Père Goriot Personnage éponyme

Introduction  D epuis  la  nuit  des  temps,  le masque  est  in me‐ ment lié à l’homme. Masque mortuaire, d’appa‐ rat  ou  de  cérémonie,  il  accompagne  l’homme  dans  les  grands  moments  de  sa  vie  avant  d’illustrer  de  manière  magistrale  les  délires  des  carnavals. Mais  qu’est‐ce  qu’un  masque ? Dans son accep on la plus courante, le masque  représente  un  faux  visage  de  carton  peint,  de  ma ère  plas que ou de  ssu, dont une personne  se  couvre  le vi‐ sage  pour  se  déguiser

regarde le front, les yeux, son « visage en lame de couteau », la couleur de sa peau, son cou. Il constate que certaines parties du personnage sont dissimulées, comme le corps qui est « caché par l’ombre » et le front par le chapeau. Tout cela, d’après Derville, « lui donnait quelque chose de mystérieux » et produisait un « effet bizarre ». On relève au sujet du personnage © Éditions Belin/Éditions Gallimard. 2 Comment comprenez-vous l’expression « notre vieux carrick », p. 11 ? Cette expression

d. les bruits. Le langage radiophonique n'utilise que la bande sonore; la simultanéité des deux bandes est propre au langage du cinéma parlant (/muet). On remarquera que le cinéma dit muet ne l'est pas vraiment strictement : en effet, les personnages s'expriment aussi par des discours, des paroles et dialoguent; seuls les spectateurs ne les entendent pas. La bande sonore participe activement à la narration comme à sa structuration — par son rôle dans le montage — ou à son rythme ; elle oriente

148). Dans cette version, la force symbolique de Sarrasine est assimilée à une « pandémie de la castration » (avec une acception de ce dernier terme peu fixée, comme l’ont critiquée en d’autres lieux F. Flahaut et J. Pacaly), circulant de personnage en personnage, entre récitcadre et récit intérieur. Ainsi certifiée par C. Bremond, cette interprétation, qui reçoit la qualité péjorative de « fic1. Voir « À propos du S/Z de Roland Barthes », L’Année balzacienne 1971, p. 109-123. 350 Revue critique

analytiques Après une approche générale de l’œuvre, nous allons entrer dans l’étude des textes pour l’oral. L’approche des textes sera faite de manière globale, en lien avec la problématique choisie (« En quoi la marginalisation hisse-t-elle le personnage au rang de mythe littéraire ? »). Les points de grammaire seront abordés à travers des exemples tirés des textes. Les études des textes seront complétées par des textes critiques, et éléments de cours. Attention ! La langue de l’abbé Prévost

cette tête sur un corps uet et débile4 , entourez-la d'une dentelle étincelante de blancheur et travaillée comme une truelle à poisson5 , jetez sur le pourpoint6 noir du vieillard une lourde chaîne d'or, et vous aurez une image imparfaite de ce personnage auquel le jour faible de l'escalier prêtait encore une couleur fantastique. Vous eussiez dit d'une toile de Rembrandt7 marchant silencieusement et sans cadre dans la noire atmosphère que s'est appropriée ce grand peintre. Honoré de Balzac, Le

petits-bourgeois de la Restauration ? De même, il est difficile d’envisager une véritable comparaison entre le début du roman et sa fin. Mais la pertinence d’un tel travail est aussi des plus discutables, puisque l’œuvre de Hugo ne se ferme pas sur le personnage qui l’ouvrait, même si tous deux sont des « justes ». Lire Hugo reviendra donc à faire des choix, les plus nombreux et divers possibles à l’intérieur d’une œuvre féconde et multiple. Cette édition sera conçue comme un prétexte, une invitation à

son récit diurne. Le rêve permet souvent une pause dans le récit, il est moment de suspension, de mise en sommeil de l’intrigue. Ainsi le long rêve du Francion de Sorel interrompt la chronologie du texte sans pour autant dénaturer le parcours du personnage. Car dans le rêve, il poursuit sa vie de veille. Le rêve permet aussi de jouer sur la chronologie du texte, et de fonder une écriture de la surprise. C’est le cas du récit rêveur Nadja de Breton où le lecteur est guidé de coïncidence en étonnement

Chapitre 16 Résistance et survie du personnage Texte 1 Marguerite Yourcenar, L’Œuvre au noir ❯ MANUEL, PAGES 432-451 ◗ Document d’ouverture Ernest Ludwig Kirchner (1880-1938), Rue au crépuscule (1929), huile sur toile (65,5x81 cm), coll. part. 1. Situation du tableau Kirchner fut en 1905 l’un des fondateurs du mouvement Die Brücke [« Le Pont »] qui voulait rompre avec l’art académique et jeter un pont entre passé et modernité. Il fut l’un des grands représentants de l’expressionnisme

parallèlement à sa carrière de médecin. En 1534 paraît Gargantua, le personnage éponyme étant le père de Pantagruel ; Le Tiers Livre et le Quart Livre sont respectivement publiés en 1546 et 1552. Un Cinquième Livre dont l’authenticité est discutée paraîtra après la mort de l’écrivain en 1564. Ces récits sont condamnés par l’Église. • Gargantua, un récit humaniste. (Voir p. 353.) B Les principaux repères • Les principaux personnages. − Gargantua : un géant, fils de Grandgousier et de Gargamelle.