Quel Enseignement Peut On Tirer Des Fables

auteur d’avoir recours à une argumentation indirecte ? Quelles sont les limites d’un tel procédé ? ------------------------------------------------- L’argumentation indirecte se rencontre dans l’ensemble des récits de fiction renfermant un enseignement pratique et moral. Au XVIIème et début XVIIIème siècles, cette technique d’argumentation est de plus en plus utilisée par beaucoup de très grands auteurs comme Molière, Voltaire ou encore Jean de la Fontaine. Mais alors, quel est l’intérêt pour

personnelle qui leur tenaient à cœur, ou même pour enseigner une vérité. Au nom de quelle efficacité les écrivains choisirent la séduction du récit, jusque dans ses limites merveilleuses ou irrationnelles, afin de transmettre un enseignement véritable ou une leçon de vie. Peut-on se demander si le texte doit chercher à plaire pour que son argumentation soit efficace ? Le désir de plaire pour mieux s’attacher son lecteur est sans conteste la première ambition de l’écrivain conteur, mais il s’agit sans

L'argumentation indirecte est utilisée par les philosophes du 17 eme et du 18eme pour faire passer des messages et des enseignements à travers des écrits qui sont la plupart du temps des apoloques. C'est au lecteur d'établir la relation logique entre le récit et l'enseignement à en tirer. L'auteur, en suggérant plus qu'en affirmant, évite la lourdeur d'une démonstration et surtout se protège de la censure. Mais est ce que l'argumentation indirecte est un moyen efficace pour dénoncer les injustices

Les Fables Le Pouvoir des Fables livre VIII fable 4 Introduction : Au XVIIème siècle, Jean de La Fontaine (1631-1695) fut un célèbre fabuliste classique. Souvent qualifié de moraliste pessimiste, il se «  sert d’animaux pour instruire les hommes » (Préface à Monseigneur le Dauphin). Cet auteur a puisé son inspiration pour ses Fables chez Esope qu’il entend au départ traduire : c’est l’esthétique classique qui prône l’imitation des anciens. Cet extrait est la fable 4 du livre VII, elle est

doux. »C’est sur cette citation que s’appuie cette fable de Jean de la Fontaine tirée du 7ème recueil qu’il a écrit et qui a été édité en 1678. Elle est intitulé « La laitière et le pot au lait ». Chacune des fables de la Fontaines s’organisent autour d’une phrase ou d’un paragraphe que l’on peut qualifier de « moral de l’histoire » et pourtant celle-ci fait exception puis que cette morale est absente et se situe à la place les pensées du narrateur rejoignant et argumentant l’histoire de Perette permettant

effet on retrouve des fables écrites au XVIIe siècle par La Fontaine comme au XXe par Anouilh. A travers leur fictions les auteurs ont mené des argumentations sur plusieurs sujets. Nous vous démontrerons que ces textes peuvent encore aujourd'hui vous apporter quelque chose. Dans ce chapitre nous vous montrerons qu'à travers un cadre volontairement imprécis, l'apologue cherche, à amuser, mais surtout à faire réfléchir et parfois à instruire les lecteurs. Les fables ou les conte philosophiques

objectif de plaire et d'instruire le lecteur. C'est un récit bref sous forme allégorique qui contient un enseignement moral. Un apologue peut être rédigé sous forme de fable, de conte ou d'utopie. Dans le cadre de la fable, l'objectif est de séduire le lecteur avec une morale ; cette morale est dans certains cas explicite pour ainsi échapper à la censure : c'est le cas dans certaines fables de La Fontaine où ce dernier met en scène des animaux symbolisant les Hommes, ce qui lui permet de critiquer

reviendrait à dire que les fables ne sont bonnes qu'à amuser des enfants: ce serait une erreur. L'apologue raconte une histoire fictive, distrayante, mettant en scène objets, ou animaux, ou humains dans des situations souvent cocasses,mais il est également porteur d'un enseignement moral,( comme pour le grec Esope) ou , parfois, politique, ou religieux. Il s'agit d'utiliser une fiction comme une allégorie, pour faire mieux "passer le message". Comme dans les fables, l'apologue peut avoir une "morale"

Poète et conteur, Jean de la Fontaine a surtout marqué l’histoire par ses Fables. Auteur prolifique, il a vécu de sa plume grâce à la vente de ses recueils mais également en se plaçant toute sa vie sous la protection financière de plusieurs protecteurs. Son œuvre fut alors très appréciée de la Cour de Louis XIV. Elle occupe aujourd’hui une place de choix dans le patrimoine culturel français et certains préceptes des fables font même partie de la sagesse populaire. Presentation de Jean de la

Docere, placere, plaire et séduire, voilà les ambitions des fables depuis l’Antiquité. C’est pourquoi les écrivains du passé, tels que Voltaire, Phèdre, ou encore le conteur Charles Perrault, ont su recourir fréquemment à l’apologue pour séduire leurs lecteurs. Jean de La Fontaine, a d’ailleurs parfaitement définie ce terme avec la célèbre citation tirée du Premier Recueil rédigé en 1668 : « L'apologue est composé de deux parties, dont on peut appeler l'une le Corps, l'autre l’Ame. Le Corps est la fable ;