Péricles Et La Démocratie Athénienne

véritable empire athénien, faisant passer ses membres d’alliés au statut de sujets. La période située entre la fin de la Guerre Médique et le début de la Guerre du Péloponnèse qui éclate en 431, est pour Athènes une période de grande prospérité, la pentékontaétie. Périclès incarne cette période, lui, le premier citoyen, qui va gouverner presque à lui seul la politique athénienne après l’ostracisme de Cimon en 461. Ce dernier tentait, tout en s’efforçant d’accroitre la puissance athénienne, de garder

La démocratie (du grec démos =  peuple, et cratos =  force, autorité, pouvoir) est une forme de gouvernement dans laquelle le peuple possède et exerce la souveraineté. Le gouvernement démocratique implique l'égalité civile et politique de tous les citoyens, et l'absence de tout privilège; c'est le nombre qui y fait loi. La démocratie est donc essentiellement républicaine, mais les monarchies dites parlementaires peuvent également être authentiquement démocratiques, de même qu'il y a des républiques

plus célèbre époque, tous les grands personnages toutes catégories confondues sont nés dans cette période. Apogée culturelle, économique, politique… Cependant on voit vite les limites, les sources sont principalement fournit par des personnages athéniens ou du moins qui ont vécu à Athènes.Les historiens l’a fait démarrer vers 500 av J-C avec le début des guerres contre les Perses ou soit avec les réformes de Clisthène, puis la fin est unanime c’est 323 qui est prise comme date de fin.

En 431 av.JC, à Athènes, Périclès (495-429 av.JC) stratège, orateur et homme d'Etat Athénien durant l'âge d'or de la cité a pour mission de prononcer une oraison funèbre en l'honneur des premiersmorts de la première année de la Guerre du Péloponnèse, conflit opposant Athènes à Sparte pendant trente ans. Thucydide (465-395 av.JC) homme politique et historien grec, reprend cette oraison dePériclès dans son livre « Histoire de la Guerre du Péloponnèse » relatant, en huit volumes, les vingt premières

495-429: Vie de Périclès 472: 1ère fois qu’on entend parler de Périclès ( = chorège de théâtre ) 471:Thémistocle ostracisé 461: 1ère action politique de Périclès 457: Archontat ouvert aux zeugites ( magistrats) 454: transfert du trésor de Délos à Athènes 451: Mise en place misthos+ loi citoyenneté + misthos heliastikos 450-412: Mistos de la Boulé établit 446: Paix de 30 ans entre Athènes et Sparte 429: Mort Périclès 417: Hyperbolos ostracisé 404-403: Démocratie athénienne renversé

Chapitre 1 - La naissance de la démocratie à Athènes I. La naissance de la démocratie Athénienne On considère que c’est à Athènes au Ve siècle avant notre ère que s’épanouit la démocratie. Ce terme est formé sur deux mots grecs : "Kratos" (souveraineté) et "Demos" (le peuple). La démocratie est donc le gouvernement du peuple par le peuple. A. La cité Athénienne 1. Une cité à part dans le monde grec Dans le monde grec, on appelle cité une ville et la campagne qui l'entoure. Ainsi la cité

LES LIMITES DE LA DEMOCRATIE ATHENIENNE La démocratie est un régime politique ou le pouvoir appartient à l'ensemble des citoyens. Le régime politique athénien est une démocratie directe dans laquelle chaque citoyen participe par son vote à la prise de décision sans aucun intermédiaire. Le citoyen d’Athènes est un homme libre né de parents, eux même citoyens et né sur le sol (inscrit au dème) Le fonctionnement de ce régime se partage en trois parties : Le pouvoir Exécutif : Les magistrats

Être citoyen à Athènes au Ve siècle avant J.-C. La Grèce antique était composée de plusieurs cités, toute indépendantes. C'est au début Ve siècle avant J.-C. que la cité d'Athènes devient une démocratie ce qui est une nouvelle forme de régime politique, car avant la démocratie, Athènes a connu l'oligarchie où une minorité gouvernait (le plus souvent les plus riches), ainsi que la tyrannie où le pouvoir était absolu où une seule personne détenait le pouvoir qui fut acquis par la force et de manière

devoir EMC Les origines historiques de la démocraties 1. Sur quelles institutions repose le fonctionnement de la démocratie athénienne ? Le fonctionnement de la démocratie athénienne repose sur l’Ecclésia, la Boulé, le tribunal de l’Héliée et les stratèges. 2. Montrez que le régime athénien est une démocratie directe. La démocratie athénienne est un des premiers démocratie directe dans l'Antiquité dont les citoyens exercent directement le pouvoir. D'après le document 2, on peut voir que les pouvoirs

innovations politiques, scientifiques, religieuses et sociales du monde méditerranéen ont-elles été permis par la mise en contact de plusieurs civilisations ?Distribution de 1 ou 3 frises ?La démocratie à AthènesDans cette partie, nous verrons ce que les Athéniens entendaient quand ils parlaient de « démocratie » et la manière dont ce régime était organisé.Être citoyen à AthènesUne citoyenneté réservée à peu d’AthéniensDonc, le citoyen, c’est d’abord celui qui vit dans la cité. Cependant, ce n’est