Que Voit On Dans Le Miroir Sujet De Philo

simple, mais essentielle. C'est la seule question au monde à laquelle personne d'autre que nous-même ne peut répondre. La réponse est d'une importance fondamentale et la solution ne viendra pas de l'examen de notre passeport ou d'un coup d'œil dans le miroir. Actuellement, beaucoup d'entre nous vivent dans un état de confusion et de trouble, et cherchent un sens à leur vie. Nous consacrons beaucoup de temps et d'efforts à nos intérêts matériels et ne trouvons pas souvent le temps de nous occuper de

DM de philo La conscience est le pouvoir de représentation, c’est la connaissance de quelque chose autour de nous ou de notre état. La conscience démarre sur le principe de la présence à soi, notamment par des représentations et des réflexivités. Émile-Auguste Chartier, qui se fit appeler plus tard Alain est un philosophe du XX ème qui traite de ce sujet dans cet extrait. Mais il ajoute à la conscience, un temps de réaliser qui nous sommes, par représentations, événements, volonté. Nous répondons

Remillat Axel Terminale G3Remillat Axel Terminale G3 Ce texte de Jean-Paul Sartre est extrait de « L' Etre et le Néant » publié en 1943. En écrivant durant la guerre qui révèle combien nous sommes peu de choses l’auteur cherche à répondre à la question « qu'est-ce que l'être ? ». Cela amène Sartre à s'intéresser à la conscience, au néant, à autrui, à la liberté mais aussi à des comportements comme la mauvaise foi ou la honte. Avec la psychanalyse existentielle

sur terre.  L’image est un outil de connaissance.  L’art Imitatif n’est pas mauvais, il a la vocation d’instruire mais l’artiste a un rôle manuel (ce qui le place au plus bas de l’échelle.) Platon : Logique de la caverne : l’homme voit les reflets (imparfait) du monde des idées et les peints (encore plus imparfait). Ce sont des apparences. -> L’art est un Simulacre. -> La musique suggère l’idée mais ne la copie pas. Aristote : Il est pour l’art imitatif ->

LE CINEMA, UN SOUVENIR DU PASSE ET UN REFLET DE NOTRE PRESENT...  17 juin 2009 (18 juin 2009) Avantages: Permets de mettre en image tous les sujets de société et de se souvenir de notre passé Inconvénients: Je n'en vois pas vraiment, peut être certaines budgets de films .  .  . Recommandable: Oui  NANOUTT18 Plus à mon sujet: Un nouveau centre commercial vient de se monter par chez moi, une dizaine de magasins vont s'install... Membre depuis:05.01.2009 Avis:225 Lecteurs satisfaits:88

lui quelque chose d’exceptionnel : La pensée que le philosophe Emmanuel Kant définit comme la faculté qui rend possible la conscience élaborée chez l’être humain. Dans une telle perspective, un élève qui est incapable de réfléchir, d’analyser des sujets, de questionner ou d’interroger les zones d’ombre d’un cours qu’il reçoit, est un élève malheureux. Et cela dans la mesure où il serait semblable à un automate qui exécute des tâches sans en comprendre la signification ou la nécessité. C’est pour

unique mais elle se caractérise par une profonde coupure, séparation que Léo Strauss voit comme géante. La thèse forte de Léo Strauss est que l’abîme entre philosophie politique classique ancienne (avant Machiavel) et moderne (après Machiavel). Ne peut-on pas dire que la philosophie politique moderne a échouée ? Car elle n’a pas pu empêcher la Choa, le goulag, etc. Il y a eu une remise en cause de la philo politique moderne mais aussi de la théologie à cause de la Choa, goulag. Emergerais-t-il

a restreint, jusqu'alors, son champ d'application à l'œuvre et à l'auteur, négligeant la part fondamentale du lecteur, destinataire du message litté et sans la participation duquel l'œuvre n'aurait pas de sens. Le lecteur, actualisateur de l'œuvre, voit donc son rôle pris en compte au travers d'une description analytique et précise de "l'acte de lecture" et de la "réception". L'ouvrage de WI se veut une "phénoménologie de la lecture". Il montre que le rôle du lecteur est essentiel ds la prod de "l'effet

l'obéissance : ce qui relève de l'autorité. Hétéronomie : capacité de penser par soi-même, de recevoir le bien d'autrui. La pensée se caractérise par la philosophie. A/ Invention de la philosophie : Les grecs ont inventé la philosophie. La philo est à distinguer de ce que les grecs appellent sophia = la sagesse. Au sens propre, la sagesse est la capacité de vivre bien, d'être heureux. Pour les grecs, il n y a pas de différences à faire entre le bien et le bonheur. Il n'est pas évident qu'on

Postmodernisme IV. L’IMMATERIALITE DE L’ART. Que reste-t-il de l’art quand il n’y a plus rien à voir ? 1. Ecran/ Psychanalyse 2. L’Esthétique relationnelle 3. Temps et Art BIBLIOGRAPHIE Aristote, Poétique Arrasse, On n’y voit rien Barthes, La chambre claire Bourriaud, Esthétique relationnelle Didi-Hubermann, Ce que nous voyons, ce qui nous regarde Foucault, Les mots et les choses Francastel, Etude sociologique de l’art Heinich, La sociologie de l’art Godfrey, L’art