Quatrième philosophie

Français Dissertation sur : « Chacun appelle barbarie ce qui n’est pas de son usage. « Chacun appelle barbarie ce qui n'est pas de son usage ». Montaigne nous montre, par cette phrase, que les usages, qui sont des coutumes observées dans une société, sont différents d'une société à une autre. Cette différence conduit à voir l'autre comme un barbare .Cette impression que le barbare est forcément l'autre se retrouve dans de nombreuses civilisations. D’où deux peuples peuvent ainsi s'opposer

Philosophie Est-il plus aisé de connaître autrui que de se connaître soi-même ? Dans la vie quotidienne on est constamment en contact avec autrui , on vit dans un monde ou les êtres humains quelque soit le pays , vivent en communauté. On peut percevoir ce dernier un facteur normal de notre existence. Les humains vivent ensemble en ayant des liens sociaux ( familial ou amical ) « Dure de se connaître soi même , il est plus facile de donner un conseil à autrui ! » Thalès D’un premier

Il semble, au premier abord possible de tout démontrer : un avocat ne peut-il pas par exemple soutenir n’importe quelle thèse, défendre n’importe quelle cause de manière argumentée ? Un habile rhéteur n’est-il pas en mesure de développer n’importe quelle démonstration ? Cependant, le cas des mathématiques semble mettre en exergue le fait que certaines choses ne peuvent être démontrées : les axiomes ne peuvent pas faire l’objet d’une démonstration et doivent être admis comme des vérités premières

8 avril 2011 Jessica Dorval Marc-André Nadeau gr.05 Travail court #9 Je crois que Pascal à raison. Il soutient tout d’abord que l’être humain vit dans le passé et le futur et qu’il évite le présent parce qu’il blesse. On veut toujours que l’avenir arrive plus vite et que le passé s’arrête,

Il n’y a donc pas lieu de parler de vérité (en matière d’existence) hors du champ de l’expérience. Une démonstration du type de celle que l’on trouve dans « la preuve anthologique ne prouve rien justement parce qu’elle ne peut avoir recours à l’expérience. La théologie rationnelle (science et « science de Dieu ») n’est pas une connaissance vraie. Toute démonstration n’est donc pas une vérité et il ne sert à rien de vouloir démontrer, pour convaincre de la vérité de leur existence d’objets métaphysiques

On doit donc se demander si l'histoire au sens de réalité historique (sens 1) a un sens , i.e., à la fois si on peut la comprendre, si elle est cohérente, et si elle est orientée vers une direction et une fin précise. De même à propos de l'histoire au sens de connaissance du passé (sens 2). C'est plutôt à propos de l'histoire au sens de réalité historique que la question paraît avoir lieu de se poser. En effet, si on ouvre un livre d'histoire, on ne dit pas que c'est du charabia, mais que c'est

Titre : Zadig Auteur : Voltaire de son vrai nom Francois Marie Arouet Mouvement : Le siècle des Lumières Genre : Conte philosophique date de publication : 1748 Le texte est bien accuieilli. Le public aime le style et le sens philosopique mais le texte est décousu. Du coup Voltaire fait des ajouts pour remédier à cette désorganisation . edition / collection / nombre de pages :petits classiques larousse / lycée / 120 pages et 19 chapitres Résumé

Ecriture personnelle La ligne droite est le tracé adopté par celui qui a une claire conscience de son but. Il a fait des choix et mobilise son énergie pour atteindre son objectif au plus vite. Tout détour apparaît comme une perte de temps préjudiciable. Ainsi, l'homme d'affaires prendra l'avion ou le TGV pour se rendre à un rendez-vous de négociation. Le trajet direct diminue le temps absorbé par l'organisation d'une action. Donc il en libère pour une autre entreprise. Le percement de tunnels

« Tous les hommes recherchent d’être heureux, cela sans exception » disait Blaise PASCAL, scientifique et philosophe français, et quelque soit le moyen qu’ils emploient. Le concept du bonheur est perçu de manière différente selon les individus. Au sens général, le bonheur se définit comme l’état essentiellement moral atteint par l’homme lorsque ses besoins sont comblés. Il a souvent fait l’objet de réflexion tant sur le plan philosophique qu’économique car c’est lui qui conditionne l’existence de

Voici mon exposé d'EPS. Note (exposé + entretien) 16. Note totale (avc la pratique) 14 Vous pouvez vous en servir, mais dans votre intêret, ne le prenez pas tel quel. Ca sonnerait faux, forcement, si ca ne vient pas de vous. Ce qui est en italique n'est pas dire, ce sont des notes. NB: je tape vite et je ne relis pas tout, donc un peu d'indulgence!!! NB: n'hesitez pas à embellir votre préparation. Je ne me suis pas preparée des septembre. Mais vous n'allez pas dire "j'ai couru à l'arrache