Raison Et Justice Pascal

1 Lire les Pensées de Pascal Le statut d’une œuvre Question qui nous guidera : en quoi les Pensées constituent-elles une œuvre littéraire ? Remarques préliminaires : Le projet est peut-être né pendant l’année 1656, lorsque la guérison miraculeuse de la nièce de Pascal, grâce à la Sainte-Epine, l’amena à réfléchir sur la nature des miracles. D’autres passages des Pensées, nettement adressés à un public de libertins, sont peutêtre inspirés par les relations que Pascal entretenait avec certains

Tout d’abord, Pascal parle de la société dans les Pensées. La société est hiérarchisée, ce que ne critique pas Pascal qui, au contraire, pense que cela est juste car c'est une garantie d'ordre : les hommes sont "distingué[s] par le dehors [...]. Mais cela est très raisonnable" (93). Au sommet de cette hiérarchie, le roi, dont Pascal aimerait peut-être qu'il travaillât (15), à l'image du "Grand Seigneur des Turcs" et contrairement à la pratique dans notre pays. Il convient surtout qu'il ne soit pas

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Comme ses contemporains Descartes et Malebranche, pascal condamne l'imagination, une faculté humaine qui n'ets pas perçue à cette époque comme créatrice, mais au contraire comme nuisible, dangereuse pour la raison et le sens. Dans la liasse "vanité" des Pensées, il consacre l'un des plus longs fragments entièrement rédigés à l'imagination, qu'il désigne par de nombreuses images. Parmi celles-ci l'expression "cette maîtresse du monde". Qu'entend Pascal par ces mots? En quoi l'imagination étend-t-elle

Les Pensées sont une œuvre posthume de Blaise Pascal, issue de plusieurs papiers retrouvés et rassemblés après sa mort. Publiée en 1670, elle réunit des notes qu'il destinait à l'élaboration d'une Apologie de la religion chrétienne, ainsi que d'autres textes dont le rôle vis-à-vis de l'Apologie n'est pas toujours certain. L'œuvre restée à l'état d'ébauche affichait donc un caractère fragmentaire après sa mort. Le projet apologétique de Pascal était non celui de prouver l'existence de Dieu, car il

y a donc relativité de la notion de justice. PROBLEMATIQUE En quoi le jugement d'une société sur l'homicide est-il révélateur de son éthique et de son droit? IDEES D'AMORCE Pascal fr 51«Pourquoi me tuez-vous? Et quoi ne demeurez-vous pas de l'autre côté de l'eau? Mon ami, si vous demeuriez de ce côté je serais un assassin, et cela serait injuste de vous tuer de la sorte. Mais puisque vous demeurez de l'autre côté je suis un brave et cela est juste.» Pascal dénonce l'absurdité de la guerre, le

prétoire, etc... C'est sur le corps que la force produit son effet c'est sur l'esprit, la raison et la volonté que le droit produit le sien. b) le contrat entre volontés libres fonde cette reconnaissance si le droit ne tire sa force que de sa reconnaissance encore faut-il savoir ce qui peut fonder cette reconnaissance. On peut répondre avec Rousseau que puisque le droit s'adresse à une volonté libre et à la raison (l'aliéné n'est pas jugé responsable) c'est seulement cette liberté de la volonté qui

Notons les tournures négatives. Rien ne doit troubler la justice et nous comprenons avec la suite de la citation ce qu'est ce rien, ce sont les affections, sentiments, émotions et toutes les pressions venues de la société. La justice en train de s'accomplir est étrangère au sentiment. Le juge n'aime ni ne hait les partis en présence. C'est à cette condition que cette justice peut remplir cette exigence d'impartialité : identifier les torts causés, mesurer la culpabilité, évaluer les peines et les

Pensées de Pascal. Les Pensées sont un recueil de fragments laissés à sa mort par Pascal Blaise, ancien mathématicien et physicien habitué aux milieux mondains qui voua ses dernières années à l'austérité et à la religion. Son expérience des milieux mondains et de sa proximité avec de grands personnages lui permit d'en faire mention dans son oeuvre inachevée, comme nous allons le voir dans une étude des Pensée en trois temps: Nous analyserons dans un premier temps les critiques que fait Pascal à l'encontre

Quelles conceptions de la justice apparaissent dans la partie des Pensées au programme ? Rappel : importance de la justice au XVIIè s dans la vie quotidienne : elle émane du roi ou de ses représentants. Pascal en parle souvent à l’instar de Racine qui écrit sa seule comédie Les Plaideurs sur le sujet, Molière inclut nombre de notaires et autres magistrats dans ses pièces( Le malade imaginaire par exemple) relire aussi impérativement la fable de La Fontaine : Les animaux malades de la peste. On