque homme craint le courroux des Dieux, et cela en devient même une menace. Lorsque Hermès va voir Calypso, pour qu’elle libère Ulysse il lui dit (V ; vers 146) : « Crains le courroux de Zeus ; car sa rancune, un jour, pourrait te chercher noise » C’est donc ici la parfaite illustration de la peur, même des divinités, que provoque les Dieux. Illustrations : Hermès, messager de Zeus.

francs or, dont la moitié du fait des indemnités d’occupation prélevées par les Allemands 60 milliards de francs or de dégâts de guerre une atmosphère de guerre civile larvée pendant l’occupation et la libération, qui explique les divisions et les rancunes profondes et durables ancrées parmi les Français la guerre est gagnée mais la France a été sauvée par les Alliés plus que par elle-même et on ne veut pas vraiment regarder la vérité en face. On sortait d’un cauchemar pour s’enfermer dans un rêve…

Ayant le même prétendant et le même désir ces deux femmes ne pouvaient pas s’aimer. Ainsi le désir de posséder et de ce faire aimer par l’élu de leur cœur aura à déterminer le sentiment qui existe entre ces deux femmes. Le désamour, la haine, la rancune et la jalousie sera réciproque entre Aricie et Phèdre. Ce désamour qui existe entre les deux prétendantes est formellement causé par l’amour que Hyppolite a vis-à-vis d’Aricie et de conception biblique comme un péché l’amour qu’éprouve Phèdre pour

respecter et à se montrer généreuse. A la fin du livre, elle adopte la position symbolique de guide et de servante de Rochester, équilibrant la nécessité mutuelle et l’amour. Ainsi, leur amour peut évoluer sur un terrain d’entente vierge de toute rancune et de tout sentiment de supériorité de l’un sur l’autre. En effet, lorsqu’elle le retrouve, exilé de son manoir détruit par les flammes, et qu’il l’a reconnaît dans sa cécité, elle le nomme « mon cher maître », érigeant une respectueuse position de

de la deuxième Guerre Mondiale, tout en expliquant en particulier le poids des responsabilités divisé entre les fascismes et les autres puissances. Tout d’abord, on peut dire que l’une des raisons de cette guerre est l’humiliation et la rancune ressenties par les Allemands après le Traité de Versailles. Celui-ci rend l’Allemagne responsable de toute la première Guerre Mondiale. Par ailleurs, la sanction qui lui est affligée est irréalisable, étant donné qu’elle doit rembourser des dettes