Qui Se Cache Qui Fuit Devant Les Yeux De Dieu

SACRIFICATEUR. JOCASTE, mère et femme d'Oedipe. CRÉON, oncle d'Oedipe, frère de Jocaste. OEDIPE. TIRÉSIAS. LE MESSAGER. LE SERVITEUR. - 4 -Oedipe, Le Sacrificateur. OEDIPE. Ô enfants, race nouvelle de l'antique Kadmos, pourquoi vous tenez-vous ainsi devant moi avec ces rameaux suppliants ? Toute la ville est pleine de l'encens qui brûle et du retentissement des paians et des lamentations. Je n'ai point pensé que je dusse apprendre ceci par d'autres, ô enfants ! Et je suis venu moi-même, moi, Oidipous

que tu dis n'est ni juste en soi, ni bon pour cette ville qui t'a nourri, si tu refuses de révéler ce que tu sais. TIRÉSIAS. – Je sais que tu parles contre toi-même, et je crains le même danger pour moi. ŒDIPE. – Je t'adjure par les Dieux ! ne cache pas ce que tu sais. Tous, tant que nous sommes, nous nous prosternons en te suppliant. TIRÉSIAS. – Vous délirez tous ! Mais je ne ferai pas mon malheur, en même temps que le tien ! ŒDIPE. – Que dis-tu ? Sachant tout, tu ne parleras pas ? Mais tu

mourir ? Phèdre atteinte d'un mal qu'elle s'obstine à taire, Lasse enfin d'elle-même et du jour qui l'éclaire, Peut-elle contre vous former quelques desseins ? Hippolyte Sa vaine inimitié n'est pas ce que je crains. Hippolyte en partant fuit une autre ennemie. Je fuis, je l'avouerai, cette jeune Aricie, Reste d'un sang fatal conjuré contre nous. Théramène Quoi ! vous-même, Seigneur, la persécutez-vous ? Jamais l'aimable sœur des cruels Pallantides Trempa-t-elle aux complots

visage engageant. Acte 1 Scène 6 Duncan et Banquo se sentent faussement en paix dans le château d’Inverness. Ils demandent l’hospitalité à Lady Macbeth. Le roi et l’hôtesse font assaut de compliments. Acte 1 Scène 7 Macbeth hésite à passer à l’acte devant l’ingratitude et l’énormité du forfait. Son épouse fustige sa couardise pour forcer sa décision. Elle lui fait miroiter les avantages de l’occasion qui leur livre Duncan. Elle imagine d’enivrer les chambellans du roi pour faire porter sur eux la responsabilité

buffles sauvages. Quelquefois un bison chargé d’années, fendant les flots à la nage, se vient coucher parmi de hautes herbes, dans une île du Meschacebé. À son front orné de deux croissants, à sa barbe antique et limoneuse, vous le prendriez pour le dieu du fleuve, qui jette un œil satisfait sur la grandeur de ses ondes, et la sauvage abondance de ses rives. Telle est la scène sur le bord occidental ; mais elle change sur le bord opposé, et forme avec la première un admirable contraste. Suspendu

REGISTRES Le registre d’un texte se définit par l’effet qu’il produit sur le lecteur Le lyrique et l’élégiaque: Origine : Le mot vient de la lyre, instrument de musique inventé par le dieu Hermès. Ses cordes verticales tendues sur la carapace d’une tortue expriment la tension entre le ciel et la terre, les hommes et les dieux que le poète charme par son chant. Orphée obtint ainsi de descendre aux Enfers pour chercher Eurydice son épouse perdue. Dans la Grèce antique la lyre accompagnait les

souvenir de son enfance difficile. Qu’importe allez les souvenirs, Ils ne sont que chimères… Lambeaux de sentiments, comme ils font souffrir, Jetés aux quatre vents, J’ai vu pleurer ma mère, Avec ses cinq enfants, avec mes petits frères, Et dans leurs yeux l’espoir, bien plus grand que la terre, cœurs d’enfants grands comme l’océan, Pour cacher toutes les misères, Froid aux pieds en hivers, et aux mains pas de gants, La neige est l’ennemi quand on est un enfant, Et qu’il n’y a pas d’argent. J’ai vu pleurer

autre. Si la nature a bien ou mal fait de briser le moule dans lequel elle m'a jeté, c'est ce dont on ne peut juger qu'après m'avoir lu. Que la trompette du jugement dernier sonne quand elle voudra ; je viendrai, ce livre à la main, me présenter devant le souverain juge. Je dirai hautement : voilà ce que j'ai fait, ce que j'ai pensé, ce que je fus. J'ai dit le bien et le mal avec la même franchise. Je n'ai rien tu de mauvais, rien ajouté de bon, et s'il m'est arrivé d'employer quelque ornement indifférent

torche aux cheveux roux que n'éteint pas le vent C'est le fils pâle et vermeil de la douloureuse mère C'est l'arbre toujours touffu de toutes les prières C'est la double potence de l'honneur et de l'éternité C'est l'étoile à six branches C'est Dieu qui meurt le vendredi et ressuscite le dimanche C'est le Christ qui monte au ciel mieux que les aviateurs Il détient le record du monde pour la hauteur Pupille Christ de l'œil Vingtième pupille des siècles il sait y faire Et changé en oiseau

C'est la torche aux cheveux roux que n'éteint pas le vent C'est le fils pâle et vermeil de la douloureuse mère C'est l'arbre toujours touffu de toutes les prières C'est la double potence de l'honneur et de l'éternité C'est l'étoile à six branches C'est Dieu qui meurt le vendredi et ressuscite le dimanche C'est le Christ qui monte au ciel mieux que les aviateurs Il détient le record du monde pour la hauteur Pupille Christ de l'œil Vingtième pupille des siècles il sait y faire Et changé en oiseau ce siècle