Qui A Tué Socrate

exemples à l'appui, comment la preuve peut débouter les idées préconçues, et donc quelle est son efficacité supposée contre le préjugé. Face à ces définitions, il semble qu’on ne peut que s’incliner devant une preuve. Elle est le fruit d’un raisonnement, d’une instruction et de recherches, tandis que le préjugé ne s’appuie sur rien, si ce n’est de vagues impressions qui n’ont pas la solidité des fondements de la preuve. Tout le contraire du préjugé, la preuve, elle, peut être un objet servant à prouver

et la société avec l’apparition du courant humaniste. Montaigne, philosophe, écrivain et humaniste a écrit les Essais, auxquels il a passé les dix dernières années de

passer à côté du noyau dur de sa critique. Cette même critique qu'il adresse au monde moderne .Et sa réponse au monde moderne, ne pourra pas être comprise et entendue. Alors que reproche Nietzsche au monde moderne, au monde européen? -C'est d'être l'héritier de valeurs mortifères.- C'est ça que reproche Nietzsche au monde moderne, à l'occident moderne depuis Socrate. Être porteur de valeurs mortifères. Alors premièrement, c'est de se poser la question: "que recouvre l'adjectif, mortifères"? A quoi

Dieu, esprit, libido,…)  Cause ( du latin causus = responsabilité. Terme juridique. Répond à la question « Pourquoi ? » La cause s’oppose à la loi ( = expression d’un rapport constant entre phénomènes ) Une loi morale c’est l’exigence de constance (le souhait d’un rapport constant entre phénomènes) La physique, la chimie, la biochimie, etc…sont des sciences expérimentales, elles cherchent à établir des lois, alors que la philosophie est la recherche de la cause. Les sciences expérimentales

nous sommes amené à confronter recherches scientifiques, fruit d’une longue réflexion, et éthique, conséquences néfastes que ces découvertes pourraient avoir sur l’humanité. Jacques Testart, biologiste ayant crée le premier « bébé éprouvette », c’est tout de même inquiété du devenir de ces embryons surnuméraires, êtres humains en puissance, qui n’ont pu être implantés dans le ventre de la future mère et qui risquent d’être détruis. Le progrès de la science n’excusant pas tout, il a tenté de créer une

La différence entre l'homme et l'animal prête à bien des débats et il serait intéressant de se demander pourquoi. Certains mêmes la refusent. Aussi peut-on se poser la question de savoir s'il est légitime de prétendre distinguer l'un et l'autre. Pour répondre à cette question, il nous faut d'abord préciser ce que signifie ce terme de distinction : il y a bien sûr des différences entre les animaux et les hommes, de même qu'il y en a entre les diverses espèces, entre les abeilles et les guêpes

Religion Intro : Religion < « religare » : Relier à (Dieu) < « religere » : recueillir, rassembler. C’est un système de représentation des rapports de l’homme avec la transcendance, ou des forces qui dépasses des le monde immanent. C’est grand système de représentation, de croyance de rite et de pratique façonne l’esprit des peuples et sont les piliers de toutes les fonctions d’une civilisation. C’est parce que la religion est à la base de la culture qu’aucun peuple ne la pensée séparable

La stylistique La stylistique est l’ensemble des ressources que la linguistique met à la disposition du lecteur pour analyser un texte.. La stylistique comporte : les procédés de rythme les procédés de syntaxe les procédés de sémantique et logique les procédés de versification les figures de styles. Tous ces procédés font l’unicité de chaque auteur et peuvent nous permettre, en partie, de saisir son intention voire son intériorité (“Le style est l’homme même” (Buffon)).Les figures

essence qu'il est homme , il cherche à faire ce qui lui plaît et à éviter toute situation qui pourrait le déplaire . Mais la liberté n'est pas une liberté illimitée où nous pouvons nous permettre de tout faire ,la réalité nous impose des situations contraignantes voire déplaisantes .Lorsqu'on se retrouve confronté à une situation contraignante, nous pouvons adopter deux attitudes possibles : se soumettre c'est à dire se résigner ou, au contraire, refuser c'est à dire se révolter. laquelle de ces deux

Vie et vérité    [pic]        Sur la vérité comme sur la liberté on a pu tout dire, et son contraire. Un certain goût pour la grandiloquence du tragique, le nihilisme contemporain, présentent la rencontre de la vérité comme une expérience fatale pour l’homme. Chez Nietzsche, la vérité de l’éternel retour peut nous anéantir ou nous faire basculer dans la folie. Chez Sartre, la révélation de la vérité de l’existence aboutit à l’absurdité. La rencontre de la vérité signifie la mort des illusions et