Question Sur Corpus Rousseau Les Confessions

procurent l'État. Cette théorie est raccroché au courant contractualiste. Cette approche contractuelle était présente chez nombre d'auteurs, Hobbes, Locke, Rousseau, Montesquieu, Adam Smith. Montesquieu : l'impôt est la portion que chaque citoyen donne de son bien pour avoir la sûreté de l'autre ou pour en jouir agréablement. Locke : Rousseau : Toujours idée de rapport contractuel entre l'état et les citoyens. Les physiocrates (Turgaud, Mirabeau) vont adhérer à cette idée qui est reprise par

...................................................................... 9 I. LITTÉRATURE ........................................................................... 12 Michel BENIAMINO (France) Des littératures émergentes ? une métaphore à questionner… ........ 14 Toader SAULEA (Roumanie) Pour une identité de rencontre : Senghor, l’Afro-Européen ............ 26 Francis CLAUDON (France) « La Tragédie du Roi Christophe »: au miroir de l'altérité européenne.................................

.................................................................. 13 B/ La résistance de l’aristocratie .................................................................................................................. 14 PROGRÈS , VIOLENCE ET QUESTIONS SOCIALES............................................................................................................... 14 A/ Libération et aliénation ..............................................................................................

spectateur par l’exemple de Strip-Tease de 1992 à nos jours. Il est très souvent question de l’éthique du documentaire dans sa relation au réel filmé alors que l’éthique du documentaire face au spectateur est un sujet très peu abordé. Il nous a ainsi semblé intéressant d’ouvrir une modeste piste de réflexion sur la question du spectateur du documentaire audiovisuel. Nous avons ainsi choisi de nous questionner au travers du magazine de télévision Strip-Tease. Cet exemple nous a parut intéressant

entier dans des émotions communes. Mêmes airs, mêmes danses, mêmes vêtements, mêmes révoltes, mêmes rêves ... JEAN-PIERRE FRAGNIERE (ne en 1944), « La question des générations pour une société solidaire » (2006) Le sociologue suisse Jean-Pierre Fragniere aborde dans l'extrait ci-dessous la complexité de sens de la notion de « génération ». La question des générations et des rapports qui s'instaurent entre elles constitue une préoccupation importante dans les travaux des sciences sociales. Ces études

tendance à réagir avec émotion au détriment de la réflexion, dès qu’on aborde la question de la peine de mort, ou même de la torture. Et le procès de Dutroux qui devrait débuter en mars 2004 ne calmera sans doute pas les esprits, quand on sait combien cette affaire continue à susciter des débats et des passions au sein de la société belge. Pourtant, il est important de remettre ce sujet sur la table, car il soulève des questions essentielles, comme le respect de la dignité, le droit à la vie, la différence

 composition  française,  page  26.     Rapport  d’étude  grammaticale  de  textes  de  langue  française,  page  61.     Rapport  de  leçon  :     -­‐  explication  de  texte,  page  84.   -­‐  question  de  grammaire,  page  100.     Epreuve  sur  dossier  :     -­‐  le  dossier  de  didactique  du  français,  page  109.   -­‐  «  Agir  en  fonctionnaire  de  l’Etat  et  de  manière

autant il est indéniable que Napoléon a tenu une place de premier plan dans l’entreprise de codification du droit civil français. Pendant plusieurs décennies, notamment dans la première moitié du XXe siècle, l’historiographie s’est intéressée à la question de la participation personnelle de Bonaparte aux travaux préparatoires du Code civil5. Partant du constat que le Premier Consul avait présidé 55 des 107 séances du Conseil d’État consacrées à la discussion du projet de code et qu’il était intervenu

humanité. C’est le cas, lorsqu’il rend possible l’épanouissement de sa personnalité par l’éducation et l’exercice de sa liberté ceci pour l’accomplissement de soi. NJOH MOUELLE déclare alors que, le but visé dans ses écrits, est d’envisager « la question sous l’angle de l’examen du type d’homme que tout programme de développement devrait chercher à promouvoir ».5 Autrement dit, l’auteur de De la médiocrité à l’excellence nous propose une recette à mettre en œuvre pour obtenir

nous nous sommes servis sont la méthode comparative, l’observation, la déduction, l’analyse contextuelle. Les résultats de notre recherche peuvent être appliqués : * aux leçons de pragmatique ; * aux leçons de linguistique textuelle. Le corpus de notre travail est constitué de l’introduction, de deux chapitres, des conclusions et des références bibliographiques. Dans le premier chapitre intitulé Langage et Communication, on a accentué l’importance de l’acte de communication en se basant