Qui A Peur De La Liberté

Il existe diverses conceptions de la liberté et c’est ce problème de difficulté à définir les choses en philosophie qui nous traverse jour après jour. Il est pourtant nécessaire de réfléchir à ces notions afin de clarifier leur sens car la réflexion, la recherche alimentent l’homme, elle le fait progresser. Cette recherche qui n’aboutie finalement à un résultat qui en lui-même ne sera jamais satisfaisant est appelé la zététique par les grecs. Le philosophe Alain dit : « Penser c’est peser » autrement

 Le  premier  relate  une  manifestation  des  indignés  qui  a  été  la  preuve  directe   et  explicite  à  mes  yeux  que  la  France  allait  mal  et  que  la  République  n’était  qu’une   chimère  de  campagne  électorale.  Le  second  est  un  devoir  de  français  que  j’ai  eu  à  faire   vers  janvier  2012,  il  m’a  par  ailleurs  valu

Chapitre I. Liberté . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Pensée, plaisir et souffrance (Londres, 16 mars 1969) Chapitre II. Fragmentation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 Division, le conscient et l'inconscient ; mourir au « connu ». (Londres, 20 mars 1969) Chapitre III. Méditation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52 Le sens du mot « recherche ». Problèmes soulevés par la contrainte et les méthodes. La qualité du silence. (Londres

L'enjeu est d'importance. Il s'agit des relations à la réalité et à autrui: allons-nous nous contenter du sensible qui peut nous guider dans l'action de tous les jours, du visible, comme des prisonniers dans la caverne qui repèrent des enchaînements dans les ombres projetées, et qui se fâchent contre le philosophe qui a recherché la vérité. Si l'homme confond le sensible et l'intelligible, l'opinion et la science, ne sera-t-il jamais autre chose qu'un loup pour l'homme, qui utilise sa sensibilité

AIMONS-NOUS VRAIMENT LA LIBERTE ? AIMONS-NOUS VRAIMENT LA LIBERTE ? A. Analyse du sujet : * Analyse des termes : * La Liberté : Capacité d’agir sans contrainte Autonomie => capacité de donner ses propres règles, de se gouverner ou d’obéir qu’à soi-même Indépendance => n’avoir besoin que de soi-même (indépendance d’esprit : penser par soi-même) * Aimer : Sentiment d’affection et

histoire des arturrragon a écrit ce poème en s'inspirant de la dernière lettre de Missak Manouchian à sa femme. Ce poème est écrit en hommage aux résistants, pour rappeler les faits passés, et de laisser une trace des hommes qui ont donné leur vie pour la liberté. L'affiche rouge est comparée a une tache de sang (métaphore). Le poète montre comment les nazis essayaient d'associer l'action des résistants à des actes criminels. Aragon présente les résistants comme des héros, des hommes courageux.

mais il y a aussi des hommes forcés à contraindre un mariage au nom de la fierté familiale ou par obligation sociale. En France il n'y a pas de statistiques officielles à ce sujet mais selon une étude du Groupement pour l'Abolition des Mutilations Sexuelles (GAMS) le nombre estimé de mariages forcés est de 70 000 par an. Ce chiffre est inacceptable, c’est pourquoi le Gouvernement français a décidé de prendre des mesures afin de l’abolir. En 2006 l’âge légal pour se marier est passé de 16 à 18 ans et

LA MORT Trou noir = Il ne peut y avoir d'expérience que de la vie, parce que la vie humaine est présence à soi, conscience. Il n'y a donc pas d'expérience de la mort, elle est ce dont on ne revient pas. Ceux qui en reviennent, reviennent "des portes de la mort", un moment d'espérance, de paix. On peut toujours l'expliquer par ces substances chimiques qui, nous le savons par la science contemporaine, sont sécrétées dans les derniers moments. La mort, pour nous, c'est la disparition d'un moi

Les agressions sexuelles sont-ils le résultat d’une sexualité impulsive ou d’un acte de violence? Commençons par définir ce qu’est une agression sexuelle. Tout gestes à caractère sexuel, avec ou sans contact physique, sont des agressions sexuelles lorsqu’ils sont commis sans le consentement de la personne. Que ce soit un baiser, des attouchements (pénis, vagin, fesses, seins, cuisses), un contact oral-génital (fellation et cunnilingus), une pénétration (vaginale ou sodomie), du voyeurisme, du harcèlement

MARIVAUX L’Ile aux Esclaves – Scène 1 INTRODUCTION Suite à un naufrage, Iphicrate, un jeune maître athénien et Arlequin, son esclave, ont échoué sur l'île des esclaves, habitée par d'anciens esclaves qui suppriment les maîtres ou qui les jettent dans l'esclavage. Alors que Iphicrate désormais en danger, est pressé de partir à la recherche de ses camarades, et qu'il espère quitter l'île le plus rapidement possible, Arlequin ralentit le pas et n'a pas les mêmes intentions que son maître. Arlequin