Préface Candide Voltaire

entre les hommes (commerce triangulaire car pas des hommes) -l’existence du mal ? (candide et voltaire) Leibniz était philosophe et a dit 3 hypothèses : Soit dieu s’en fou  faux puisque dieu bienveillant envers les hommes Soit dieu se bat avec le diable et des fois le diable gagne  faux dieu est parfait il ne peut pas perdre Soit le malheur apporte le bonheur donc dieu laisse le malheur toucher les hommes Voltaire critique le rationalisme pour savoir si dieu existe. -vice et vertus de l’humanité

Charles Perrault. Dans les utopies, on observe aussi ce registre à travers la description d’un monde parfait qui n’existe pas, comme dans Candide de Voltaire où le sol est recouvert d’or et de pierreries. De même, la satire qui dénonce les défauts des hommes rend le texte humoristique et permet de faire réfléchir le lecteur sans l’ennuyer. Par exemple, dans Zadig, Voltaire fait la satire de la monarchie, la religion et la justice grâce à de courts récits. Enfin, l’ironie permet de créer une certaine complicité

prônent, par exemple, la vaccination, défendent les techniques et métiers manuels (Bordas, p. 73 a, en ht). Voltaire, De l'horrible danger de la lecture (Bordas, p. 76,l. 32 ; FMH, p. 179a ; Magnard, p. 104-5) - Voltaire, Lettres philosophiques, 1734. Extrait : FMT, p. 356 ; Lettre X, "Sur le commerce" (Hatier, L.1°, p. 115) - cf. Voltaire aux Délices (icon. FMH, p. 28b), à Ferney. - Voltaire, Lettre à Damilaville, du 1° mars 1765 (Nathan, p. 212 et p. 171) "(Le penchant) d'un philosophe n'est

Moyen Age : XVIè : Jean-Baptiste Chassignet, Le Mépris de la vie et consolation contre la mort : Louise Labé, Sonnets. XVIIè : Boileau, Satires, X Blaise Pascal, Pensées, XVIIIè : Montesquieu, L’Esprit des lois, présentation de la préface Voltaire, Candide. XIXè : Chateaubriand, Mémoires d’outres tombes. Flaubert, Madame Bovary. 1900-1950 : Marcel Pagnol, Topaze Albert Camus, La Peste 1950-Maintenant : Albert Cohen, Le Livre de ma mère

(grande sagesse du roseau, il est plus souple et plus habile dans ses propos) II- La morale Texte 2 : Dialogue du chapon et de la poularde, Voltaire 1763 Argumentation + XVIIIème siècle Biographie de Voltaire : 1694-1778. François-Marie Arouet est un essayiste, dramaturge, poètes, il écrit des contes philosophique tels que Micromégas, L’ingénu, Candide ou l’optimisme. Il est issu d’une famille bourgeoise aisée ayant achetée une charge. Il fait se études chez les Jésuites (=admirateur des auteurs

Intro : psychologie humaine : sentiments, idées, comportements => manière de penser, se sentir, agir perso principal = héros = pivot central = moteur de la fiction Qu'est ce qu'un roman ? (=> Pierre et Jean, préface) L'Iliade, Ulysse … les écrits littéraires servent de miroir au genre humain => premières réflexions divers types de caractères psychologiques Jusqu'à quel point peut-on concevoir que le protagoniste d'un roman éclaire le lecteur sur la psychologie humaine

fondateurs du passé avec des supports actuels. On pourra ainsi faire dialoguer un article de Diderot sur les réfugiés avec le film Welcome, comparer l’ambition de l’Encyclopédie avec Wikipédia, questionner les guerres actuelles à travers le Candide de Voltaire ou interroger la parité en s’appuyant sur Olympe de Gouges ou Condorcet. Pour défendre ces valeurs, les philosophes des Lumières ont usé d’armes littéraires spécifiques qui gardent toute leur pertinence pour argumenter aujourd’hui. Un deuxième

chez les romains et animait les débats à la période contemporaine de l'auteur. Nous pouvons faire une ouverture en nous demandant si il en est toujours le cas de nos jours. Texte 15 ORAL Extrait de Candide, Chp3 de Conte Philosophique (1759) par Voltaire. Intro : François Marie Arouet dit Voltaire est un écrivain philosophe Français du 18e siècle qui apparient au mouvement des Lumières. Les Lumières sont un mouvement littéraire exprimé depuis le développement de l'Encyclopédie. Il vise au développement

peuvent être dissociés, car dans la vie nous passons rapidement du rire aux larmes. Ce principe se retrouve dans l’ensemble de leurs œuvres, qui combinent le tragique et le comique, le sublime et le grotesque. (Texte de référence : Victor Hugo, Préface de Cromwell, 1827) On note également la valorisation du héros à travers les registres épique et merveilleux : Gavroche tient tête tout seul, alors qu’il n’est qu’un enfant, aux gardes nationaux. Son agilité est telle qu’elle en devient surnaturelle

sentiments) la communauté de la cour (Zumthor 1972). LA NOUVELLE La nouvelle est un récit bref destiné à des lecteurs adultes (par opposition au conte, lequel, quand il est pour des adultes, lui parle comme à un enfant, simplifiant le monde, voir Candide). Elle se distingue du roman par le nombre d'éléments qu'elle met en oeuvre. Elle limite le nombre des personnages, des événements, des données spatio-temporelles. Tous les fils du récit sont noués à un élément central, à un instant privilégié. Le