Question Sur Corpus Jean De La Fontaine

Romy 1ES2 DELAUNAY M. Rubin FRANCAIS : Question de synthèse Objet d'étude : LA QUESTION DE L'HOMME D'après le corpus, comment les auteurs dénoncent-ils l'aveuglement des hommes ? Cet objet d'étude porte sur la question de l'homme. L’homme est un des grands sujets auquel les écrivains, depuis l'Antiquité, ont consacré leur réflexion. Le corpus est constitué de quatre textes : il s'agit de Éloge de la folie, datant de 1511 et écrit par Érasme. Il est humaniste et dénonce que

Pagot Français : Question de corpus Romain 1ère 3 Ce corpus est composé de quatre textes, les animaux malades de la peste, de Jean de La Fontaine[texte A], l' article « Réfugiés » de l' Encyclopédie de Diderot et D' Alembert[texte B] ; L' Ingénu[texte C] de Voltaire et La Religieuse[texte D] de Denis Diderot. Le Texte de Jean de La Fontaine a été écrit à la fin du XVII ème siècle. Les autres textes datent de la fin du XVIIIème siècle. La Religieuse et l' Ingénu appartiennent au genre du

Question d’ensemble : Il s’agit ici d’étudier l’ensemble de texte suivant :« Le Loup et L’agneau » de Jean de la Fontaine , « Supplément au voyage de Bougainville » de Diderot et «  le Dialogue du Chapon et de la Poularde » de Voltaire afin de répondre à la question « quand les auteurs classiques composaient leurs écrits suivaient-ils les règles de Plaire, Instruire et Persuader ? Dans un premier temps nous observerons le côté plaisant des récits ; dans un deuxième temps , la façon qu’ils

Ce corpus est constitué de trois apologues, écrits à des siècles différents. Le premier est une fable écrite au XIIIème siècle par un anonyme, puis traduite en prose par G. Rouger. Elle se nomme «  Le prud’homme qui sauva son compère ». La seconde intitulée «  L’huitre et les plaideurs » fut écrite par Jean de la Fontaine en 1678. Enfin, le troisième est un conte philosophique, extrait du chapitre 6 du roman Zadig écrit par Voltaire en 1747. Les dénominateurs communs à ces 3 textes sont la

la société ? Quels sont leurs limites ? Les apologues sont-ils aptes à représenter le monde tel qu’il est ? L’apologue, petit récit à visée morale est une forme d’argumentation indirecte dont le but est de faire passer un message. Le texte du Corpus, signé d’un Anonyme, illustre bien ce procédé. Conclusion : On peut penser que les apologues sont des inventions qui permettent de voir le monde tel qu’il est, car ils sont en général le reflet de notre société. Bien qu’ils aient certaines

Séquence 2 : Les Fables et l'argumentation indirecte Question de corpus : Les animaux malades, La cour du Lion, Les obsèques de la lionne. Le corpus est composé de 3 textes; Les animaux malades, La cour du Lion et Les obsèques de la lionne. Ils sont tous extrait des Fables de La Fontaine, un grand écrivain français du XVIIè siècle. À travers son œuvre l'auteur voulait exprimer son point de vue sur la société au temps du roi soleil. Nous en venons donc à la problématique suivante; Comment ces

Corpus : quatre fables de La Fontaine (Le chêne et le roseau, Le villageois et le serpent, L'homme et la couleuvre, Le pouvoir des fables) et une réécriture de Jean Anouilh de Le chêne et le roseau.   Sujet : Selon vous, à quoi tient davantage le pouvoir des fables : au récit ou à la morale? Vous appuierez votre réflexion sur des exemples précis tirés du corpus ou de vos lectures personnelles.                 Au XVIIème siècle, Jean de la Fontaine renouvelle, enrichit la fable en créant une

Corpus De 3Textes CORPUS : Ce corpus, est un ensemble de trois textes. Le premier texte, est intitulé Le prud homme qui sauva son compère. Il est anonyme et date du XIIIe siècle. Le... Premium Question Sur Le Corpus puis traduite en prose par G. Rouger. Elle se nomme « Le prudhomme qui sauva son compère ». La seconde intitulée « Lhuitre et les plaideurs » fut écrite par Jean... Premium Monsieur Prud'Homme bonne, est bonne. J'ai décidé de commencer ce billet en parlant de football, n'étant

CORPUS Le corpus présente trois fables tirées du recueil des fables de Jean de la Fontaine. Elles ont été écrites entre 1668 et 1696. La première fable est >, la deuxième ainsi que . L’auteur a écrit ces fables avec un moyen technique pour rendre les textes plus vivants. Ce sont des apologues. Le plus souvent, pour rendre leurs récits plus dynamiques, les auteurs utilisent la théâtralisation. Pour cela Jean de la FONTAINE a personnifié les animaux dans ses fables, à l’aide d’une

la parodie » ; ces deux formes, pastiche et parodie, étant les manifestations les plus visibles de ce vaste phénomène. Le corpus d’étude est constitué de sept textes et d’un document iconographique : La cigale et les fourmis de Esope (VIe siècle avant JC), La cigale et la fourmi de Jean de La Fontaine (1671), La cigale de Jean Anouilh (1962), La fourmi et la cigale de Jean Anouilh (1962), un texte de Andrée Chédid (1973), La fourmi et la cigale de Françoise Sagan (1989), La cigale et la fourmi de