Qcm Don Juan

 Don Juan et le Ciel Lorsque Don Juan est amené à perler du Ciel, il s’exprime par des exclamations, des phrases non terminées, des silences (II,1 avec Sganarelle :  «  laissons cela », « oui, oui », «  ah, ah, ah »). Cela révèle un certain embarras. Mais les multiples avertissements du ciel ne l’amènent pas à se repentir : au contraire, il multiplie les provocations. Don juan, impie ou athée ? Un libertin au XVIIème siècle : « celui qui fait profession

Les réécritures, du XVIIe siècle à nos jour / le texte théâtral et sa repésentation Le mythe baroque de Don Juan n'a cessé de fasciner la littérature européenne depuis sa première apparition littéraire dans El Burlador de Sevilla y el Convidado de Piedra de Tirso de Molina en 1630. Rien ne semble pouvoir arrêter ce séducteur invincible, toujours en quête de plaisir ici-bas. Défiant la morale et la religion, ce rebelle lance un défi à la société tout entière. Son libertinage nécessite donc

du personnage de Dom-Juan subversif: Qui est susceptible de bouleverser, de détruire les institutions, les principes; qui menace l'ordre établi.(a ecrire au tableau) Le DOM JUAN de Molière n'est pas une création originale. Contrairement à Tartuffe ou Harpagon, ce personnage  n'est pas un type unique , il a existé avant et après Molière. Il existe d'innombrables Don Juan . C'est ce qui en fait un mythe : un personnage représentatif dans l'imaginaire collectif. Le DON JUAN de Molière n'est pas qu'un

ses hardiesses et sa quête effrénée des femmes, ce sont Dieu, les hommes et la mort que Don Juan et Don Giovanni raillent et défient. L'opéra de Mozart, un drame joyeux est d'une force irréprochable. De plus l’œuvre de Lorenzo Da Ponte et Mozart reprennent le mythe de Tirso de Molina dont Molière a aussi fait son Don Juan. Qui plus est, un musicologue contemporain a écrit sur le personnage de Mozart : «  Don Giovanni avance, avance sans cesse, porté par cette passion extrême de la vie jusqu'à défier

de nombreuses pièces de théâtre telles que les précieuses ridicules 1659, Les fâcheux en 1661 , et enfin « Tartuffe » en 1664 qui fut censurée . Il écrit alors Dom Juan ou le festin de Pierre qui met en scène un personnage issue de la noblesse, séducteur, libertin et athée. L’extrait présenté ici est la scène 2 de l’acte I, DOM JUAN arrive, son entrée crée un effet dramatique et comique en confrontant le personnage à l’image et celui que Sganarelle nous a décrit. Une explication se déroule avec

séducteur sans foi ni loi qu'est Don Juan constitue un mythe au vu de ses nombreuses réécritures. En effet, la première version date de 1630 et a été écrite par Tirso de Molina, tandis que la plus récente à ce jour est celle d'Eric-Emmanuel Schmitt, parue en 1991. Entre temps, plusieurs dizaines de réécritures ont été publiées, comme celle de Molière, Dom Juan ou le festin de pierre, en 1665, qui en reste l'une des plus célèbres. C'est à propos du personnage de Don Juan que Michel Tournier en vient à

querelles. C'est en partie pour répondre aux accusations d'impiété que Molière écrit Dom Juan qui met en scène la vie de débauché d'un libertin et sa condamnation finale par Dieu. Création de Dom Juan : La première version écrite de l'histoire de Don Juan est L'Abuseur de Séville (1630), une comédie de l'auteur espagnol Tirso de Molina (1583-1648). Cette pièce baroque reprend la morale chrétienne : Don Juan est un trompeur qui multiplie les mauvaises actions et remet sans cesse son repentir au

Béatrice, le complot de Don Juan en accusant Hero de son infidélité pour briser le bonheur de son frère ainsi que la mort tragique de la jeune femme pour retrouver sa bonne image de "vierge". C'est en faisant intervenir un personnage désopilant surnommé "l'âne" que le film prend un nouveau tournant en établissant la vérité du complot de Don Juan. Toutefois, la fin reste bâclée par une succession d'enchaînements entre la révélation du complot, la disparition de Don Juan, les retrouvailles de Hero

ANALYSE LITTÉRAIRE Dom Juan, MOLIÈRE Un des buts de la comédie française du 17e siècle était de se moquer des défauts humains. Ce siècle est le siècle du théâtre, car Louis XIV a progressivement réussi à rendre le théâtre légal malgré la présence importante de l’Église. Dans les scènes 1 et 2 de l’acte, 3/50 de la pièce Dom Juan, Molière défend le libertinage et le rationalisme avec la forme dramatique comique dans son œuvre, apparut en 1665. Dans les lignes qui suivent, il sera question de l’apologie

fait divers qui avait fait choqué la France entier. La comédie peut propose une réflexion profonde et des problèmes universel comme l'amour , l'argent et les maladies , qui sont des situation toujours actuelles. On peut le voire dans Don Juan de Molière . C'est un personnage complexe qui est un séducteur mais aussi libertin. Il s'oppose au contraints et au réglé sociales et morale. Mais il est également égoïste et hypocrite. Enfin on peut remarquer que le théâtre peut