Question Sur Corpus Jean De La Fontaine

psychologique des personnages, voire clinique (cf. Balzac, Maupassant). Toutefois il n’est aucunement question d’une reproduction servile de la réalité. L’artiste prend pour objet la réalité du monde afin de traduire les mœurs, les idées, l’aspect de son époque, tout en faisant ressortir sa propre individualité, sa personnalité. Il s’agit de donner une vision personnelle de la réalité. Jean-François MILLET (1814-1875) : C’est un artiste peintre, pastelliste, graveur et dessinateur normand

calculatrices est interdit. Le candidat s’assurera qu’il est en possession du sujet correspondant à sa série. 12 FRLEAPO1 1/5 OBJET D’ETUDE : LA QUESTION DE L’HOMME DANS LES GENRES DE L’ARGUMENTATION DU XVIème A NOS JOURS. CORPUS TEXTE A : Michel de MONTAIGNE, Essais, Livre II (1595) TEXTE B : Jean de LA FONTAINE, Fables, Livre IX (1679) TEXTE C : Jean ROSTAND, Pensées d’un biologiste (1954) TEXTE A - Michel de Montaigne, Essais, (1580-1588-1595), Livre II, chapitre XII, « Apologie de Raymond Sebond

|SEQUENCE N° 1 | |INTITULE : L'éducation en question | |OBJETS D’ETUDE |La question de l'homme dans les genres de l'argumentation du XVIe siècle à nos | | |jours.

siècle (fabliau) TEXTE 2 – Jean de La Fontaine, « L’Huître et les Plaideurs », Fables, IX, 9, 1678. TEXTE 3 - Voltaire, Zadig, chapitre 6, 1747. QUESTION : Après avoir justifié le rapprochement de ces trois textes (thème et visée), vous vous demanderez quelle morale (implicite ou explicite) est présentée, et vous la (re)formulerez. La réponse doit être structurée et rédigée et s’appuyer sur des références précises aux différents textes. Réponse rédigée par une élève… Ce corpus nous propose trois apologues

Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie | | |Poésie et amour (ES/S – juin 2003) (inédit STG) |Question : Justifiez le rapprochement des quatre poèmes. | |- Verlaine, « Mon rêve familier », Poèmes saturniens |Commentaire : Desnos, « J’ai tant rêvé

Question de corpus : comment ces apologues se font-ils une leçon vivante et dynamique ? Le corpus soumis à notre étude se compose de trois textes, plus spécifiquement des apologues. Le premier apologue intitulé « Le pouvoir des fables » extrait de Fables, Livre VIII, fable 4 publié en 1678 par Jean de La Fontaine, le second intitulé « La dent d’or » extrait de Histoire des oracles de Fontenelle publiée en 1686 et le dernier « Le nègre de Surinam » extrait de Candide rédigé en 1759. Chacun

|Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie | |Poésie et amour (ES/S – juin 2003) |Question : Justifiez le rapprochement des quatre poèmes. | |- Verlaine, « Mon rêve familier », Poèmes saturniens |Commentaire : Desnos, « J’ai tant rêvé de toi » in « A la mystérieuse », Corps et| |- Desnos, « J’ai tant rêvé de toi » in « A la |Biens

.......................................................................................................................................................... p. 103 Corpus BAC (séries générales) ................................................................................................................................. p. 107 Corpus BAC (séries technologiques) ...................................................................................................................... p. 111 Liste des

Sujet type bac Question de corpus Les quatre textes étudiés sont tous des textes à visée argumentative cherchant à convaincre le lecteur du message que veut faire passer l’auteur. Trois de ces textes sont formés par l’argumentation indirecte, ce sont ceux de Jean de La Fontaine, Jean de La Bruyère et de Voltaire. Diderot à utiliser l’argumentation directe pour son œuvre « Pensées philosophiques ». Dans un premier paragraphe nous allons étudier ces différents genres d’argumentation en s’appuyant

technologiques Lundi 1er mars 2010, durée 4h L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer. Documents A. Jean de La Fontaine, « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion », Fables, I, 6, 1668-1696. B. Jean de La Fontaine, « Le Lion et le Moucheron », Fables, II, 9, 1668-1696. C. Jean-Jacques Rousseau, Emile ou de l’Education, II, 1762. Questions (6 points) 1. documents A et B : retrouvez la morale pour chacune de ces deux fables, en précisant si elle est explicite