Qui Doit Gouverner

1 DEFINITION DE LA DEMOCRATIE Le terme démocratie est formé à partir de deux mots grecs : dêmos, qui signifie « peuple », et kratein, qui signifie « gouverner Le gouvernement démocratique repose sur le principe que le peuple est souverain : chaque citoyen détient une parcelle de pouvoir, c’est-à-dire de souveraineté. C’est le gouvernement du peuple par le peuple (selon la règle de la majorité). 2 la presentation La démocratie, dont le principe fondateur « gouvernement du peuple, par le peuple

Question #3 Chaque États possède trois pouvoirs politiques, ces trois pouvoirs ont des rôles qui permettent de gouverner l’état. Ces trois pouvoir sont le législatif, l’exécutif et le judiciaire. Le rôle du législatif est de construire des lois, pour ce faire il doit initier des projets de loi, discuter et amender des projets de loi, participer à des comités parlementaires et adapter les projets de loi. Ces tâches sont accomplies par les représentants élus au parlement, soit les députés au

Extrados Nez Train d’atterrissage principal Aile Fuselage Queue Roulette queue de Intrados Bord de fuite Bord d’attaque Gouverne de profondeur Gouverne de direction Brevet d’Initiation Aéronautique 4 / 46 Connaissance des aéronefs Intéressons nous maintenant à celle d'un avion de ligne à réaction : Airbus A380 Cabine Aileron Empennage vertical gouverne de direction et Pylone Cokpit Réacteurs Winglet Empennage monobloc horizontal Train auxiliaire Train principal Aileron

une certaine duplicité, réunissent entre le patrimonial et le moderne.       L’Etat moderne chez Max Weber est un Etat bureaucratique (autorité légale rationnelle, autorité charismatique, autorité traditionnelle).       Selon Weber, le pouvoir doit s’auto-limiter. Il existe également des mécanismes de limitation extérieure (séparation du pouvoir).       Différentes approches de l’Etat : Etat providence, Etat minimaliste (approche Bismarckienne, approche Biverdgienne).       L’Etat n’est

souveraineté dans l'Etat Il y a des règles communes au groupe. La sanction de mise hors du groupe existe dans la souveraineté de l'Etat, Léon Dugi, pouvoir d'exercer le pouvoir sans être contraint. Ce pouvoir de commander sous la peur de la contrainte, doit-on y obéir? On a des masses de personnes qui vont obéir un peu de personne. Il y a que 2 sources de l'obéissance possible: Endogène Exogène Cette essence est extérieur ou intérieur au hommes ? A. Souveraineté de droit divin Historiquement

responsabilité politique, aussi qualifiée d’accountability, est le principe selon lequel l’exécutif doit être redevable de ses actions devant le législatif : en d’autres termes, dans une démocratie où il existe une stricte séparation des pouvoirs, la responsabilité politique signifie que les gouvernants (ceux qui sont en charge d’appliquer la politique de la nation) sont comptables de leurs actes devant les gouvernés (selon le régime, le peuple, ou l’organe incarnant la souveraineté du peuple, c’est-à-dire

est convertie au prtotestantisme. Il faut alors composer avec ca. La majorité de ces 10% est composée par les "Grands" du Royaume. Donc le roi doit se montrer prudent. En 1559, 1er synode (rassemblement) protestant. Ils vont clairement formuler leur dogme. Pour Henri II cela en est trop. Comme le Concile n'a toujours pas promulgué de resultats, il doit anticiper. Il promulgue alors l'Edit d'Ecouen en 1559 ou il proclame " l'extirpement des hérétiques ". Un mois plus tard Henri II meurt. Ses fils

et penser par lui même, comme il l'explique « la nature les a affranchis depuis longtemps ». Le philosophe va tenter de répondre à cette question dans la suite du texte : comment est-il possible qu'autant d'hommes se laissent ainsi aller à être gouvernés ? Dans un premier temps, Kant répond à cette question en utilisant l'argument de la paresse, ou plutôt la répulsion à fournir des efforts, à changer d'état. Comme il est dit dans le texte : « il est si confortable d'être mineur », en effet la

l'intermédiaire de représentants désignés lors d'élections au suffrage universel.  Thucydide rapporte les propos qu'aurait tenus Périclès au sujet de la nature de la démocratie athénienne. La démocratie y est définie par le fait que la majorité y gouverne. Cette description du régime athénien fait l'éloge d'un système politique où les honneurs (magistratures) sont distribués en fonction du mérite et non de la naissance, et où la pauvreté n'exclue pas une participation politique. Elle met aussi en

opinions de chacun. Elle est donc une réponse consensuelle et rationnelle au problème suivant : « Qui doit gouverner ?». Pourtant, sur de nombreux aspects, la démocratie n’est pas irréprochable. La démocratie a pour caractéristique principale le gouvernement par le peuple. Mais le peuple est-il capable de gouverner ? Diriger un pays demande une instruction, une conscience de ses actes, d’être informé ! Doit-on faire confiance à la masse, à la volonté générale, ou aux dirigeants suffisamment qualifiés