Quels Rapports La Philosophie Entretient Elle Avec La Religion

l'Italie, nord de l'Egypte, Sud de la Gaule, Ouest de la Turquie (Anatolie/ionie), îles grecques de la mer Egée, Macédoine6 Introduction  Etudier la Grèce antique : Sources écrites, récits, archéologiques, arts (poterie, poèmes, sculptures), philosophie, = difficultés pour l'historien  Pensée grecque : Périclès, Platon, Socrate, Thucydide, Aristote, Xénophon, Démosthène...  Organisation politique : du VIIIe au IXe s. (av JC) - Tribus (petites communautés restreintes, illétrées, organisées faiblement

II. Pourquoi ? 3 A. Connaître l’homme (histoire et poésie) 3 B. Tirer les leçons du passé 4 C. L’influence de l’histoire sur la vie 4 III. Quelques interprétations de l’histoire 5 A. Les téléologies 6 1. Origine : la religion chrétienne (Saint Augustin) 6 2. Le progrès historique (Kant, Hegel) 6 3. La fin de l’histoire 8 B. Quelques interprétations de la modernité 8 1. Le marxisme (Marx, Moore) 8 2. Le procès de civilisation (Freud, Elias) 9

Le XVII éme siècle Introduction Le XVIème siècle bouleversé par ses révolutions a peu donné de grands chefs-d’œuvre. Il aindiqué les directions nouvelles à l’art, la littérature, la science, la philosophie, mais n’a pas eu le temps de prendre ces directions. Il faut la pause du XVIIéme siecle pour que les artistes et les auteurs puissent s'y engager pour construire réellement une nouvelle civilisation. LE CONTEXTE HISTORIQUE Le temps de cardinaux A la fin du XVIéme siècle, Henri

Candide "Sa physionomie annonçait son âme. " Candide est un personnage peu crédible et très crédule. Il croit aveuglément à la philosophie de Pangloss. Il ne pense jamais par lui-même, cherche toujours conseil auprès de quelqu’un d’autre que lui et est très dépendant de Pangloss. C’est vers la fin du conte que Candide pourra pour la première fois, faire taire Pangloss et lui exposer sa pensée sans redouter quelque moquerie de sa part. Naïf et insouciant, le jeune Candide aime éperdument la belle

corrigé philosophie Peut-on avoir raison contre les faits ? Introduction Le mot raison a des sens multiples, puisqu’il désigne la faculté de l’esprit qui nous permet de distinguer le vrai du faux (être rationnel), le bien du mal (être raisonnable), cette faculté dont Descartes affirme qu’elle est « la chose du monde la mieux partagée ». Mais avoir raison, ce n’est pas toujours être capable d’un jugement juste, universellement valable et surtout démontrable, ce que sous entend le sujet puisqu’il

sur l’Homme en lui laissant la marge de progression personnelle que lui interdit l’Église. Rabelais, en entreprenant de relater les aventures de Gargantua, cherche à éduquer son lecteur et à l’amener à l’humanisme sous le couvert du rire. En effet, religion, fête, éducation, luxure, nourriture, scatologie sont au cœur de cette œuvre sous des formes comiques. Malgré que le titre de ses œuvres fasse penser au rire, derrière ses titres « ridicules » se cachent des œuvres précieuses. Il est vrai que l’œuvre

expressions "l'esprit des Lumières" et "l'esprit du siècle" désignent l'idéologie dominante à la fin du 18ème siècle, une idéologie qui va provoquer la chute des monarchies d'ancien régime. Ses composantes essentielles sont l'individualisme issu de la religion chrétienne et notamment de sa variante protestante, la distinction entre l'état de nature où l'homme vivait originellement et l'état social qui le dégrade, le contrat social qui fonde rationnellement la société, le droit naturel qui s'impose à

célèbre distinction entre explication et compréhension qui permet de distinguer les sciences naturelles des sciences humaines. Dans les sciences naturelles comme la physique et la chimie, on procède par explication : on décrit, de l’extérieur, les rapports entre les phénomènes. Dans les sciences humaines en revanche, comme l’histoire, la sociologie et l’économie, on procède par compréhension, c’est-à-dire qu’on tente de se mettre à la place des hommes que l’on étudie et de comprendre les choses de

confondues, c’est d’instaurer l’égalité des sexes et non d’améliorer les relations entre les hommes et les femmes. Les divergences féministes sur le concept d’égalité et les moyens d’y parvenir mettent en lumière des points de vue différents sur le rapport des sexes. Selon les féministes, le maintien de la connivence avec les hommes est essentiel, accessoire ou impossible. La tendance actuelle du féminisme est la revendication de l’égalité des sexes par la reconnaissance de la différence (I)

L'hypocrisie de tout le système : • Eglise accepte, justifie esclavage ('Conversion' : oblige en + esclaves à se convertir) • Religion enseigne N vérité non appliquée : H censés être égaux mais c'est pas le cas : ==> V dénonce rôle endoctrineur religion : incite N a ne pas se révolter car 'nous sommes tous enfants d'Adam, blancs et noirs' : Religion complice, entretient le système Mais 'fétiches' montre il garde encore en lui sa culture origine c. Dénonciation illusion optimiste qui conduit