Quête Meursault

5). Les "mille et trois tours" sont une allusion transparente aux "mille tre" femmes possédées par Don Giovanni en Italie, dans l'opéra de Mozart/Da Ponte. Le narrateur a la même faim, la même insatisfaction que Dom Juan, il est lancé dans la même quête sans issue. Et les mains qui s'envolent avec les oiseaux v. 20 expriment un désir d'ailleurs, de départ. Il est partagé entre le désir de vivre et la peur de mourir. On le voit du v. 53 à la fn : il évoque les marchands et les femmes pour réagir à

principe de mourir pendant le combat fait de vous un héros. Chrétien de Troyes nous raconte l’histoire d’un autre héros dans Lancelot ou le Chevalier à la charrette. Le héros médiéval y est extériorisé dans toute sa splendeur. C’est un chevalier parti en quête de sa dame, l’application même de la théorie de l’amour courtois. Le chevalier est alors synonyme de héros. Finalement il y a le roi, mélange du saint et du chevalier. Il est en même temps juge, guerrier et bienfaiteur. Le meilleur exemple est celui

malheur une part d’abstraction et d’irrealite. ≫ (p.1291) En effet, Rieux definit la periode de la peste comme ≪ cette espece de lutte morne entre le bonheur de chaque homme et les abstractions de la peste ≫ (p.1293). En particulier, c’est dans la quete du bonheur chez Rambert que se montre l’opposition entre le bonheur et l’abstraction : ≪ L’abstraction pour Rambert etait tout ce qui s’opposait a son bonheur. ≫ (p.1293) Pour lui, le bonheur est evidemment rejoindre sa femme qu’il a ete oblige

singulières se font entendre avec ceux qu'on a appelé « les Poètes de Dieu » comme Charles Péguy avec son inspiration patriotique et religieuse et la force d'une poésie simple (Jeanne d’Arc, 1897 - Tapisserie d’Eve, 1913), ou Paul Claudel avec sa quête spirituelle exprimée à travers l'ampleur du verset (Cinq Grandes Odes, 1904 - 1908 - 1910). C'est aussi le temps des « découvreurs » comme Blaise Cendrars (Les Pâques à New York, 1912 - La Prose du Transsibérien, 1913), Guillaume Apollinaire (Alcools

l’accusé n’a aucune chance de de se défendre, prisonnier d’un système judiciaire corrompu et illogique. Joseph K. se fait poignarder par deux hommes dans une carrière en dehors de la ville. - L’étranger de Camus (1942): roman de l’absurde. Meursault, un employé de bureau, mène à Alger une vie monotone, à peine distraite par sa relation avec émotion, Marie. Après avoir enterré sa mère sans grande émotion, il va tuer, sans vraiment le vouloir, un arabe sur la plage. Il est jugé et condamné

DS N°=5 : Proust et l « art véritable »Octave PhilibertENSL2 Platon dans son écriture philosophique tend à la quête de la vérité : une vérité qui doit être plus conceptuelle que de l’ordre de la réalité subjective des sens. Elle doit donc apparaître comme un objet plutôt rationnel. Kant (qui s’inscrit dans la même veine) pense en ce sens dans la Critique de la Raison pure lorsqu’il développe les notions de « vérité analytique » et de « vérité synthétique ».

des structures profondes qui reviennent, dans le cas de genres particulièrement codés : pour le roman, il existe des sous-genres divers, caractérisés par un modèle constant. le roman de chevalerie : le héros traverse une série d'épreuves, lors d'une quête aventureuse, dont il sortira vainqueur et récompensé. On songera à la parodie de ce genre médiéval dans Don Quichotte et à son retour au XIXème avec le Romantisme. le roman picaresque : le héros traverse des villes, des milieux sociaux différents

structures profondes qui reviennent, dans le cas de genres particulièrement codés : pour le roman, il existe des sous-genres divers, caractérisés par un modèle constant. le roman de chevalerie : le héros traverse une série d'épreuves, lors d'une quête aventureuse, dont il sortira vainqueur et récompensé. On songera à la parodie de ce genre médiéval dans Don Quichotte et à son retour au XIXème avec le Romantisme. le roman picaresque : le héros traverse des villes, des milieux sociaux différents

consommé, pour que je me sente moins seul, il me restait à souhaiter qu’il y ait beaucoup de spectateurs le jour de mon exécution et qu’ils m’accueillent avec des cris de haine. Albert Camus, L’étranger (1940) 1) L’aumônier de la prison. Le narrateur, Meursault, est condamné à mort et attend son exécution. Documento 2 BÉRENGER1 (…) Je ne suis pas beau, je ne suis pas beau. (Il décroche les tableaux, les jette par terre avec fureur, il va vers la glace). Ce sont eux qui sont beaux. J’ai eu tort! Oh, comme

malheur une part d’abstraction et d’irréalité. » (p.1291) En effet, Rieux définit la période de la peste comme « cette espèce de lutte morne entre le bonheur de chaque homme et les abstractions de la peste » (p.1293). En particulier, c’est dans la quête du bonheur chez Rambert que se montre l’opposition entre le bonheur et l’abstraction : « L’abstraction pour Rambert était tout ce qui s’opposait à son bonheur. » (p.1293) Pour lui, le bonheur est évidemment rejoindre sa femme qu’il a été obligé de