Qui A Tué Socrate

s’attaque à la question de la moralité, mais aussi à celle de la nature de l’homme. On le sait, les philosophes ont beaucoup discuté pour savoir si l’homme est méchant volontairement et naturellement, ou au contraire si ce n’est pas l’inverse. Ici par ailleurs, Nietzsche s’emploie à démontrer que la notion de moralité telle qu’elle est utilisée, ne veut rien dire, puisque chacun vise son propre bien et sa propre conservation. Y a-t-il un bien et un mal objectif qui en découle? Ce qui nous amène à nous

Laurine GIRARD Terminale STMG3 Explication de texte Philosophie Nietzche, Humain, trop Humain Le texte qu’il s’agit d’expliquer a été écrit par Nietzche et est tiré de Humain, trop Humain. Il a pour thème la moralité, c’est-à-dire ce qui indique ce qui est bien ou ce qui est mal. Mais alors une chose bonne ou mauvaise l’est-elle en elle-même, ou ne sera-t-elle pas dite bonne ou mauvaise selon nos intérêts et notre plaisir ? Nietzche soutient qu’une chose sera considérée comme bonne si elle

philosophie terminale SCONCEPTION ET MISE EN PAGE : PAUL MILAN Faut-il préférer le bonheur à la vérité ? Introduction La question est étonnante car on ne voit pas immédiatement pour quelles raisons nous devrions choisir entre le bonheur et la vérité. Or l’une des difficultés de ce sujet est déjà de montrer pourquoi la question se pose. En quel sens, par exemple, la vérité serait-elle un obstacle au bonheur ? Qu’y-a-t-il de si douloureux dans la vérité pour qu’elle puisse ainsi mettre en péril ce que nous

Dizain adressé aux lecteurs avant le premier chapitre de Gargantua Rire moyen d’accéder à la sagesse. « rire est le propre de l’homme » comme le dit bien avant les humanistes Aristote. Invite ses lecteurs à lire son roman avec un esprit ouvert, sans les œillères de la pensée religieuse traditionnelle et l’interprétation de la Sorbonne. Adresse directe aux lecteurs « aux lecteurs », « mais lecteurs » : captatio benne volentiae Création d’un lien d’affection entre l’auteur et le lecteur, Rabelais

vraisemblance et l’authenticité qu'il faut lui accorder. La beauté de ces personnages s’évalue à la fois sur le plan physique ou morale mais le terme beau s’applique-t-il seulement sur ces deux critères ? Autrement dit , un « beau personnage » aux yeux du lecteur n'est-t-il qu'un être de papier qui atteint la perfection physique ou morale ? Pour répondre à ces questions nous montrerons dans un premier temps à travers des personnage majeurs de la littérature qu'un beau personnage n'est pas seulement

pourquoi la laideur ? Hélas ! le bas-empire est couvert d’Augustules, Les Césars de forfaits, les crapauds de pustules, Comme le pré de fleurs et le ciel de soleils !) Les feuilles s’empourpraient dans les arbres vermeils ; L’eau miroitait, mêlée à l’herbe, dans l’ornière ; Le soir se déployait ainsi qu’une bannière ; L’oiseau baissait la voix dans le jour affaibli ; Tout s’apaisait, dans l’air, sur l’onde ; et, plein d’oubli, Le crapaud, sans effroi, sans honte, sans colère, Doux, regardait

Corrigés des dissertations sur Gargantua de Rabelais Sujet 1 Dès l’Antiquité, le rire a cette dimension propitiatoire d’attirer la bienveillance des dieux lors des fêtes de la déraison, portées par un rire souvent farcesque ou subversif, un rire qui permet d’oublier la gravité de l’existence et d’assurer l’équilibre de la cité. Au Moyen-Âge le rire perd de sa vigueur tant il est décrié par l’Église qui y voit un signe diabolique en avançant l’argument que Jésus n’aurait jamais ri. Au XVI ème

tragique ? DANS LA MÊME COLLECTION EN NUMÉRIQUE 8 À PROPOS DE LA COLLECTION 9 COPYRIGHT 9 Rhinocéros (Fiche de lecture) I. INTRODUCTION L’auteur Eugène Ionesco, auteur dramatique et écrivain français, est né d’un père roumain et d’une mère d’origine française en 1909. Il est marqué par cette double culture. Il fait des études de lettres françaises à l’université de Bucarest. En 1938, il part en France mais le déclenchement de la guerre l’oblige à reprendre le chemin de la Roumanie. Témoin privilégié

Œdipe Roi, Sophocle Le détail qui fait frémir Œdipe est noyé dans le récit de Jocaste qui raconte que Laïos a été tué à la croisée de deux chemins. La structure C’est une tragédie grecque = /= de la tragédie française Tragédie grecque : * Le prologue : n’a rien de naturel, qqun entre sur scène pour présenter les données de l’intrigue * C’est la scène d’exposition Exposition : différents sens : * Pratique de l’exposition : abandon d’un enfant (dans la montagne) ex : Moïse

d'histoire des idées politiques -Dictionnaire de philosophie politique de P. Raynaud et S. Rials Plan qui se relie à Léo Strauss car il a publié une grande histoire de la philosophie politique. Il y a eu dans l'histoire de la philosophie politique une rupture fondamentale avec ce qu'il appelle philosophie politique antique et philosophie politique moderne entre lesquels il y a une radical « fossé ». Ce fossé consiste en ceci: avant la rupture le philosophie politique recherchait un idéal, mais