Préface Fonction Du Poète

cette conception du rôle du poète : il trouve une première expression dans le Moïse de Vigny. Nous y voyons le personnage religieux, le prophète qui touche au divin devenir aussi le guide des Hébreux. Sa quête mystique est aussi au service de son peuple. Mais sa mission lui pèse et il ne rêve que de revenir « au sommeil de la terre ». C’est chez Hugo que le passage d’une poésie personnelle qui s’élargit à une expression communautaire est le plus marqué. Dans la préface des Voix intérieures, Hugo avait

directe des émotions de l'émetteur. Mais cette poésie prend une ampleur plus importante au fur et à mesure que la société, que le monde évoluent à leurs tours. La poésie lyrique, issue des prières et des hymnes religieux de l'antiquité, avait pour fonction d'exprimer les sentiments d'un groupe ou d'une collectivité. Son objet était la célébration des dieux, des événements qui ont marqué la collectivité mais surtout des héros. Son nom est tiré de la Lyre, instrument de musique grec similaire à la harpe

qu'elle s'éloigne, laissant Ruy Blas ivre d'extase et de bonheur, un homme, vêtu d'une livrée, est entré par la porte du fond et vient brusquement lui poser la main sur l'épaule ; c'est don Salluste. Après avoir rappelé à Ruy Blas ses anciennes fonctions, il lui ordonne d'aller l'attendre le lendemain dans sa petite maison avec carrosse attelé ; le ministre, qui soupçonne un piège contre la reine, se débat et refuse ; mais Salluste le menace de tout découvrir et lui rappelle la promesse qu'il lui

s’inscrit la singularité d’un sujet. La séquence peut se centrer autour d’un poète : la poésie de Baudelaire telle qu’elle apparaît dans Les Fleurs du Mal, mais aussi Les Petits poèmes en prose, ou encore Fusées ou Mon cœur mis à nu, voire les écrits dits « critiques » que sont L’Art romantique ou les Curiosités esthétiques... Ou encore : pourquoi la prose de Nadja comme celle du Manifeste du surréalisme sont-elles l’œuvre d’un poète ? Pourquoi enfin Nerval se considère-t-il comme « tombé dans la prose

parcourues dans la libération (toujours à poursuivre) de l’enfant. En ce sens, ils participent de la culture commune qui construit un espace fictionnel et langagier permettant les échanges symboliques à l’intérieur d’une communauté. » La lecture de la préface du recueil d’Étranges étrangers permettra d’en faire part. Perspective didactique Pou revenir à Familiale, ce poème permet d’entrevoir la spécificité du langage poétique, mais en même temps il devrait donner lieu à un débat interprétatif :

souvent au réel non pour l’abolir mais pour lui offrir un reflet. I – L’art recourt au réel pour le représenter bien qu’il ne soit pas toujours son unique matériau A - La réalité retrouvée : l’art conçu comme un speculum mundio. C’est la fonction assignée à l’art depuis La poétique d’Aristote : « imiter les actions de hommes. » D’un genre à l’autre les modalités diffèrent mais la visée mimétique traditionnelle transgénérique et diachronique. La substitution de la réalité par l’illusion n’a

cette conception du role du poete : il trouve une premiere expression dans le Moise de Vigny. Nous y voyons le personnage religieux, le prophete qui touche au divin devenir aussi le guide des Hebreux. Sa quete mystique est aussi au service de son peuple. Mais sa mission lui pese et il ne reve que de revenir « au sommeil de la terre ». C’est chez Hugo que le passage d’une poesie personnelle qui s’elargit a une expression communautaire est le plus marque. Dans la preface des Voix interieures, Hugo avait

l'optimisme auquel se livre Voltaire, dénonçant le patriotisme belliqueux qui pousse un pouvoir égoïste à sacrifier d'innocentes victimes. Texte 16 ORAL Extrait de l'Espèce humaine (1947) par Robert Antelme Intro : Robert Antelme est un écrivain et poète Français du 20e siècle, résistant durant la Seconde Guerre mondiale. Il n'appartient à aucun mouvement littéraire en particulier. Son œuvre l'Espèce humaine est un genre de récit autobiographique qu'il a écrit en 1947. RA fût déporté dans le camp d'extermination

Poésie (16 vol.) – II. Philosophie (2 vol.) – III. Histoire (3 vol.) – IV. Voyages (2 vol.) – V. Drame (5 vol.) – VI. Roman (14 vol.) – VII. Actes et paroles (4 vol.) – VIII Œuvres diverses (2 vol.) Poésie I. Odes et ballades. – 1880. – VIII-559 p. (préface de Victor Hugo datée du 26 février 1880) N037472 II. Les Orientales. Les Feuilles d’Automne. – 1880. – 440 p. N037473 III. Les Chants du crépuscule. Les Voix intérieures. Les Rayons et les ombres. – 1880. – 592 p. N037474 IV. Les Châtiments. – 1882

forcée de n’évoquer que la beauté des choses et des êtres, sans pouvoir aborder le mal ou la laideur du monde. La poésie ne doit-elle parler que de ce qui est beau ? Sa seule fonction se limite-t-elle à louer le monde ? Ne pourrait-elle pas aussi avoir, comme le roman ou le théâtre, un rôle critique ? D’autre part, si le poète cherche à créer de la beauté, ne saurait-il le faire qu’à partir de ce qui est déjà beau ? Nous verrons tout d’abord en quoi la poésie, plus que d’autres genres littéraires,