Que Valent Les Progrès Technique Pour Notre Bonheur

la liberté, la société, le devoir et le bonheur Introduction Freud est l’inventeur de la psychanalyse qui écrit cet ouvrage en 1930, plutôt à la fin de sa vie. Freud est le grand théoricien de l’inconscient psychique (Marx, inconscient matériel, Nietzsche, inconscient corporel ou instinctuel) Contexte historique : crise mondiale, économique, politique, prélude de la Seconde Guerre Mondiale Analyse du titre : livre tout d’abord intitulé « Le Bonheur et la Culture », puis il a changé pour « Le

est considérée comme devant être dépassée malgré la difficulté que cela représente, quel en est l’intérêt, le gain que l’on peut en retirer ? La perte de nos représentations illusoires est-elle alors la condition de la vérité, de la lucidité, du bonheur, de la liberté ? Cependant si dans l’illusion, nous sommes victimes, c’est bien souvent d’un piège que nous avons bâti nous mêmes. Pour Descartes, ’’nous conspirons avec nos illusions agréables pour en être plus longtemps abusés.’’. Il y aurait alors

formes de travail qui se valent et qui se. Ainsi avec l’économie capitaliste vas apparaitre un type de travail qui se à la fois aliéné (le travail aliéné n’est plus un travail) et aliénant (l’homme qui si livre perd son humanité) a) Toc que ville Tocque Ville fut au 19ème siècle fut l’un de premiers à tirer la sonnette d’alarme face à l’expansion de cette forme de travail. Tocque Ville rappelle les deux nouveaux axiomes de a science industriel : la division technique du travail qui augmente

bonheur : Etat de satisfaction parfaite, de contentement du corps, du coeur et de l'esprit. • idéal : Adjectif désignant ce qui se rapporte à une idée. On l'oppose à empirique. On qualifie aussi d'idéal, quelque chose qui n'existe qu'en pensée. Substantif désignant un modèle à suivre (un idéal de vertu par exemple). • imagination : L'image est, en psychologie, une représentation mentale d'objets non présents. L'imagination est, dans la psychologie classique, une activité de l'esprit qui

quoi peut-on dire que l'art fait appel a l'imagination ? (Art) Comment l'artiste dépasse t-il les limites du langage et sa codification ? (Art) Peut-on voir la réalité directement telle quel est ? (a partir d'un texte de Bergson) (Art) Y a-t-il un progrès dans l'art ? (Art) L'artiste imite t-il le réel ? L'art nous permet-il de nous libérer du temps ? (L'art) En quoi la beauté artistique est-elle supérieure a la beauté naturelle? (L'Art) Que vaut un livre qui n'a pas même la vertu de nous emporter

par là nous pouvons donc comprendre le refus de ROUSSEAU face à la civilisation car pour lui, elle dépouille l’homme de ce qu’il a de plus chère et discrédite sa qualité d’homme . Ainsi, Les indigènes ont été réduits en bête de somme pour le grand bonheur des occidentaux. La nature humaine de ces colonisés a été totalement niée. C’est pourquoi, VOLTAIRE dans Candide, en décrivant une scène ou un blanc torturait un noir, a avoué : « il avait les cheveux si crépus, la peau si noire et le nez si écrasé

vue de structurer ses rapports avec lui-même ; autrui, la COURS DE PHILOSOPHIE OLOMO P. STANISLAS Page 2 société, le monde et l’absolu. La culture englobe ainsi les domaines tels que la magie, la religion, l’art, la technique, la science, la morale, la politique. II. LA SPECIFICITE CULTURELLE DE L’HOMME. 1. la diversité culturelle Défini comme mode collectif d’existence, il apparait que chaque société a sa culture, par conséquent il n’existe pas de société inculte

L'impossible solitude A/ Autrui: une présence incontournable On échappe pas à la présence d'autrui. En effet, tout autour de moi réfère à autrui. Ex de Robinson Crusoé – Tournier B/ Autrui: structure de mon champ perceptif En effet, que valent mes impressions si personne n'est là pour les confirmer? Comment savoir si je ne suis pas fou? => autrui est donc nécessaire à ma perception de monde. Robinson a la quasi certitude qu'il est seul sur l'île. Autrui n'est ni là actuellement, ni virtuellement

intuitive des consciences entre elles. Sujets de dissertation Que peut-on savoir de soi ? La conscience de soi suppose-t-elle autrui ? Toute prise de conscience est-elle libératrice ? La conscience de ce que nous sommes fait-elle obstacle au bonheur ? La culture Le mot « culture » vient du latin « colere » qui veut dire « mettre en valeur ». On peut mettre en valeur un jardin mais aussi l’esprit. Depuis Platon et le mythe de Prométhée, on admet que l’homme est un être de culture. Prométhée

doit être, selon le dogme. Alors que l’éthique est liée à une tradition contemporaine et parfois matérialiste (de type spinoziste) qui cherche seulement à améliorer la perception de la réalité par une attitude « raisonnable » dans la recherche du bonheur pour tous. Qu’est-ce que la science : , Vient du terme latin « scientia » qualifiant la connaissance en générale , le savoir théorique. Puis à partir du XIIe siècle son champ sémantique mêle 3 directions : « essïent » qui désigne l’aptitude